命题：「体贴圣灵（心思置於灵）」，跟「信念」是无法脱勾的。 太 16:16 西门‧彼得回答说：「你是基督，是永生　神的儿子。」 16:17 耶稣对他说：「西门‧巴‧约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的， 乃是我在天上的父指示的。 [...] 16:21 从此，耶稣才指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦， 并且被杀，第三日复活。 16:22 彼得就拉着他，劝他说：「主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。」 16:23 耶稣转过来，对彼得说：「撒但，退我後边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴　 神的意思，只体贴人的意思。」 罗（和，恢） 8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。 8:5 因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。 因为照着肉体的人，思念肉体的事；照着灵的人，思念那灵的事。 8:6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 因为心思置於肉体，就是死；心思置於灵，乃是生命平安。 加 5:16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情慾了。 5:17 因为情慾和圣灵相争，圣灵和情慾相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意 做的。 ----------------------------------------------- 圣灵和血气（肉体、情慾）是对立的，这点上面罗、加的经文很清楚， 只是如何对立法，那是另一个问题。 回到太16：16-17跟21-23的对比； 前一段耶稣说不是出於属血肉，而是出於天上的父，那就属灵的； 後一段耶稣说这不是体贴神，而是体贴人，就是属肉体的。 那麽二者的差别何在呢？ 明显就在於「信念」的差别。 「耶稣是基督」这个信念是体贴圣灵的， 而否定「耶稣的十架救赎工作」这个信念是体贴肉体的。 若反过来，是无法成立的， 就是「耶稣不是基督」的信念不可能是体贴圣灵的， 而承认「耶稣的十架救赎工作」这个信念不可能是体贴肉体的。 而「信念」要如何获得？ 读经 听道 祷告 思想神的道/耶和华的律法 约 5:39 你们查考圣经（或译：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就 是这经。 [...] 5:46 你们如果信摩西，也必信我，因为他书上有指着我写的话。 5:47 你们若不信他的书，怎能信我的话呢？」 14:23 耶稣回答说：「人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里 去，与他同住。 14:24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。 14:25 「我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。 14:26 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫 你们想起我对你们所说的一切话。 [...] 16:13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文是进入）一切的真理；因为他不是 凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。 提後 3:15 并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。 3:16 圣经都是　神所默示的（或译：凡　神所默示的圣经），於教训、督责、 使人归正、教导人学义都是有益的， 3:17 叫属　神的人得以完全，预备行各样的善事。 所以就是回到#1RR1g210 的单纯。 -- 你们中间有人对他们说：「平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」， 却不给他们身体所需用的，这有甚麽益处呢？（雅2：16） --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 211.75.23.84 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1534209952.A.90D.html "信念"，跟tf所谓"「心」上的律法"， 基本上是同一个概念。 ※ 编辑: theologe (211.75.23.84), 08/14/2018 09:53:16