Christianity 板


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翻讀李麗娟的書, 又勾起我一些回憶。 其實有些事我兩年前就講了。 我們的討論與表達,本就是在幾種不同的語言間跳躍, 一直在做著翻譯、溝通、對話的工作。 最基本可以分為: A.日常語言:例如鄉民語言、職場、生活等等;不同的族群及場合其實也有不同。 B.信仰語言或教會語言:就是我們一般所謂的屬靈術語;不同的教派傳統其實也有差異。 C.學術語言:含神學及其他各個學科;不同學科間也會有溝通障礙。 「靠爸」是A,一般用的「依靠」也是A,一般用的"depend on"也是A。 變成屬靈術語的「倚靠神」是B。 從原文來探討「倚靠」的字義與概念是C, 用神學、哲學、社會學、心理學等等學科來談「倚靠」,也是C。 本板主要的衝突是發生在B,就是不同的教派傳統與經驗, 造成的溝通誤會乃至真實的差異與衝突。 A說實在也會有衝突,但比較少一點,或者比較隱性--跟B結合在一起。 (非基督徒的衝突點,通常就是藍綠、省籍等政治立場的差異造成--可算A的衝突; 反正宗教、政治都是討論板一吵不可開交的主要點) C的話,因為常常混著B在談, 所以情緒衝突就會一發不可收拾。 否則若單純就事論事談C,哪來那麼多情緒與彼此的論斷?XD (其實隔行如隔山,C可以引發的衝突鬥爭也不少) 單純就神學的語言來說, 其實很多術語跟講法都是一般教會生活陌生的。 神學是對於信仰語言的反省, 可是使用的各種知識架構,如哲學、社會學、心理學等等, 其實就算聖經學的歷史專門方法, 也都會讓神學語言與一般信仰語言有隔閡。 去讀李麗娟那本書或者其他的神學論文的話, 我用的術語及一般人陌生的概念,比起來其實已經盡量少很多了XD -- 你們中間有人對他們說:「平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽」, 卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?(雅2:16) --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 106.104.44.49
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1521879727.A.978.html ※ 編輯: theologe (106.104.44.49), 03/24/2018 16:28:25
1F:→ mapuff: 所以你在神學討論板用A與大家討論 B脈絡下的東西?03/24 17:06
三個脈絡是交疊的, 應該說,我一直是C的態度; A、B是C的素材。 但我談C的時候,你們一直用A、B的態度來對待。 而我當然也無法完全擺脫A、B的態度-- 神學本就出於生活,也要回到生活。 A、B的態度,按現象學術語來說,就是「自然的態度」。 進行C時,應當擱置A、B的態度,但不是取消;就是有點跳出來看的角度。
2F:→ mapuff: 而且你這版本的倚靠神,活著會呼吸的人都有倚靠神,03/24 17:18
3F:→ mapuff: 這樣的設定設定對討論沒有任何意義,只能算廢話。03/24 17:19
當然不是廢話,是廢話你們反應那麼激烈幹什麼?XD 雖然我覺得真的沒什麼好反應激烈的XD 萬物都倚靠神而活,這本來就應該是基督徒的常識。 只是有意識、無意識在「倚靠神」的萬物,到底意味著什麼, 才是重點。 因為你們要說倚靠神就是信靠神、討神的喜悅,是一種信仰的工夫, 所以不能接受萬物都時時在倚靠神; 但我不認為倚靠神本身一定那麼神奇、正面 (因為依托神的名的惡事實在太多了); 萬物都在倚靠神,是確認萬物的神聖根源沒錯, 但因為這個根源或聯繫存在的同時,卻不敬畏神、離棄神的道, 才使得罪是真實可理解的。 若萬物跟神沒有這個神聖聯繫存在, 那談背叛有何意義? ※ 編輯: theologe (106.104.44.49), 03/24/2018 18:55:56
4F:→ mapuff: 其實就是廢話,因為人人都一樣,就沒有討論必要。03/24 19:46
5F:→ mapuff: 用廢話來混淆觀點,別人反駁就說別人反應激烈XD03/24 19:47
當然要先確定所有人共同的基礎, 這是很重要的。 並且,這個基礎才讓人知道犯罪是真實的, 與神和好是實質的、迫切的生存/存在議題。 ※ 編輯: theologe (106.104.44.49), 03/24/2018 21:02:03
6F:→ mapuff: 還是廢話,照此邏輯,要不要先確認大家都是人類,有共同03/24 21:51
7F:→ mapuff: 的基礎再來討論?03/24 21:52
信與不信都是依靠神的創造及恩典, 拒絕「不信的人可以不靠神的創造及恩典而活」之觀點, 這怎麼會是廢話呢? 按諾斯底, 人間的不完美是源於次神-物質神的創造, 信的人是從靈知的智慧中脫離了物質的捆鎖--屬靈了。 但基督信仰認為, 物質不是什麼次神的創造, 一切都是神「好/善」及「甚好/善」的創造。 而在世的基督徒跟不信者間有什麼共通處、不同處, 這也是需要釐清的; 我們都使用上帝創造的、但被罪污染的資源(知情意良心等等), 我們都朝向原本被造的目的去活(活出美善而榮耀神), 我們都在神的恩典之中(特殊及普遍), 我們都追求神賦予我們的價值(智慧、自由、幸福), ... 差別在於,基督徒很清楚地透過耶穌與神復和, 知道這一切是要追求什麼, 有了神的話(特殊啟示), 有聖靈內住讓我們明白聖經、有能力行道, ... 「不同處」本就是教會生活要追求與活出的; 「相同處」卻是看到共同生活的基礎, 以及共同的需要與責任等等。 不認識「相同處」,那不同處有時也只是表面的、形式的、律法主義的不同罷了。 即便有了特殊啟示/聖經, 自然之光、普遍啟示裡面的真理還是豐富的, 基督徒本就要謙卑學習,才進而更能明白聖經。 ※ 編輯: theologe (106.104.44.49), 03/24/2018 22:18:03
8F:→ mapuff: 這裡的基督徒沒人反對「每個人都靠神的資源而活」03/24 21:54
9F:→ mapuff: 我們只是反對把這稱呼為倚靠神而已。03/24 21:54
※ 編輯: theologe (27.247.74.43), 03/26/2018 21:36:31







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