作者theologe (表達你我的信仰~)
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標題Re: [討論] 非基督徒能不能行出真善
時間Fri Feb 23 15:57:37 2018
本文必須有
#1QZy0QMg 或
https://goo.gl/frJmqF
的認知基礎。
1.
: 當然，有人說非基督徒也可以在基督裡，或什麼披戴基督，當然是不符合聖經了。
我沒有說非基督徒可以批戴基督/在基督裡，
除非他只是「外表」的非基督徒/非聖徒。
舊約的義人、外邦的義人，
只要是按來11標準因信稱義者，
即便外表不是基督徒，
但就是實質的基督徒/聖徒（在基督裡/披戴基督）。
2.
: 那麼，人如何才能行真善？
: 答案就是在基督裏
: 這樣，凡是好樹都結善果，惟獨壞樹纔結惡果。 馬太福音 7:17
: 這也可以擴大到葡萄樹的比喻
: 連結於耶穌，才能有行真善的能力
: 才能結出聖靈九果
: 如果說非基督徒也能連結葡萄樹，這就不符合聖經了。
若實質上的非基督徒（不在基督裡者），
就是偶有行真善（上帝悅納的），
但無持續、完全，
且與上帝關係仍沒有因信稱義者。
他偶爾行出的真善/好果，
當然是連結於神/好樹、是神的恩典。
實質的非基督徒，可以說不是好樹，
但他行出的好果，則是出於神這個好樹。
3.
: 這也是基督徒越認識自己，越有的經歷。
我們自己道德有問題，不用推而廣之說非基督徒都沒有好道德的可能。
非基督徒中的確存在犧牲自己、照亮他人的各種善行。
但他們有沒有因為個別的善行而稱義？沒有。
而若真的稱義（變成實質的基督徒），
那是因為其對福音無知，但卻有神賜的信心而連結於基督所致。
來
11:23 摩西生下來，他的父母見他是個俊美的孩子，就因著信，把他藏了三個月，
並不怕王命。
11:24 摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。
11:25 他寧可和 神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。
11:26
他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。
11:27 他因著信，就離開埃及，不怕王怒；
因為他恆心忍耐，如同看見那不能看見的主。
11:28 他因著信，就守（或譯：立）逾越節，行灑血的禮，
免得那滅長子的臨近以色列人。
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你們中間有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽」，
卻不給他們身體所需用的，這有甚麼益處呢？（雅2：16）
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.130.205.94
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※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 02/23/2018 16:03:36
1F：→ sCHb68: 非基督徒會偶爾行出真善/好果？ 02/23 20:03
2F：→ sCHb68: 真是讓我驚呆了。 02/23 20:03
3F：→ sCHb68: 非基督徒偶爾行出真善/好果是連結於神好樹？ 02/23 20:03
4F：→ sCHb68: 更是讓我驚呆了。 02/23 20:03
雅1:17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；
在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。
普遍恩典使非基督徒能夠行善，
但無法因此稱義，
除非其「恆心行善」的心被上帝連結於基督，成為信心。
5F：→ Kangin75: 羅馬書第三章 02/24 17:09
6F：→ Kangin75: 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人 02/24 17:09
7F：→ Kangin75: 的口，叫普世的人都伏在 神審判之下。 02/24 17:10
8F：→ Kangin75: 所以凡有血氣的，沒有一個因行律法能在 神面前稱義， 02/24 17:10
9F：→ Kangin75: 因為律法本是叫人知罪。 02/24 17:10
10F：→ Kangin75: 但如今， 神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知 02/24 17:11
11F：→ Kangin75: 為證：就是 神的義，因信耶穌基督加給一切相信的人， 02/24 17:11
12F：→ Kangin75: ，並沒有分別。因為世人都犯了罪，虧缺了 神的榮耀； 02/24 17:12
13F：→ Kangin75: 如今卻蒙 神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。 02/24 17:12
※ 編輯: theologe (123.204.104.141), 02/24/2018 21:48:00