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※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言: : : 回到我所理解聖經中真實的信。 : : 人有了真實的信,接受了主當救主,也就是信入基督,聖靈就進入我們的靈裡,重生了我 : : 們。到這裡,會所說的「法理救贖」已經完成,「生機拯救」剛剛開始。人已經得救,目 : : 標是得勝。 : : 所以得救的人要不要愛神愛人,當然要。但愛神愛人是不是得救條件,不是。 : 你還是把「愛神愛人」講成零和遊戲; : 心思完全回轉向神,而不是向世界,這就叫「愛神」, : 即便一開始只是一些細微的心思改變,而未「完全」, : 但整個列車已經啟動。 : 悔改+相信,這樣才是完整的真實的信, : 悔改作為信心的背景前提:「開始愛神」 : (而不是你們搞的零和遊戲:「已經完全愛神」才叫愛神)。 : 「愛人」的部分,簡單舉耶穌的話: : 太6:15 你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」 : 信耶穌的救贖讓天父饒恕我們的過犯, : 當然也包含我們要饒恕人的過犯,否則以上這節要如何成立? : 而當然這邊也不能當成零和遊戲來看。 : 芥菜種的信或愛神愛人,就是那個開端, : 就是「我信不足,求主幫助」的虛心的信。 theo的文詞非常矛盾喔! 一開始自己說「心思完全轉向神...叫愛神」, 後面又說我們搞零和遊戲:「完全愛神」才叫愛神, 一會兒自己說「完全」,一會兒又賴別人說「完全」! 有沒有哪位看倌可以解說一下,這是乾坤大挪移嗎? 順便一問,theo自己發明的「芥菜種的信」應該是指一開始信的那一刻吧! 所以從那一刻就已經重生了嗎?得救了嗎?聖靈內住了嗎? : : 再來,因著真實的信,神的生命在我們裡面,我們應該會趨向愛神愛人才是。如此可否反 : : 推,一生沒有愛神愛人,就是沒有真實的信?對此我存懷疑的態度。畢竟,人心難測,我 : : 們只能看見愛神愛人的外顯行為,看不見人的內心真實狀況,看不見內心種種掙扎悔恨與 : : 拉扯。 : 你自己就講了外在跟內心要分開, : 所以我強調「芥菜種信」不就是講內心嗎? : 神是看內心; : 審判的時候當然也是看內心,而不是看外在可能蹩腳的表現。 : 這部分類似NC的推文說明。 所以theo贊成要看內心,不管外面是否愛神愛人囉! 只要內心相信就得救! 謝謝theo表明立場。 : : 舉個可能不那麼周全的例子。車子裝好了引擎,就可以跑。一台車都沒有跑,可證沒裝引 : : 擎?這樣的邏輯,是有漏洞的。 : : 因此,聖經說,你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫祂從死人中復活,就必得救; 因為人 : 你有沒有看經文的上下文? : 基督的話→傳道→聽道→信道 : 猶太人因為有基本的舊約認知, : 那個道很快就可以接起來, : 對我們外邦人來說, : 你要跟中國人講罪的觀念有這麼簡單嗎? : 另外我們有各種文化的因素攔阻, : 或者李常受簡單代稱的「面向/愛世界」 所以你覺得什麼因素攔阻我們對這經節的理解? 你好像也沒說清楚喔 : : 心裡信,就得著義;口裡承認,就得救。這樣所說的,當然是真實的信。這樣的信是否有 : : 一個信的標的?當然有。這樣的信有沒有附加很多條件,搞得很複雜,並沒有。這樣的信 : : 簡不簡單?從人一面看的確簡單,實在也是簡單信。 : : 最後,雖然theo口口聲聲有文獻為證,但有文獻和正確解讀是兩碼子事。試舉上文theo最 : : 後所提的第三點為例。李常受提到真實的信包含悔改:「所以他需要悔改轉向神,需要從 : : 他的心思裡有一個轉變,先從他的心思裡轉起,而後轉到他外面的行事為人,直到將他的 : : 人生,將他的全人,都轉過來向著神。」theo的解讀說,李正面陳述整個生機轉變的過程 : : ,並列為真實的信之前提。theo愛談脈絡,不過這裡卻沒有試著了解李常受談「悔改」的 : : 脈絡。若參照李在許多地方對悔改的說法,可知悔改乃是心思轉變。而正常來說,悔改會 : : 帶進行為改變。但悔改一詞卻不包含行為改變。因此李這段話強調,需要心思裡有一個轉 : : 變,這就是悔改。至於後面說轉到外面的行事為人,並不包含在悔改的定義裡面。theo若 : : 肯稍微花點功夫爬梳文獻,當知李認為法理救贖在我們信主之時已完成,而生機拯救是我 : : 們一生的功課。若照theo所稱,生機轉變過程是真實的信之前提,順序豈不是變成「先有 : : 生機拯救,而後有真實的信,最後才有法理的救贖嗎?」這實在是不懂會所神學的脈絡呀 : : ! : 這邊還是老問題,你還是把生機轉變當成零和遊戲, : 達到目標的完全才叫生機轉變?不對,開端就是了, : 而悔改或回轉(Metanoia G3341)就是了。 : 悔改是神賜的,是聖靈的工作; : 相信是神賜的,也是聖靈的工作; : 難道聖靈被召會的法理與生機區分給限制嗎?XD : 法理本來就是一個巨觀的角度--是靠信心, : 生機是微觀的角度--也是靠信心, : 二者要怎麼區分先後? : 除非你們卡死在那個零和遊戲裡面。 : 發現這個零和遊戲,之前不就討論過了?XD : #1QBgKLR_ : #1QBrseIY : 真是迴圈阿XD 你的腦袋在迴圈,當然迴圈呀! 我前面已經說,重生時生機拯救已經開始, 最後一段又說,生機拯救是一生的功課, 你怎麼會詮釋為「達成目標的完全才叫生機轉變」? 你這樣讀文獻,很危險呀! --



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1F:推 neohippie: theologe: 圈圈持續擴大當中 01/20 20:44







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