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如何定義「健康」?--健美、健力、穿衣服好看、精神變佳、減少慢性病的危險因子、 自己選擇的運動表現提升、 可以享盡美食而又能遠離疾病、完全清心寡欲、....; 真的是每個人對於健康的定義或目標都不同。 fitness就包含了客制規劃的意涵。 如何定義「得救」?--靈的得救、魂的得救、體的得救?... 按會所或李的術語, 魂的得救就是窄門/成聖問題--只是我跟一些人不想切開靈魂體罷了。 每個人的窄門也都不同、需要客制化... #1QBrgHQl 「信」就是使人稱義的信,也是使人成聖的信。 成聖不是靠行為, 成聖靠的信,就是起初使人稱義的信。 故若最後(按神的視角)發現沒有成聖的信, 那也就沒有稱義的信。 因為這兩個信是不能拆開的。 (真的一直炒冷飯.....) 我認為我表達的夠清楚了... 謝謝大家~ #1QD9g8Hp
1F:推 theologe: 知情意行當然有準則,就是神的道,但人對於神的道也可能12/16 12:24
2F:→ theologe: 充滿誤解,就是一直這樣在有限性中前進。當然有聖靈,只12/16 12:24
3F:→ theologe: 是不同教派的聖靈好像講不太一樣的東西XD 一是有人理解12/16 12:25
4F:→ theologe: 錯誤,另一個可能是聖靈本就對人有不同帶領。12/16 12:25
5F:→ theologe: 承認活在不確定中,但又不完全不確定,很困難嗎?但我們12/16 12:26
6F:→ theologe: 每天就是這樣過的,否證法也是這個意思。12/16 12:26
7F:→ theologe: 準確理解我的意思,就很簡單;一定要妖魔化我的想法說幹12/16 12:27
8F:→ theologe: 話,那就笑笑就好,只是有時候有人拿幹話去認真,那又是12/16 12:28
9F:→ theologe: 另一回事。12/16 12:28
10F:推 NewCop: 那個…如果照一次信入永遠得救,之後成聖來比喻12/16 12:37
11F:→ NewCop: 那這個故事豈不是變成"運動一次就會健康,之後多運動只是12/16 12:38
12F:推 NewCop: 讓你變成肌肉猛男,而運動一次以後天天繼續啃雞排不運動12/16 12:40
13F:推 theologe: 用運動或減肥當例子,其實更可以凸顯「不確定性」的存在12/16 12:41
14F:→ bq0128: 文筆不錯12/16 12:41
15F:推 NewCop: 的人雖然變不了肌肉猛男,但你還是健康的,或許哪天還是被12/16 12:42
16F:→ NewCop: 迫努力運動變猛男,但至少可以肯定只要運動一次就和心臟病12/16 12:43
17F:→ NewCop: 發無緣12/16 12:43
18F:推 theologe: 恩恩 「健康」更可以突顯「持續」,或者生活習慣整體的12/16 12:44
19F:→ bq0128: @New,,一次信入永遠得救,應該是只要信就會健康。因運動是12/16 12:44
20F:→ theologe: 「質」之改變的重要性。12/16 12:44
21F:→ bq0128: "行為",基督徒最討厭行為稱義了12/16 12:44
22F:→ theologe: 算TDEE、熱量支出少於進入、營養素平衡、上健身房、...12/16 12:46
23F:→ theologe: 這些通通做了,也未必不會突然中風或心臟病發... 12/16 12:46
24F:→ theologe: 干擾因素太多了;當然我們人只能盡力讓自己的知情意行最12/16 12:47
25F:→ theologe: 佳化,至於「結果」如何?(可能對某些人來說,你的正直12/16 12:48
26F:→ theologe: 反而讓他們受不了),神的評價、惡人的評價、善人的評價12/16 12:49
[...]
