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本文延續 □ [討論] 神的信先存情況,人的信之可能性 □ [讀經] 雅各書當然支持因信稱義 □ [討論] 行為是信心的健康檢查,不是條件 □ [討論] 愛神愛人導致行為稱義的誘惑? □ [討論] 保羅救贖觀的兩個模型:復和觀視角 □ [討論] 保羅之「稱義」:「一次」或「持續」 □ [討論] 信vs律法:用人意守大誡命? □ [討論] 請鑑定這段話是否行為稱義 □ [心得] 信心/漢堡:「以外」vs「本身」 □ [討論] 「失去救恩」的SOP? □ [討論] 基督徒達不到愛神愛人? □ [討論] 得救:靈/法理vs魂/生機 等討論串的「大誡命」vs「信」的議題。 再把一些片段收集在一起: #1QBrgHQl 「信」就是使人稱義的信,也是使人成聖的信。 成聖不是靠行為, 成聖靠的信,就是起初使人稱義的信。 故若最後(按神的視角)發現沒有成聖的信, 那也就沒有稱義的信。 因為這兩個信是不能拆開的。 #1QBrseIY 若耶穌不愛天父,不會有客西馬尼園的掙扎; 若耶穌不愛世人,也沒必要道成肉身、上十架。 「耶穌寶血」就是「愛神愛人」的體現, 這是清清楚楚的事情#1QBx0iKU 推 jxxxxxxxxxx:得救的功課→得救『後』的功課,這篇就對了。[...]
1F:推 theologe: 好撒瑪利亞人行善,是得救前還是得救後?是行為還是信心12/13 13:12
2F:→ theologe: ?是要榮耀自己還是真實的愛神愛人?12/13 13:13
人無法看內心,是無法區分與論斷的。
3F:→ theologe: 綿羊為了得救而愛神愛人?山羊為了不得救而不愛神愛人?12/13 13:13
愛神愛人無法作為得救或不得救的SOP。
4F:→ theologe: 人只能看外表,神能看內心;愛神愛人從來就不可能是外在12/13 13:13
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
5F:→ theologe: 的表面功夫/律法主義能夠做到。12/13 13:13
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
6F:推 theologe: spxx的表達是有點容易讓人誤會;重點是信心的本質內涵與12/13 13:17
7F:→ theologe: 「我們愛,因為神先愛我們」二者的同一性。12/13 13:17
8F:推 theologe: 「我信耶穌是生命的救主」vs「我領受神的愛去愛」12/13 13:20
9F:→ theologe: 這二者若可以區分,那「耶穌是拯救」的意涵就模糊掉了。12/13 13:21
10F:→ theologe: 故,「我持續信耶穌是救主」=「我持續領受神的愛去愛」12/13 13:22
11F:→ theologe: 這件事是重要的,即便spxx不是用這樣的語言表達,但我認12/13 13:23
12F:→ theologe: 為基本上是這樣的意思。12/13 13:24
#1QCFqcnd
13F:推 theologe: 應該是說,沒有愛、沒有果子的信心是死的/假的。12/13 18:39
14F:→ theologe: 其實若把信心改成「信仰」,就會少掉很多誤會...12/13 18:41
15F:→ theologe: 沒有愛、沒有果子的信仰是死的/假的。12/13 18:42
16F:→ theologe: 沒有悔改、沒有愛、沒有果子,那信仰就無法成立;所以信12/13 18:43
17F:→ theologe: 跟愛或果子,本就不是兩件事,而是一件事。12/13 18:43
18F:→ theologe: 翻成信心,就好像可以跟愛/果子區分開來一樣。12/13 18:45
-- 你們中間有人對他們說:「平平安安地去吧!願你們穿得暖,吃得飽」, 卻不給他們身體所需用的,這有甚麼益處呢?(雅2:16) --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.130.205.94
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1513163418.A.66B.html
19F:→ neohippie: 我可以用英文罵你 mor*n 然後說那是梗? 不能嘛12/13 22:44
20F:→ neohippie: 想也知道。12/13 22:44
21F:→ neohippie: 但這些都不是重點,你要毀謗要罵人,老子皮很厚,我也12/13 22:45
22F:→ neohippie: 絕對不會公開你的私信12/13 22:45
23F:→ neohippie: 但重點是,你自己也是持續展現沒有你所謂的愛12/13 22:46
24F:→ neohippie: 那你要如何宣稱你是有信的? 12/13 22:46
25F:→ neohippie: 你這篇綁死愛與信的下場是:你兩頭空,沒信也沒愛12/13 22:47
26F:→ neohippie: XD 現在已經剩下刪推文了喔? 真假?12/13 22:47
我的說明是自圓其說? 你怎麼不承認是你閉上耳朵? ※ 編輯: theologe (39.8.133.57), 12/13/2017 22:49:20
27F:→ neohippie: 老子在這板上從來不刪文,也不檢舉 12/13 22:48
