作者psp10071007 (ZREO)
看板Christianity
標題[問題] 關於牧師的著作(本人非基督徙)
時間Mon Dec 4 20:33:10 2017
本人不是基督徙，但最近想了解基督教，所以看了不少書
最早是接觸約爾歐斯汀的著作，但後來發現他的論述無法讓我對基督教有正確的認識(成
功神學的爭議)，所以我就開始轉向其他牧師的著作
最近我看了由提姆凯勒寫的"我為什麼相信"以及路易斯的"反璞歸真的基督教"
覺得寫得很好，想說再繼續看這两位作者寫的書
但最近也有看到網路上還是有人認為這两位作者的立場並不完全純正(也就是會有一些質疑)
例如
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3dbc23ed0102vf34.html
http://www.topicdiscussion.org/article/1190697947/
所以我想問的是，哪些牧師在立場上是在一個比較正確的立場?
另外以下的牧師最近也有想要了解，所以想順便問一下弟兄姊妹們對以下的評價，謝謝
約翰 派博
保羅 華許
華里克
約翰 麥克阿瑟
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.163.204.246
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1512390793.A.EE2.html
※ 編輯: psp10071007 (1.163.204.246), 12/04/2017 20:35:30
※ 編輯: psp10071007 (1.163.204.246), 12/04/2017 20:39:41
1F：推 theologe: 所有神學家、牧師，都一定有強項與弱項，也都有朋友與敵 12/04 20:42
2F：→ theologe: 人，所以很難說找到完全沒負評的作者。不過比較穩妥的入 12/04 20:42
※ 編輯: psp10071007 (1.163.204.246), 12/04/2017 20:43:46
3F：→ theologe: 門，可以讀：1.馬丁路德：《論善功》、《基督徒的自由》 12/04 20:43
4F：→ Kangin75: 在四分鐘之內迅速找到兩個網址？ 12/04 20:44
5F：→ theologe: 等，都有中譯本，估狗也有低調版；2.加爾文，《基督教要 12/04 20:44
6F：→ theologe: 義》。有低調版，不過翻譯未必完整，基督教書房可購買完 12/04 20:45
7F：→ theologe: 整譯本（有點貴），或去圖書館借。3.還是熟讀聖經吧 12/04 20:46
8F：→ theologe: C.S.Lewis的著作很好；其實任何作者都可以讀，直接讀經 12/04 20:49
9F：→ theologe: 典最好，比較能知道現在各種流行說法的源頭，及更完整的 12/04 20:49
10F：→ theologe: 論述。 12/04 20:49
11F：→ theologe: 各派的信經、教理問答（路德宗是《協同書》）則能瞭解各 12/04 20:51
12F：→ theologe: 宗派的快速入門及官方觀點。 12/04 20:51
13F：推 theologe: 我個人的基礎信仰書單：#1Njjv3GE 12/04 21:03
14F：→ theologe: 可參「基礎書目」的部份，其他則推薦《信仰關鍵詞》， 12/04 21:05
15F：→ theologe: （Marcus J. Borg，中譯2014）。 12/04 21:05
16F：推 Leika: 大衛鮑森 12/04 21:31
17F：→ psp10071007: 感謝，另外想請教一下華里克的立場是否為成功神學? 12/04 21:58
18F：→ psp10071007: 網路上有人說不是有人說是，小弟身為一個外人很困惑 12/04 21:59
19F：推 theologe: 可能要先定義成功神學；這個標籤也是有含混性... 12/04 22:00
20F：推 lovetoshinya: 我推保羅華許 大衛鮑森 這兩個是我覺得比較沒有太多 12/04 23:15
21F：→ lovetoshinya: 問題的 12/04 23:15
22F：→ lovetoshinya: 但你能直接讀經是最好 同一句話如果什麼字有疑問 可 12/04 23:17
23F：→ lovetoshinya: 以和合本 KJV 七十士譯本一起比對讀 12/04 23:17
