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我覺得也可以換一個問題來思考 如果一個人"真的"經歷到神的愛與大能,並且願意認罪悔改 那麼他有沒有可能之後"真的"棄絕神? 行為派顯然認為有可能,所以他們一直強調必須加上行為的約束 美其名叫"信心不持守到底就不會得救",但說穿了還是在講行為 信心派則認為不可能, 真的經歷過就不可能真的離開神;他們只是暫時迷失,終究會回來 而那些真的離開的不能算離開,因為他們未曾真的經歷過神 至於千年國/一千年補習班那只是枝微末節 但核心的問題應該就是這樣了吧? 還是還有人有其他意見的? -- 如果照行為派的定義,我看電影"沈默"裡面的吉次郎肯定不會得救 在他們眼中,不斷棄教又想靠告解得蒙赦罪的吉次郎根本是褻瀆神救恩的垃圾吧,科科 但在信心派的眼中,連這種人都能拯救,才是神的愛與大能的彰顯 還是說神學家連吉次郎這種人也能解套,讓他進入得救的行列呢? 我很期待看你們這次怎麼轉彎 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 180.217.197.123
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1508420974.A.E36.html ※ 編輯: eno4022 (180.217.197.123), 10/19/2017 21:53:16
1F:→ df31: 同意。把千年國拉進來批判代表對於救贖論的內涵不了解。 10/19 21:53
2F:→ df31: 事實上,相信一次得救永遠得救的改革宗不支持千年國解經。 10/19 21:54
3F:→ sCHb68: 行為派連要得救的標準都說不清楚了, 10/19 22:02
4F:→ sCHb68: 只會說什麼信心持守到底, 10/19 22:02
5F:→ sCHb68: 那到底是怎樣的「信心」如何定義? 10/19 22:02
6F:→ sCHb68: 還有是怎樣的「持守」具體作法是? 10/19 22:03
7F:→ sCHb68: 「到底」又是怎麼一回是?允許中間中斷嗎? 10/19 22:03
8F:→ sCHb68: 最後這整句話「信心持守到底」的表現又是如何?標準是? 10/19 22:03
9F:→ df31: 所以才需要把千年國拖進來批。所以,千年國最冤了!y 10/19 22:08
10F:→ sCHb68: 不知道行為派聽到「照我本相」這首歌感想是如何。 10/19 22:21
11F:→ sCHb68: https://goo.gl/wtrqfF 10/19 22:22
12F:→ sCHb68: https://www.youtube.com/watch?v=5BKx7Ofr-ko 10/19 22:24
13F:→ df31: 沒感覺的。靠行為得救,人定勝天了,還有什麼罪可談? 10/19 22:45
14F:→ sCHb68: 充其量他們只是定義一些自認為的「罪」, 10/19 23:13
15F:→ sCHb68: 然後盡量不去犯這些罪,他們就覺得自己做到標準了。 10/19 23:13
16F:推 jacklin2002: (′・ω・‵) 沒有看過電影 10/19 23:20
17F:→ jacklin2002: (′・ω・‵) 之前在隔壁跟會所弟兄討論差不多4這樣 10/19 23:21
18F:→ df31: @sch 現在真正的問題是,他們想要靠不犯罪得救,結果拼命 10/19 23:22
19F:→ df31: 犯罪。所以,他們的教導定了他們自己的罪啊!這才是最好玩的 10/19 23:22
20F:→ df31: 所以,我說他們自己定自己罪,他們不敢回,恨死我和召會了 10/19 23:23
21F:→ df31: 因為臉皮都被扒到了骨頭嘞~~~嘻嘻。 10/19 23:23
22F:→ sCHb68: 一切果然回到伊甸園亞當、夏娃犯罪墮落的老路.. 10/19 23:25







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