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1.獲得救恩是唯恩、唯基督、唯信、唯經、唯神榮耀; 那麼所有禮儀、行為就都是信心的延伸或血肉。 信心能不能是X端?信心能不能完全不連結基督、不結出果子? 沒有教會會同意的,除了某人自創的簡單信外-- 而按之前討論脈絡,明顯簡單信也不會同意建立在X端之上。 信心是有內容或要件的,這是所有人都認同; 只是該內容或要件為何,各家有所不同罷了 (都各自有不盡相同、無法完全彼此說服的聖經依據)。 不可能說信心有任何內容、要件,就叫行為稱義; 只能說互相批評、討論各自的內容、要件是否能經過聖經、神學的辯證。 2.失去救恩的途徑有爭議,但也不應與上述混淆: 失去救恩的要件(表面)都是行為,所以是「行為稱義」? 錯了吧,頂多是「壞行為證明信心/信仰錯誤與失落」吧。 合理來說就是:失去信心、原來的信心證明為假; 若說有死罪也必定是在這個脈絡。 問題是這個死罪是人可以辨識、論斷的嗎? 這部分我是持保留的。 -- 你們中間有人對他們說:「平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽」, 卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?(雅2:16) --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.130.205.94
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1514438342.A.F7A.html ※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 12/28/2017 13:24:21
1F:→ theologe: 信心的內容、要件,需不需要用「信心」去接受?當然需要 12/28 13:25
2F:→ theologe: ;而洗禮、遵守耶穌誡命等等,當然都是連結於耶穌寶血, 12/28 13:25
3F:→ theologe: 並用信心去領用之的;沒有寶血/信心,那些東西是空的; 12/28 13:26
4F:→ theologe: 而那些東西可不可以說是信心/寶血的內容、要件?那還是 12/28 13:27
5F:→ theologe: 要回到如何理解寶血/信心:上帝饒恕我們是讓我們去饒恕 12/28 13:28
6F:→ theologe: 他人,上帝稱我們為義是要我們活出義;這些東西若砍斷內 12/28 13:29
7F:→ theologe: 在的連結性,有人覺得沒差,但有人就不能接受;這是信仰 12/28 13:29
8F:→ theologe: 著重點與理解及實踐上的差異性。 12/28 13:30
※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 12/28/2017 13:40:31 上面幾篇禁止我發言,然後就大搞圍毆tf的遊戲XD(苦笑) ※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 12/28/2017 18:52:11 如果df out了,j只是繼續滑頭, 大概只有pin稍微有能力就事論事吧, 但他引用的資料及理解的方式仍是偏頗與去脈絡的... ※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 12/28/2017 18:54:49
9F:→ jacklin2002: (你有沒有搞錯?是tf自己一直跑來戰我的,是非不分 12/28 18:53
10F:→ jacklin2002: 不EY) 12/28 18:53
11F:→ theologe: 誰先拿「獨一真教會」在那邊扯的阿XD 12/28 18:55
12F:→ theologe: 反正你的滑頭我領教多了,跟你沒什麼好說的。 12/28 18:56
有人又造謠「明明是有人先對基督論跟救恩論發動攻擊 老魚是防守反擊」wwwww 說「建議還是回來討論TF會不會犯了TJC規定的『死罪』比較有趣」 這種話的人叫做「防守方」?XD 打人的喊救人,老魚師徒的老把戲,真膩! ※ 編輯: theologe (106.104.35.111), 12/30/2017 16:25:34 某人剪貼功一流, 但正確理解文獻的內涵卻是很弱, 拿文獻張冠李戴去貶低、攻擊人也是一流~ 負言責?笑死人,整天貶低人、斷章取義他人文字, 有任何悔意? 該討論的時候,就開始講垃圾話開溜或用板規不讓他人回應, 這些叫負言責? 你造謠說tf犯死罪跟被除名(用一知半解的斷章取義去理解他教派的觀點), 這樣叫負言責? ※ 編輯: theologe (106.104.35.111), 12/30/2017 16:52:28 搜尋df31的文章,單看標題就知道本板亂象出於誰了。 ※ 編輯: theologe (106.104.35.111), 12/30/2017 16:53:41







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