24F：→ lovetoshinya: 至於成功神學... 不是基督徒不能成功 而是用的方法 12/04 23:24
25F：→ lovetoshinya: 目的 手段是什麼，聖經的心法從來就沒有教信徒追求 12/04 23:29
26F：→ lovetoshinya: 今生的財富，就算是包著為了神的國度和榮耀也一樣， 12/04 23:29
27F：→ lovetoshinya: 因為祂已經應許我們在世上需用的會供應我們，所以是 12/04 23:30
28F：→ lovetoshinya: 足夠，而不是富有，若有人得到財富的祝福，那都是 12/04 23:30
29F：→ lovetoshinya: 神有目的性的去祝福他，就是有使命要去完成的，而且 12/04 23:30
30F：→ lovetoshinya: 也不是每個人都能承受「有錢」這件事，不然就不會 12/04 23:30
31F：→ lovetoshinya: 說財主難進天國了，因為會受到屬世的攪擾是更大的 12/04 23:31
32F：→ lovetoshinya: 以上個人淺見 12/04 23:31
33F：推 theologe: 華理克主要是把彼得杜拉克的管理學，跟教會增長、個人靈 12/04 23:34
34F：→ theologe: 程規劃等做結合。其實跟「信耶穌得水牛」的成功神學有一 12/04 23:35
35F：→ theologe: 點差距，因為蠻強調目標管理與規劃等等...；彼得杜拉克 12/04 23:36
36F：→ theologe: 的東西其實也可以應用在非營利組織上；所以狹義的成功神 12/04 23:37
37F：→ theologe: 學應該不能套用到華理克身上，但華理克有沒有在講教會的 12/04 23:37
38F：→ theologe: 、個人靈命與生命志業等等方面的「成功」？是有的。 12/04 23:38
39F：→ theologe: 不過不應看到「成功」黑影就開槍；其實最早談「成功」的 12/04 23:40
40F：→ theologe: ，是衛理宗，因為其最初的信徒，是社會的中下階層，如何 12/04 23:41
41F：→ theologe: 成功、扭轉人生，是對他們有重要性的。這個部份是我目前 12/04 23:42
42F：→ theologe: 知道的成功神學之根源；但衛理宗的本意是好的，後面結合 12/04 23:43
43F：→ theologe: 廣義靈恩運動而產生的偏差、扭曲，未必要衛理宗負責。 12/04 23:43
44F：→ theologe: 其實腳踏實地取得成功，有何不可？反而問題出在那種期待 12/04 23:45
45F：→ theologe: 神蹟似的、從天而降的、算命/賭博式的成功，才是問題。 12/04 23:46
46F：→ sCHb68: 只有建議原PO小心服用theologe的文章或推文就是了。 12/05 10:02
47F：→ theologe: 原PO也要小心sCH的垃圾話及造謠抹黑，對靈性有害...。 12/05 11:02
48F：→ sCHb68: 如果我的真是垃圾話、抹黑， 12/05 21:41
49F：→ sCHb68: 我想原PO沒傻到被我影響。 12/05 21:41
50F：→ sCHb68: 反而是th的似是而非之模稜兩可神學才該小心。 12/05 21:41
51F：→ neohippie: 慕道友推薦 Tim Keller 12/06 03:51
52F：→ airplanes: John Piper/Paul Washer/John MacArthur在RTV Taiwan 12/06 06:36
53F：→ airplanes: 頻道都有講道影片可觀看唷 12/06 06:39
54F：→ airplanes: John MacArthur約翰福音系列，剛好有講到板上近期討論 12/06 06:40
55F：→ airplanes: 最熱烈的幾個議題點。 12/06 06:41
56F：→ airplanes: 亦可搜尋鍾馬田牧師的講道(錄音檔、有中譯字幕) 12/06 06:57
57F：→ airplanes: 以上個人都有觀看，尤其鍾馬田論重生，3年前我撐著看 12/06 07:00
58F：→ airplanes: 但似懂非懂，今年回歸主後，則是能看懂了 12/06 07:02
59F：→ airplanes: 平安。 12/06 07:03
60F：推 Kangin75: 不知道以賽亞書23章和財富的關係？(和成功神學的關係?) 12/06 11:58