※ 引述《Xenogeous (非洲大陆)》之铭言： : 标题: Re: [讨论] 救恩会失去吗 : 时间: Mon Oct 23 23:56:26 2017 : : : → damonwhk: 再请问，以诺是不是也已经死了数千年，屍体早已腐坏呢？ 10/23 13:49 : : 是的，以诺也死了，屍体早已腐坏。 : : 希伯来书11章 : 「亚伯因着信...」 : 「以诺因着信...」 : 「挪亚因着信...」 : 「亚伯拉罕因着信...」 : 「这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的...」 : : 我们可以知道，亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕都是存着信心死的。 : 是的，以诺也死了。 : : 那前面这句话是什麽意思？ : 「以诺因着信，被接去，不至於见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了」 : : 来看看约翰福音的记载 : 「我实实在在的告诉你们，人若遵守我的道，就永远不见死。 」 : : 耶稣的门徒遵守了他的道，为什麽还是死了？难道耶稣错了？ : 当然不是，耶稣说的「不见死」，是指不会遭遇「第二次的死」 : : 同理，以诺也是不会遭遇「第二次的死」 : : 再来，来9:27 按着定命，人人都有一死，死後且有审判。 : 这边也说得很清楚，人人都有一死，以诺也不例外。 : : 是的，各位观众，以诺死了，召会的幻想又崩坏了。 : 但是召会的弟兄并不会承认，他们继以利亚，以诺後， : 会继续质疑你其它解经的问题，而不会承认自己解经有误。 : : 谢谢大家:) : : -- :

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 27.147.29.60 : ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1508774188.A.7DD.html : → jacklin2002: ................................................. 10/23 23:57 : 推 windcanblow: 看起来是见证人的解经 10/23 23:59 : → damonwhk: 事实证明，你根本不信圣经的记载，却引圣经来驳，可悲。 10/24 00:02 : → damonwhk: 再说认为以诺未死的，绝非召会独特见解，这点你承认吗？ 10/24 00:07 : 推 windcanblow: 以经文而论，如何反驳以诺已死呢? 10/24 00:09 创世纪第五章只讲一件事 就是人的生与死 但以诺的记载却是他在世活365岁後，被神取去 只有以诺没有被写到「死了」这件事 这是圣经非常独特的记载 这难道还不能反驳「以诺已死」的说法吗？ : → jacklin2002: 风大你自己去看希伯来书11章就知道 10/24 00:21 : → jacklin2002: 答案就在他那堆点点点里面 10/24 00:21 http://www.pcchong.net/Sermons/walk_with_the_Lord.htm 这篇文章也提到 查考第五章的时候，千万不要被这些数字模糊了我们的视线。其实，这章提到以诺，有两 个重点，一个很明显，一个是隐藏。明显的是：人在伊甸园犯罪后，不管他活到多长，作 者说：“就死了”（创五：5，8，11，14，17，20，27，31）！“按着定命，人人都有一 死，死后且有审判。”（来九：27）唯一没有死的是以诺，作者说：“以诺与上帝同行， 上帝将他取去，他就不在世了。”（创五：24）以诺不是“就死了”，他是“上帝将他取 去。。”“取去”的原文也用在以利亚的被接上天（王下二：3，5，10）。世上就只有以 诺和以利亚两人没有死，被上帝接上天。何以以诺没有死呢？圣经特别强调他与上帝同行 三百年！这明显的是我们接下来要查考的。隐藏的又是什么？这跟救恩有关的，跟同行一 样重要，你听下去就知道。 这里同样不是召会的见解。 XE要打脸召会我没意见，但把一些对於圣经普遍的解释 在文章中一再的嘲讽召会，甚至说是召会的「幻想」 这是合宜的讨论吗？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 220.129.144.202 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1508775963.A.299.html ※ 编辑: damonwhk (220.129.144.202), 10/24/2017 00:37:46