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※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言: : 聖經/律法,對於我們來說,不是可有可無的。 : 當然不是說,聖經沒讀過一遍,不能上天堂XD : 當然,有時候會說,倪李、路德、加爾文、OOXX的作品真是 : 浩瀚,把聖經都講明了,所以哪還需要自己讀聖經呢?XD : df、pin都有一堆SOP、完整的教導,要一個一個丟出來, : 似乎的確不用讀聖經了呢。 : 過去的天主教,甚至可能路德宗、改革宗,都是如此囉... : 這個板,對於唯獨聖經的真理認識如此淺,原因慢慢清楚了 : ------------------------------- 非也非也。 我們就以博學多聞的theologe為例,持續研讀各種神學著作, 發文和推文裡不但有各種神學作者和語彙,哲學、倫理學也都有涉略。 這樣會不會導致theologe不用讀聖經了? 應該不會吧!th兄也認為自己惟獨聖經呀! 所以你上面所言,似乎不是惟獨聖經的干擾嗎? 反而有些人就算不讀任何神學著作,讀聖經也會讀歪掉。 沒讀出神的經綸,反而讀出很多奇怪的東西... 想成功的人讀聖經,可以讀出成功神學。 想發財的人讀聖經,可以讀出聖經教我們賺大錢。 這種例子多的是呀! : 這個議題,尖銳嗎? : 有人以為重複「偉人」的解經,就叫解經; : 有人以為每天貼經文,然後時而嬉笑怒罵幾句,就叫讀經; : 應當是, : 要讀到你的心裡、對你的景況(生活、工作、服事、家庭、...)說話, : 並且活出來, : 這才叫「人人皆祭司」的讀經。 : 因為我們是以自己的生命為祭, : 上帝的話語在我們每個人個別的生命中說話、修正, : 這就是我們的活祭。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.234.235.131
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1533285446.A.4B2.html
1F:推 theologe: 問題不是讀不讀神學著作,而是不容許個人按其處境讀經的 08/03 16:50
2F:→ theologe: 問題。讀錯了,應該是經文本身的修正,而非一堆OOXX壓下 08/03 16:51
3F:→ theologe: 來。 08/03 16:51
沒有人不容許個人按處境讀經。 每個人因著神的啟示、自己不同的經歷,對聖經本就會有不同程度的領會。 但對於基本的真理,是不會因個人處境不同而改變的。 人的環境會變,神的寶座不變,神的愛光聖義不改變,神的經綸也不改變。 倒是所謂「經文本身的修正」這詞是什麼意思?我很好奇......
4F:→ theologe: 讀聖經讓人用合宜的方式去賺錢,或是面對其客戶,這應當 08/03 16:52
5F:→ theologe: 沒什麼問題。之前舉的真善美課程就有這個部份。 08/03 16:53
6F:→ mapuff: 沒有人不容許個案按處境讀經喔!你錯棚了嗎? 08/03 16:59
7F:→ mapuff: 讀聖經沒讀出我們需要救主,只讀到賺錢,可惜呀可惜 08/03 16:59
8F:→ theologe: 賺錢也可以榮耀神阿XD 每個人道路不同,不該仇富XD 08/03 17:00
9F:→ mapuff: 只賺錢不信主...可惜呀可惜 08/03 17:03
10F:推 theologe: 前提不是在說基督徒嗎?XD 非基督徒怎麼會想在聖經中與 08/03 17:05
11F:→ theologe: 主每日連結? 08/03 17:05
12F:→ mapuff: 我只有說讀聖經的人,但不一定是基督徒喔! 08/03 17:08
13F:→ theologe: 「人人皆祭司」的「人人」是指基督徒吧。 08/03 17:20
我的切入點就是讀聖經的人,不一定是信徒。 此外,很多信徒讀聖經也是出於義務,也非每日讀聖經。 或是讀聖經只重在追求知識、「只讀出」聖經教你成功、教你領導... 卻沒進入神的旨意中,或與主每日連結,這難道不是可惜的事嗎?