27F:→ theologe: 、OOXX的評價、自己的評價,可能都不太相同;我們只能繼12/16 12:50
28F:→ theologe: 續在有限性中掙扎下去、追尋及活出神的道。12/16 12:50
29F:推 theologe: 每個人對於知情意行的最佳化都是不同的,正如健身會要求12/16 12:54
30F:→ theologe: 先訂定目標,目標不同,達成的方法與過程就是不同。而上12/16 12:54
31F:→ theologe: 帝給每個人的窄門/十字架/羊群/在世呼召都是不同的。12/16 12:55
32F:→ theologe: 所以要彼得去完成保羅的任務,不完成就說他沒進窄門,這12/16 12:56
33F:→ theologe: 樣當然不合理。故neo要我給出什麼普遍的操作型定義,或12/16 12:56
34F:→ theologe: 是知情意行的懶人包,說真的本就是每個人要量身定做。12/16 12:57
35F:→ theologe: 每個基督門徒都是「客制化」的,不是工廠的一致化成品。12/16 12:58
36F:推 theologe: (長期熱量短缺,也可能傷害BMR,所以又要循環,又要有12/16 13:00
37F:→ theologe: 各種考量...)12/16 13:01
38F:→ theologe: (每個人的身體活動度、生活及飲食習慣等等都不同,太多12/16 13:02
39F:→ theologe: 干擾因素需要做整體的判斷與不斷調整...)12/16 13:03
40F:→ theologe: (教練就有點像聖靈的角色XD)12/16 13:04
41F:→ theologe: 我的真理觀不是相對主義,而是社群論,接近多元主義。12/16 13:05
42F:→ theologe: 但整體來說,也可以說各宗派互為肢體,會有合一性:12/16 13:06
43F:→ theologe: 多中有一,一中有多。12/16 13:06
44F:推 theologe: (當然我老師說社群論就是相對主義XD 不過絕對/相對/多 12/16 13:10
45F:→ theologe: 元這些區分本就有問題...) 12/16 13:10
46F:→ theologe: (就是「參照點」的問題,保羅的窄門跟彼得的窄門不同, 12/16 13:15
47F:→ theologe: 但是整體又是為了神國的目標;故不同的參照點,絕對/相 12/16 13:15
48F:→ theologe: 對/多元都可以說...故這個區分也是意義有限)12/16 13:16
49F:→ theologe: 若保羅或彼得不進他的窄門,就會不得救嗎? 12/16 13:16
50F:→ theologe: 所以問題是他們各自領受的在世呼召是什麼?他們又如何面 12/16 13:17
51F:→ theologe: 對,我們亦都是如此。 12/16 13:17
52F:→ theologe: 而基督徒要一直擔心自己進不了窄門嗎?一直在掙扎中前進 12/16 13:19
53F:→ theologe: 的人必定會領受平安與喜樂,即便仍有磨難。神的愛是基督12/16 13:19
54F:→ theologe: 徒能夠用「信心」之眼體會的。在神的愛中就沒有懼怕,也12/16 13:20
55F:→ theologe: 就表示一直走在窄門的道路上。12/16 13:20
56F:→ theologe: 故「愛」一定是「持守信」的關鍵要素:體會神的愛、活出12/16 13:21
57F:→ theologe: 神的愛。12/16 13:21
-- 你們中間有人對他們說:「平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽」, 卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?(雅2:16) --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.130.205.94
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1513404518.A.2B9.html ※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 12/16/2017 14:19:28 有一些記億回來了... 整體=部分+部分間的作用項(會有排列組合) 故關鍵在於那些作用項,也就是「關係」的問題; 而搞懂那些作用項/關係,也就是「自我統合」的議題 (最常聽到的是知行不合一的問題, 當然其他知vs情﹑情vs行等等, 都是問題), 也可說就是「復和」議題。 而若「整體」的視野擴大到自我以外, 就會有群體的﹑社會的﹑國家的﹑世界的﹑生態的等等 不同關係脈絡的復和議題。 而一切的復和議題, 關鍵都在於與神的關係之破壞--在各種關係脈絡中。 ※ 編輯: theologe (27.247.224.5), 12/16/2017 15:04:05
58F:→ theologe: 就是之前沒談完的#1O-hXrEQ 系列文。 12/16 15:09







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