28F:→ neohippie: 你這樣玩,居然有臉宣稱自己是真誠溝通 12/13 22:48
29F:→ neohippie: 真是.... 12/13 22:48
30F:→ neohippie: 好個愛神愛人 12/13 22:49
31F:→ neohippie: 我在閉上耳朵? 是誰在刪我推文的阿? 12/13 22:50
32F:→ neohippie: 連風可吹都沒有在刪我推文了,你這個聲稱說要真誠溝通 12/13 22:50
33F:→ neohippie: 的居然刪推文 12/13 22:51
34F:→ theologe: 你以前還幫別人刪推文辯護呢,結果版主才改成回文也能刪 12/13 22:51
35F:→ theologe: 推文的。 12/13 22:51
36F:→ neohippie: 愛神愛人勒? 自己行為根本自打臉 12/13 22:51
37F:→ neohippie: 對象不一樣好嗎,雙方都有嘴砲、還互刪推文當然沒問題 12/13 22:52
38F:→ neohippie: 但我一直都是秉持你同是浸信會弟兄,所以都很客氣 12/13 22:53
39F:→ neohippie: 你自己說要「真誠」討論嘛,刪推文還可以宣稱真誠喔? 12/13 22:53
我不需要聽你這些硬要誤解到底的毀謗,不認真對待弟兄跟你真誠說明, 那就不用多說。
40F:→ neohippie: anyways, 有些嘴砲我真的不是太在意,拿來當舉例而已 12/13 22:54
41F:→ neohippie: 事實就是,你的行為,根本不能稱上是愛 12/13 22:54
42F:→ neohippie: 既然不是愛,那根據你這篇論述,你就是沒有信的 12/13 22:55
43F:→ neohippie: 你了解你自己挖的嗎? 12/13 22:55
44F:→ neohippie: 坑 12/13 22:55
45F:→ theologe: 別人刪推文,你幫他辯護,我刪推文,你就指責我不真誠XD 12/13 22:56
46F:→ theologe: 的確沒有在把我當弟兄。 12/13 22:56
47F:→ neohippie: 你挖的坑,不是只有埋板上其他基督徒,你把自己也埋了 12/13 22:56
48F:→ neohippie: (我那篇沒記錯的話是討論板規確實有不清楚的地方) 12/13 22:57
49F:→ neohippie: 跟你這篇行為完全不一樣 12/13 22:58
50F:→ neohippie: 你自己解釋一下,為什麼宣稱要「真誠」討論需要刪推文 12/13 22:58
51F:→ neohippie: anyways, 要刪推文就刪吧,板規說你可以刪y 12/13 22:59
52F:→ neohippie: 但請你好好想一下,你自己挖的這個坑有沒有把你也埋了 12/13 23:00
53F:推 neohippie: (我真的要跟你戰的話,我就會回文了,不會傻傻推文) 12/13 23:05
54F:→ theologe: 你講幹話,我有需要照單全收嗎?我對你的真誠被你踐踏, 12/13 23:39
55F:→ theologe: 就這樣吧。你要這樣對待弟兄,我起碼可以選擇不讓傷害擴 12/13 23:40
56F:→ theologe: 大。 12/13 23:41
neo, 對於弟兄跟你真誠作的說明,你都無視的話, 就不用多說什麼來彼此傷害了。 #1QBqOuSD (Christianity) #1QBrP8dq (Christianity) 這兩篇推文是我對你真誠溝通的最後努力, 你只願意繼續講幹話,不願理解的話, 多說無益。 智力測驗的最後說明,見#1QB8Bj8_ (Christianity)※ 編輯: theologe (123.204.19.61), 12/13/2017 23:44:13
57F:推 neohippie: 你還是沒有回答: 你的行為是沒有愛的,在沒有愛的情況 12/13 23:49
58F:→ neohippie: 下,你是如何宣稱你是有信的? 12/13 23:49
59F:→ neohippie: 而若你是沒有信的,你的神學論述有什麼可參考性? 12/13 23:50
60F:→ theologe: 我的行為沒有愛,要成立,是建立在你的誤解為真上面。 12/13 23:54
61F:→ neohippie: 你的論述要成立,你要論述為什麼我是誤解,標準為何 12/13 23:59
62F:→ neohippie: 而且會宣稱說要「真誠」討論,然後又刪別人推文 12/13 23:59
63F:→ neohippie: 這種很明顯無賴的行為是要如何解釋成「愛」? 12/14 00:00
64F:→ neohippie: 誤解又是在哪裡? 你自己說你要「真誠」討論,然後狂刪 12/14 00:01
65F:→ neohippie: 我推文。這還有啥誤解? 你不是很喜歡第一手資料文本? 12/14 00:01
66F:→ neohippie: 文本就在這裡阿,回答一下。你說要真誠討論但又刪推文 12/14 00:02
67F:→ neohippie: 如何是愛的展現? 而且你自己說有客觀標標準的喔, 12/14 00:02
68F:→ neohippie: 並非你主觀說的算 12/14 00:02