14F:→ pinjose: 若我是一堆sop那就是聖經是一堆sop 08/03 19:05
15F:→ pinjose: 因為我是正直解聖經的話 08/03 19:05
16F:→ pinjose: 如果沒誤會,你的sop是做了A導致B 08/03 19:06
17F:→ pinjose: 那這樣講sop哪有問題 08/03 19:06
18F:→ pinjose: 信了,就得救;遠離神,失去平安;這不就是聖經概念的sop 08/03 19:06
19F:→ pinjose: 而你自己沒有sop嗎?真信必得救,不是sop? 08/03 19:07
20F:推 pinjose: 解經去找能幫你到神面前的前輩當然是有幫助的 08/03 19:18
21F:→ pinjose: 這也需要酸,真是太無聊了 08/03 19:19
22F:推 theologe: 你搞錯重點了;貴派的好處是大家的思想、解經幾乎都一致 08/04 01:08
23F:→ theologe: ;但這似乎變成「人人皆倪李」,而非「人人皆祭司」。 08/04 01:08
24F:→ theologe: 當然,路德宗是不是人人皆路德,改革宗是不是人人皆加爾 08/04 01:09
25F:→ theologe: 文呢?最起碼路德宗、改革宗都各有一堆派別。 08/04 01:09
人人皆祭司並非「人人都有一套解經」喔! 個人對聖經的領受或有不同,但基本真理的脈絡、概念是相同的。 路得宗改革宗各有一堆派別......這好像沒什麼好驕傲的XDD
26F:→ pinjose: 上一篇說有差異,這一篇說幾乎一致 08/04 02:10
27F:→ pinjose: 想攻擊話怎麼說都可以 08/04 02:11
28F:→ pinjose: 啊哈,你們都一樣,不知道變通 08/04 02:11
29F:→ pinjose: 啊哈,你們不一樣,彼此矛盾 08/04 02:11
30F:→ pinjose: 倪,李高舉聖經為獨一無二標準,我們也是,看起來當然像 08/04 02:12
31F:→ pinjose: 板上差異最大的基督徒就是th了,可見th高舉的可能跟我們 08/04 02:13
32F:→ pinjose: 不同 08/04 02:13
33F:→ theologe: 你時間錯亂了嗎?XD 08/04 02:27
34F:推 theologe: 還有,我上一篇講的「差異」,一是cla本就是非典,或者 08/04 03:46
35F:→ theologe: 說,不是會所乖寶寶;1.的趨同是我訝異處,就是非乖寶寶 08/04 03:48
36F:→ theologe: 也可能脫離不了那個一致性;而真正我好奇的差異在2., 08/04 03:48
37F:→ theologe: 雖然我認為pin取律法的廣義應該符合會所的邏輯,所以 08/04 03:49
38F:→ theologe: map的差異在哪邊?又是為什麼呢? 08/04 03:50
差異就是......你沒有考慮文章上下文和脈絡呀!
39F:→ mapuff: 人人皆祭司跟人人都有一套解經法被搞在一起了XD 08/04 06:30
40F:→ mapuff: 有一堆派別也被詮釋成人人皆祭司的結果了… 08/04 06:36
※ 編輯: mapuff (36.234.235.131), 08/04/2018 07:12:48
41F:→ sCHb68: 「當人決定高舉自己的幻想,取代了上帝的聖道, 08/04 20:15
42F:→ sCHb68: 必是反反覆覆胡言亂語!」───John Calvin 08/04 20:16
43F:→ theologe: sCH的確反反覆覆胡言亂語呢... 08/04 20:18
44F:→ theologe: 不過我沒有說人人皆祭司=人人皆有一套解經法喔 08/04 20:18
45F:→ theologe: 同一個解經法,也可以解出不同的結果; 08/04 20:19
46F:→ theologe: 但都讀同一本解經書,那就是另一回事了。 08/04 20:19
47F:→ df31: 三尺讀聖經的功力也是很厲害的!哈娜克,田立克哦! 08/05 08:05







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