作者windcanblow (戲謔人生)
看板Christianity
標題Re: [討論] 救恩會失去嗎
時間Wed Oct 18 04:01:58 2017
※ 引述《neohippie (米國聖光肥魯八嘎囧)》之銘言:
: 風可吹你要批評召會對於「得救」的論述可以阿,但你覺得人家講的不好,
: 自己有義務要提出更好的論述,不然只是無本批評,別人不論回甚麼你
: 都可以說「阿這個不夠好,不達標,我不喜歡」。辯論哪有這麼簡單? 都沒有
: 自己的論述,專門負責批評就好了喔? 你有信無信這個只是說服力的部分,重點
: 是你有沒有在做負責的討論,還是你只是在做無本批評?
: 所以重點問題是: 風可吹你對「得救」的論述是什麼? 講來聽聽看。所謂的
: 「救贖」是在救贖甚麼? 是在救贖誰? 又是由誰來救贖? 誰才能得救?
推 neohippie: XD 這麼麻煩講一堆似是而非的話幹嘛? 10/18 00:58
→ neohippie: 要解釋還不簡單,你直接說你「是」或「不是」基督徒 10/18 00:58
→ neohippie: 不就好了? 10/18 00:58
兩段一起回吧
我不是基督徒是既定事實啊,沒有受洗的人當然不會自稱是基督徒,
但什麼是不信呢?沒有受洗等於不信,不是基督徒等於不信,
你是要作這樣好笑的指控嗎?
說到底,你迴避了你為什麼覺得我不信的根本說明,
現在只敢說我不是基督徒而已,對吧?
所以等你回答你怎樣覺得叫不信,我們再來討論說服力這個問題,
說服力在本板,是僅跟評論本身內容有關,
還是你覺得信仰完全就是個因人廢言的領域?
先看地位立場,再決定要不要聽這樣?
有你這樣只看身份地位的人在板上,
也難怪會有人開始拿著牧師證當令箭,揮舞著要人聽他的話。
旁人大概只能默念著徒20:30瑟瑟發抖。
我們進入主要討論,你問:
: 所以重點問題是: 風可吹你對「得救」的論述是什麼? 講來聽聽看。所謂的
: 「救贖」是在救贖甚麼? 是在救贖誰? 又是由誰來救贖? 誰才能得救?
我們回溯我參與討論一連串的發言,我問的問題都很乾脆
「基督徒要怎麼確定自己是得救的呢」
「信心是否會帶來行為的改變?」
「什麼是信心?」
這些問題哪一個不是在基督信仰的前提底下?
按著聖經的遊戲規則提出合理的問題與評論,這樣你能有什麼意見?
如果你覺得這些問題不follow基督信仰的架構,那麼你去找板規請人刪掉啊。
(喔不,板主都說了,鄉民看熱鬧多講幾句沒差, my credit get!)
再來,你說
『其實基督徒都知道,面對信仰問題,回答就是一個簡單明瞭的「信」或「不信」』
但我要說,基督徒也知道;不對,所有人都知道,
信心有分大跟小,信仰有分強與弱。信不是全有全無率,
信與不信間是一道連續光譜,從冷漠到狂熱,
並不是某些人強調的二元論。
世上所有的信仰都是這樣的,凡是忽略這點,只敢嗆信與不信的,那都是自我欺騙,
且信仰是一輩子的事,沒有人能快轉看結局,除非你能當上帝。
我在這的理由也很簡單,
聖經明講了,真信的人會有好果子,所有人都看得到也得以分辨;
而聖經又說,真信的人會蒙恩,會得救。
好啊,既然板上有人已經篤定自己得救,換言之這就是篤定真信心。
人們自然會慕道而來,看看結出好果子是怎樣的信仰者,
這好果子又是怎樣的好果子。
「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,
以溫柔、敬畏的心回答各人」
「你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們是作惡的,」
「因看見你們的好行為,便在鑒察的日子歸榮耀給神。」
如果聖經講的是真的,那麼我應當將看到的是這些經文的證道。
結果我捧著聖經來到基信板,得到的是什麼?
「反正windcanblow是個不信聖經的人,不用跟他討論。」
我只有兩種感想,會這樣講的人要不是尚未得救,有待努力;
要不就是這樣講的基督徒自己並不信聖經,即使他有受洗也一樣。
所以板上有真信的人嗎?我捧著聖經保持耐心,繼續等下去。
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1F:推 neohippie: 耶耶,你也太無賴了吧,我已經講兩次說我想討論 10/18 04:24
2F:→ neohippie: 我還專門發文來邀請你給出你的主要論述 10/18 04:24
我已回應,架構既是在基督信仰底下,何需另行構築?
