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※ 引述《Xenogeous (非洲大陸)》之銘言: : ※ 引述《pinjose (jose)》之銘言: : : 很好靈魂會死,去跟xe辯證一下,你們靈魂到底會不會死 : 召會永遠搞不清楚地獄是怎樣的地方。 : 第二次的死是靈魂的死,但這裡的「死」 : 不是指loss of being, 而是 loss of well being 請問,我有論述什麼是死嗎 你不就展現什麼是自說自話打稻草人嗎 指個半天。 : df31已經被國外知名權威網站打臉了 : 而且還是他引用來打臉召會的恢復本 : 召會還在堅持「毀壞」不是「毀滅」 偷偷把滅亡換成毀滅了喔 自己被打臉還說別人被打臉 destruction 翻滅亡還是毀壞正確?? 召會翻成毀壞有不合原文嗎? : 版上召會弟兄還在視而不見,他們究竟發生什麼事了? : 謝謝大家:) 繼續斷章取義中 什麼大招集氣半年多了, 有沒招趕快放啦 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.136.176.56
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1511583047.A.7D7.html
1F:推 theologe: 約3:16 G622,恢復本也翻滅亡阿,然後呢?:p11/25 12:51
所以,那個地方翻毀滅並無不可 按照原文就是可以 (事實上,不管翻毀壞或滅亡都不是重點) xe高調嘲弄翻毀壞,但那篇文就是寫destruction 也就是翻毀壞完全沒有問題。 至於毀壞代表甚麼那完全是另一主題。 th不需要再搞這套混淆是非 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 12:57:37
2F:推 theologe: Xe講loss of well-being,不就是在談概念內涵嗎?pin你11/25 13:00
3F:→ theologe: 有必要跟老魚一起裝傻嗎?11/25 13:00
內涵是一回事 大肆嘲笑亂翻 但事實上就翻的正確啊 你否認嗎? 這裡將destruction翻成毀壞有亂翻嗎 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:03:08 沒人在裝傻,是很顯明的事你們在賴皮 結論就是翻成毀壞完全沒問題 至於內涵,我也提出完整論述 至今xe完全沒辦法提出相當論述或是回應我的論述 只能繼續在那邊無意義的嘲弄 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:04:43
4F:推 theologe: 無論毀壞﹑毀滅﹑滅亡,用在靈魂上就是指不得救,不是11/25 13:14
5F:→ theologe: 不得勝。老魚引的資料就是這樣。11/25 13:14
xe自己推廣引用對方論述來反證 df引用對方論述來證明翻成毀壞完全ok 不要再跳針ok? 那篇文只要證明一件事,翻成毀壞完全沒問題。 xe那時大肆嘲笑翻成毀壞,應該沒有忘記吧?不需要複習再貼出來吧 事實証明他的嘲笑是無意義的。 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:17:32
6F:推 theologe: 重點本就不是在怎麼翻譯阿?XD 唉....11/25 13:19
xe那篇重點就在翻譯啊....唉,護航也適可而止好嗎 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:21:37
7F:推 fauna: 所以到底有沒有千年補習班讓屬肉體的教徒上天堂免死?11/25 13:25
千年國是獎賞得勝信徒 處罰失敗信徒 至於他們觀念 th揀選必得救必得勝 xe得救就必得勝,只要信到底 他們可是連懲罰都沒有,更... 事實上,他們的論點是屬肉體的基督徒直接免死免罰直上天堂 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:27:16 對了,他們會說屬肉體的基督徒是假信徒 可是呢,他們的真信徒拿聖經標準一看也是「屬肉體」的居多 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:28:42
8F:→ fauna: 但他們得救的標準也更高吧 變成大部分都屬肉體不得救11/25 13:31