你的幹話,並且也是離開本文論題的, 我當然可以刪。 pin跟df刪我推文時, 你有跳出來說他們不真誠討論嗎? 我對我自己的意思會不瞭解嗎? 你們對我的毀謗就是脫離我的意思, 這有什麼好說的。 該跟你說明的,我都說明了, 你硬要誤解下去, 那誰有辦法? ※ 編輯: theologe (123.204.19.61), 12/14/2017 00:08:14 他們還會禁止我回應, 然後在那篇文章毀謗我一堆東西, 讓我無法澄清, 這樣叫做真誠? 你有跳出來講過嗎? ※ 編輯: theologe (123.204.19.61), 12/14/2017 00:09:25
69F:推 neohippie: 你還是很在意我沒有幫你砍召會吼~ 12/14 00:11
70F:→ neohippie: 是怎樣,你跟召會的爭論與我有甚麼關係? 12/14 00:12
71F:→ neohippie: 你要刪文當然板規保障你的權益 12/14 00:12
72F:→ neohippie: 但問題是,你自己宣稱要「真誠」討論,還刪我的文, 12/14 00:13
73F:→ neohippie: 我連續抗議幾次後你才停止刪文,這種行為如何稱的上是 12/14 00:13
74F:→ neohippie: 愛? 而且這還是對同是浸信會的弟兄做出的行為 12/14 00:14
75F:→ neohippie: 這樣如何是愛? 但若不是愛,那根據你的論述,也就等於 12/14 00:14
76F:→ neohippie: 你是沒有信的 12/14 00:15
77F:→ neohippie: 你自己的神學把你的信仰活埋了 12/14 00:15
78F:→ neohippie: 你自己的行為打臉你的論述 12/14 00:16
我是信任你, 才跟你講我的真實觀察, 而我的觀察是為了要幫助人, 結果你在板面上亂講一通什麼我私下毀謗人, 可以讓有心人士見縫插針, 你這個行為傷我很深。 ※ 編輯: theologe (123.204.19.61), 12/14/2017 00:17:34
79F:→ neohippie: 我很抱歉你感到傷害 12/14 00:19
80F:→ neohippie: 我只是想要你好好想一下,你的神學觀點有沒有否定 12/14 00:20
81F:→ neohippie: 自己的信仰。實在沒辦法,一定得用到真實案例,不然 12/14 00:20
82F:→ neohippie: 只有抽像討論沒有任何進展 12/14 00:21
83F:推 neohippie: 要是有更好的討論方法,下次我會用的 12/14 00:22
※ 編輯: theologe (123.204.19.61), 12/14/2017 01:21:36 問題當然不是舉例, 而是你舉的例子,弟兄已經跟你抗議了、說你誤解了。 ※ 編輯: theologe (123.204.19.61), 12/14/2017 02:25:32
84F:→ pinjose: 你看,n多柔軟,這才是人可看到的好果子 12/14 02:31
85F:→ theologe: 我對他還保有一絲絲信心的部份在這裡。不過跟隨時想見縫 12/14 02:37
86F:→ theologe: 插針的人,我的許多考量、想法不用跟你們報告。 12/14 02:39
87F:推 BPM88: 只有聖人能談信仰?我笑了。 12/14 07:11
88F:→ eno4022: th的標準是看人在變的。你既然XXX,那我也就XXX回應你 12/14 09:07
89F:→ eno4022: 跟櫻木花道有87%相似 12/14 09:08
90F:推 BPM88: 除非用三位一體的方式“特殊處理“,否則理性上無法對立和 12/14 10:29
91F:推 BPM88: 除非用三位一體的超(不合)邏輯方式“特殊理解“,否則理 12/14 10:32
92F:→ BPM88: 性上無法對立和區別的二概念,正好說明他們是二個名號共用 12/14 10:33
93F:→ BPM88: 同一概念,否則一定可以為交集的部分產生新概念。 12/14 10:33
1.感謝BPM回到本文論題, 我真的蠻受夠一堆不在狀況內的厚問與質問。 2.@eno 我真的很好奇我到底變了什麼XD 溝通對話,本來就是為了讓對方懂, 或者隨著討論的深度與主題的變化, 會有不同的表達方式; 並且我們也都會試著改換、用對方(聽得懂)的語言來講; 但我要表達的一直都是一樣的, 我一年多前不就說行為是檢驗,不是條件? 還有我也說無法論斷人不得救,只能提醒勸誡而已, --因為我們只有人的視角,沒有神的全知視角, 這些我一年多前就講了, 而我一直都還在引用我這一年多,乃至10多年前我寫的文章, 到底有什麼大的改變,我真的不太懂。 麻煩你們說話有點實據,不要一直用感覺、偏見,謝謝。 ※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 12/14/2017 11:12:51
94F:推 neohippie: 但問題還是...這篇把板上所有基督的信一次埋葬了 12/15 01:27
回應至#1QCqbICW
95F:推 neohippie: 算了,我不想討論了,想說嘴砲玩到讓同是浸信會的弟兄 12/15 01:32
96F:→ neohippie: 感到傷害,還是不要繼續好了 12/15 01:33
97F:→ neohippie: 反正雙方都承認因信稱義,其他細節好像也不需要太堅持 12/15 01:34
※ 編輯: theologe (220.130.205.94), 12/15/2017 13:02:03







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