※ 引述《Xenogeous (非洲大陸)》之銘言： : 標題: Re: [討論] 救恩會失去嗎 : 時間: Mon Oct 23 23:56:26 2017 : : : → damonwhk: 再請問，以諾是不是也已經死了數千年，屍體早已腐壞呢？ 10/23 13:49 : : 是的，以諾也死了，屍體早已腐壞。 : : 希伯來書11章 : 「亞伯因著信...」 : 「以諾因著信...」 : 「挪亞因著信...」 : 「亞伯拉罕因著信...」 : 「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的...」 : : 我們可以知道，亞伯、以諾、挪亞、亞伯拉罕都是存著信心死的。 : 是的，以諾也死了。 : : 那前面這句話是什麼意思？ : 「以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了」 : : 來看看約翰福音的記載 : 「我實實在在的告訴你們，人若遵守我的道，就永遠不見死。 」 : : 耶穌的門徒遵守了他的道，為什麼還是死了？難道耶穌錯了？ : 當然不是，耶穌說的「不見死」，是指不會遭遇「第二次的死」 : : 同理，以諾也是不會遭遇「第二次的死」 : : 再來，來9:27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。 : 這邊也說得很清楚，人人都有一死，以諾也不例外。 : : 是的，各位觀眾，以諾死了，召會的幻想又崩壞了。 : 但是召會的弟兄並不會承認，他們繼以利亞，以諾後， : 會繼續質疑你其它解經的問題，而不會承認自己解經有誤。 : : 謝謝大家:) : : -- :

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.147.29.60 : ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1508774188.A.7DD.html : → jacklin2002: ................................................. 10/23 23:57 : 推 windcanblow: 看起來是見證人的解經 10/23 23:59 : → damonwhk: 事實證明，你根本不信聖經的記載，卻引聖經來駁，可悲。 10/24 00:02 : → damonwhk: 再說認為以諾未死的，絕非召會獨特見解，這點你承認嗎？ 10/24 00:07 : 推 windcanblow: 以經文而論，如何反駁以諾已死呢? 10/24 00:09 創世紀第五章只講一件事 就是人的生與死 但以諾的記載卻是他在世活365歲後，被神取去 只有以諾沒有被寫到「死了」這件事 這是聖經非常獨特的記載 這難道還不能反駁「以諾已死」的說法嗎？ : → jacklin2002: 風大你自己去看希伯來書11章就知道 10/24 00:21 : → jacklin2002: 答案就在他那堆點點點裡面 10/24 00:21 http://www.pcchong.net/Sermons/walk_with_the_Lord.htm 這篇文章也提到 查考第五章的時候，千萬不要被這些數字模糊了我們的視線。其實，這章提到以諾，有兩 個重點，一個很明顯，一個是隱藏。明顯的是：人在伊甸園犯罪后，不管他活到多長，作 者說：“就死了”（創五：5，8，11，14，17，20，27，31）！“按著定命，人人都有一 死，死后且有審判。”（來九：27）唯一沒有死的是以諾，作者說：“以諾與上帝同行， 上帝將他取去，他就不在世了。”（創五：24）以諾不是“就死了”，他是“上帝將他取 去。。”“取去”的原文也用在以利亞的被接上天（王下二：3，5，10）。世上就只有以 諾和以利亞兩人沒有死，被上帝接上天。何以以諾沒有死呢？聖經特別強調他與上帝同行 三百年！這明顯的是我們接下來要查考的。隱藏的又是什么？這跟救恩有關的，跟同行一 樣重要，你聽下去就知道。 這裏同樣不是召會的見解。 XE要打臉召會我沒意見，但把一些對於聖經普遍的解釋 在文章中一再的嘲諷召會，甚至說是召會的「幻想」 這是合宜的討論嗎？ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.129.144.202 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1508775963.A.299.html ※ 編輯: damonwhk (220.129.144.202), 10/24/2017 00:37:46