我跟你真實劃分 在我們標準 我,四大家通通不得勝 都是血氣裡說話 在tf標準,武人中只有他一人得救加得勝 th標準,被揀選就得勝了 xe標準,只要信到底就得救了順道得勝 (死前一刻悔改就得勝的觀念) 春天標準是最高的 所以他認為自己還沒得救 你自己想想,他們標準是不是混亂一團 事實上 接受救恩就得救 但活出基督才得勝 這麼簡單,就是聖經一貫的觀念 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:35:18
9F:→ fauna: 也沒關係 只要聖經真是這個意思的話沒上天堂也只能認了11/25 13:32
10F:→ fauna: 他們心態大概是寧願堅持真理而下地獄也不願用謊言安慰自己11/25 13:33
11F:→ fauna: 最後仍然下地獄11/25 13:34
除了春天,其他三人都認為自己不但得救而且得勝啊...... ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:35:57 他們這個認為自己得勝,就是一種謊言安慰自己不是嗎? ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:36:36
12F:推 fauna: 我的他們用詞不夠準確 的確是這樣orz11/25 13:37
13F:→ pinjose: 所以我才有一篇誰拉低神國標準11/25 13:39
14F:推 fauna: 但依你們的標準最後世人免於永死的比例應該是最高的  11/25 13:43
15F:→ fauna: 所以說你們的標準最低也不能算錯11/25 13:43
我們得救的門檻最低 (神願意萬人得救) 得勝的門檻最高 (呼召的多,選上的少) 事實上,聖經中用望銅蛇的比喻 一望就活 人只要心一轉向神,就活了 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 13:45:49
16F:推 fauna: 你們繼續攻防到底有沒有兩個標準 我繼續看熱鬧11/25 13:48
17F:→ fauna: 不過在我外人看來 只要不永死是CP值最高的選項 畢竟還不11/25 13:49
18F:→ mapuff: p大居然能區分出私人論點不同,佩服。我頭都暈了! 11/25 13:50
19F:→ fauna: 知道到底上帝是真的存在還是只是小說上的記載 如果到最後 11/25 13:51
20F:→ fauna: 沒有上帝和地獄 白忍了一輩子不是虧大? 11/25 13:52
所以,你走我們的論點就不用擔心這個問題了 我們認為那些「憑人」努力都是憑肉體,都是神不要的。 基督徒要做的不是好人好事換天堂 而是「享受基督的生命」 活出完美的人生 他們問祂說,我們當怎樣行,纔算作神的工? 約翰福音 6:28 耶穌回答說,信入神所差來的,這就是作神的工。 約翰福音 6:29 喫我肉喝我血的人,就有永遠的生命,在末日我要叫他復活。 約翰福音 6:54 所以,不是憑肉體忍耐,而是不斷享受基督這生命的糧。 而能產生變化。 https://www.hymnal.net/en/hymn/ch/381 所以基督徒苦嗎? 享受基督就不苦 ※ 編輯: pinjose (223.136.176.56), 11/25/2017 14:02:17
21F:推 theologe: @m f,不可能從pin的誤解來理解我們任一人的觀點。 11/25 15:50
22F:推 bq0128: 享受基督的生命 活出完美的人生 聽起來好空洞喔 11/25 20:00
23F:→ bq0128: 難道好人好事不是活出基督生命的樣子? 11/25 20:02
24F:→ bq0128: 還是說 做好人好事如果不是為了換天堂就算活出基督的樣子? 11/25 20:02
25F:→ bq0128: 實在是很難以理解阿 11/25 20:03
26F:推 df31: 如果好人是活出基督,就不必人人需要耶穌了! 11/25 20:20
27F:推 theologe: 脫離善的實在性,或者否定基督就是善的實在之體現,基 11/25 20:31
28F:→ theologe: 督信仰的確就抽象空洞﹑宗教化了。信仰生活化,生活信 11/25 20:32
29F:→ theologe: 仰化,不是這種「宗教化」。 11/25 20:32
30F:→ bq0128: @df 本人就沒有人人要耶穌啊,更何況,也不是所有人都是 11/25 20:52
31F:→ bq0128: 祂的選民啊 11/25 20:52
32F:→ df31: @bq 聖經的觀念是人人需要耶穌。再說,『善惡』在同一棵 11/25 21:11
