作者windcanblow (戲謔人生)
看板Christianity
標題Re: [建議] 請協助編輯 大衛鮑森 的維基條目
時間Sun Feb 11 14:58:49 2018
講到大衛鮑森，有篇文章不知板上的人怎麼看？
http://blog.roodo.com/yunlong0917/archives/9656829.html
節錄這段：
三、「得救」是持續的過程：
我談這個是因為我認為這個很重要。各位一定都聽過，有一句非常流行的陳腔爛調說：「
一旦得救，永遠得救。」這句話很糟糕，更何況，一旦得救是什麼意思呢？我乃是走在得
救的路上，還有很多方面需要得救。就像美國南方黑人牧師的禱告：「主啊，我只是一個
半成品，我離將來的成品還有一段距離。但是讚美主，我不再是從前的我了。」我們正走
在得救的路上。救贖是一個過程，不是瞬間發生的神蹟，所以我跟大家一樣，都在等候主
第二次再來。祂將會再來，救贖那些等候祂的人，到那時我才會完全得救。全部的我會得
救，包括這個老舊的身體。我不希望這個看法使你們分裂，不要讓這個來破壞我們當中的
關係。但是我認為第一種預定論的看法是不對的。這種預定論的看法，根本就破壞了陶匠
和陶土之間那種活的關係。(略)
---
這整篇其實是很有趣的，以他的說法，人有意志去選擇得救與否，
以此而論，預定論的邏輯仍要人自己去選擇，才是完滿成就神的工作，
他也不怕跟亞米念站太近。
他的結語是：「各位，我不把預定論看成教義，而把它看成一種生命的體驗。
我知道在我選擇祂之前，祂就已經揀選我；在我曉得這件事之前，祂就已經預
定一切。我也知道我可以拒絕成為上帝為我預定的樣式，但我渴望進入祂的命定。」
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.224.211.162
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1518332332.A.071.html
1F：推 theologe: 鮑森是批判「一次得救永遠得救」的。 02/11 15:08
2F：→ theologe: 嚴謹應該說「一次決志永遠得救」。 02/11 15:09
3F：→ theologe: 「一次得救」的「得救」，問題是被人定義的，故用循環論 02/11 15:10
4F：→ theologe: 證去質疑別人「救恩會失落」，就是因為這個盲點；故用 02/11 15:12
5F：→ theologe: 「一次決志」比較符合這個主張要講的。 02/11 15:12
6F：→ eno4022: @w 就騙自己我有選擇權 只是我沒有選另一邊罷了 02/11 15:57
7F：→ eno4022: 但事實是大衛鮑森他根本無法證明這點 02/11 15:58
8F：→ Kangin75: 他的確是批判"一次決志永遠得救"。 02/11 19:08
9F：推 theologe: 連結中的「畢哲」就是伯撒。 02/11 19:46