33F:→ df31: 造成人墮落的樹上,可見善惡不是得救/永生的標準。 11/25 21:12
34F:推 theologe: "凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永 11/25 21:20
35F:→ theologe: 生報應他們;"羅2:7 善惡當然是永生的標準,耶穌只是 11/25 21:20
36F:→ theologe: 幫助人在他裡面達成,哪來的取消善惡標準 11/25 21:20
37F:→ df31: 偉大的三尺閹割聖經!Rom 3:10就如經上所記:沒有義人,連一 11/25 21:27
38F:→ bq0128: 用這種譬喻來回答,根本說服不了外邦人。 11/25 21:27
39F:→ df31: 個也沒有!』當然,這並不能排除三尺自封義人的可能性! 11/25 21:28
40F:→ df31: @bq 好好讀經!強凹硬掰都沒有什麼好下場。不然,您發個新貼 11/25 21:29
41F:→ df31: 詳細提出您的論證和支持經文,大家好好討論。 11/25 21:29
42F:→ df31: 文青式的游擊戰沒什麼意思啦!TH,XE,TF都是好例子。 11/25 21:30
43F:→ bq0128: 我不能說我主觀感受?不合你意就是硬掰喔?霸道耶 11/25 21:30
44F:推 bq0128: 還有,經文對外邦人來說根本不能算證據,除非有實證。 11/25 21:33
45F:→ df31: 主觀感受能夠做標準嗎?大哥,饒了我好嗎!這裡是『學術』版 11/25 21:55
46F:推 bq0128: 難道你們每個人不是用自己主觀的解經再這邊討論(吵架)嗎? 11/25 22:10
47F:→ bq0128: 我有說我的話是標準嗎?你的標準比較奇怪一點吧 11/25 22:10
48F:→ df31: 不好意思,麻煩您回去翻翻記錄,我用了多少客觀資料支持自己 11/25 22:11
49F:→ df31: 的論點。而不是簡單的『我主觀認為。。。』而已。 11/25 22:12
50F:→ df31: 基督教是邏輯性最強的宗教,您要嘗試適應哦!:)加油! 11/25 22:12
51F:→ bq0128: 是是是,用很多客觀資料證明自己主觀的解經。如果不是,這 11/25 22:14
52F:→ bq0128: 個學術板也不會如此百家争鳴了吧 11/25 22:14
53F:→ df31: 那麼,您是不是當『先』拿出客觀資料,『再』談主觀認識? 11/25 22:18
54F:→ bq0128: 邏輯在那?誰說的?難道是你說了算?光是神派他唯一的兒子來 11/25 22:22
55F:→ bq0128: ,讓他被釘在十字架上,人的罪就被赦免,這那來的邏輯? 11/25 22:22
56F:推 theologe: 實證是一回事,但基督教的觀點為何是可以討論的。沒有義 11/25 22:23
57F:→ theologe: 人,但耶穌的救贖補足了這一塊,人的行善可能20分,30 11/25 22:23
58F:→ theologe: 分,耶穌的救贖就可以補到及格乃至高分。沒有取消善惡 11/25 22:23
59F:→ theologe: 標準,甚至基督徒應該追求更高標準。但這是因為耶穌,人 11/25 22:23
60F:→ theologe: 才有追求善的自由與意義。 11/25 22:23
61F:→ df31: @bq 您應該知道我在說什麼。再扯就沒意思了。y 11/25 22:26
62F:推 theologe: 如果追求善沒有意義,那耶穌死在十架就變得匪夷所思; 11/25 22:29
63F:→ theologe: 正因為人求義而必定顧此失彼,才需要救贖;但若救贖取 11/25 22:29
64F:→ theologe: 消了對善的追求,那一開始就不存在救贖的必要性。 11/25 22:29
65F:→ bq0128: 我之前問了幾個問題,a大說沒有辦法證明神存不存在,另一 11/25 22:38
66F:→ bq0128: 個是神愛世人為何並非所有人都是選民,有人回答無解。對 11/25 22:38
67F:→ bq0128: 我來說這就是沒有邏輯。 11/25 22:38
68F:推 tfnop: 其實預定論有解 11/25 22:51
69F:推 BPM88: 推bq大的問題,確實都是大哉問。 11/26 19:01







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