3F:→ neohippie: 怎麼你結論會說不需要跟不信者討論? 這是啥東? 10/18 04:24
4F:→ neohippie: 不要亂改我的論述好嗎? 沒說服力是事實 10/18 04:25
5F:→ neohippie: 有討論意願和誠意也是事實。不要扭曲人家的善意好嗎? 10/18 04:25
6F:推 neohippie: 人家已經拿出最好果子給你嚐了,你把兩顆果子砸了, 10/18 04:28
7F:→ neohippie: 地上撿起來然後嫌難吃喔? 這樣根本不是果子的問題阿 10/18 04:28
8F:→ neohippie: 這是吃的人應該要檢討一下吧? 10/18 04:29
我一點也不覺得批頭就說不信是叫誠意耶
9F:→ neohippie: 那是你的錯覺阿,事實就是我在邀請你討論 10/18 04:35
10F:→ neohippie: 我沒有要你另行構築阿,你的了解是啥? 如何符合聖經? 10/18 04:36
我好像都有講耶,要我提完整「無神論論述」的人不是你嗎?
怎麼忽然標準又降到對聖經的了解了呢?
我在這個討論串裡對於信心跟行為的了解就是兩個都很重要,
有信心的話就會看到好行為,果子結不出來就是信心可能出了狀況,
所以信心派跟行為派不需要互丟泥巴,因為行為可以檢視你的信心,
而不出自於信心的行為,根本就沒人在這串裡推崇,只是在吐槽吧。
不都講了嗎?你覺得不對就評論看看啊,
是誰想拉無神論者進戰場,又是誰說不是基督徒不信的?
這串到底跟無神論者有什麼關係啊?
11F:→ neohippie: 而且我常常當志工、常捐獻、又獻身教育活動 10/18 04:37
12F:→ neohippie: 這些怎麼不是果子? 還是你的標準是要像德瑞莎修女那樣 10/18 04:37
13F:→ neohippie: 歷史有名的才算是有信的基督徒? 10/18 04:37
14F:→ neohippie: 問題是聖經根本沒這種要求阿,這是你想像的要求 10/18 04:38
15F:→ neohippie: 不符合聖經也不符合無神論的相對道德 10/18 04:38
16F:→ neohippie: 講穿了,就是無本批評嘛,還有啥? XD 10/18 04:39
我們回頭讀馬太福音就好了,如果好果子是長這樣,看起來很可怕der。
所以你一點也沒有認真啊,我不一定期待能看到虔誠的neo,
但是故意叫我看見善事的neo,這光景會作惡夢的。
17F:→ neohippie: 所以都你在定標準的喔? 那當然是你說得算 10/18 05:22
18F:→ neohippie: 這樣只有風可吹可以得救阿,除風可吹已外別無拯救 XD 10/18 05:22
標準就在馬太福音啊,你有作到嗎?
可是這下我們都知道neo是個作很多好事的人了呢,願他得賞賜(鼓掌)
至於我有沒有得救,那不是我說了算;你繼續亂講吧。
19F:→ neohippie: 因信稱義了阿,怎麼會沒達標? 不然還有哪些標準? 10/18 05:27
20F:→ neohippie: 你標準怎麼定的? 依照甚麼定的? 你又是憑甚麼定標準? 10/18 05:28
21F:→ neohippie: 但我根本沒有從你得著榮耀與賞賜阿,是怎樣? 10/18 05:34
22F:→ neohippie: 酸酸的鼓掌就算賞賜喔? 這麼吝嗇想拿福音書出來嘴? 10/18 05:35
23F:→ neohippie: 有沒有搞錯? XD 10/18 05:35
呵,那經文上一句是什麼?只舉一句你就吐一句嗎?
因信稱義,是要你把炫耀當舉例,自誇比成保羅自述嗎?
那7:7還讀不讀?耶穌有叫你隨意論斷人是無神論者嗎?
如果沒有,那你作的又是什麼?
所以你這是什麼信?又稱了什麼義?
我問你啊?所以好果子原來是心安理得,
作幾件善事就「啊~好果子呢」,旁人還不得有議的;
我怎麼沒看到聖經裡有這樣講?
我不會說你沒達標,因為那不是我能說的;
但是說達標的你,才是自訂標準的吧?
那上帝給你當好了。因信稱義是neo可以自己打分數的呢!
※ 編輯: windcanblow (36.224.224.161), 10/18/2017 05:48:09
24F:推 ckcraig: 您所說的許多和我想的有合一之處,包含信心的本質 10/18 07:54
25F:推 ckcraig: 我再回覆您 10/18 07:56
26F:→ AlbertEinste: 敬畏耶和華,是智慧之開端!!! 10/18 13:36
27F:→ neohippie: 喔,不是無神論,那是有神論嗎? 那是信哪位神? 10/19 00:01
28F:→ neohippie: 你在這個板上從來沒澄清是信哪位神阿,你都沒澄清 10/19 00:02
29F:→ neohippie: 怪別人不認識你捏? 10/19 00:02
30F:→ neohippie: 阿,老子可沒隨意論斷別人是無神論者,況且「無神論」 10/19 00:33
31F:→ neohippie: 又不是啥罵人髒話,一直唯恐避之不及是怎樣? 10/19 00:33
32F:→ neohippie: 既然你沒辦法說我有沒有達標,那你是在酸啥? 10/19 00:34
33F:推 fauna: 被酸你就酸回去就好 你又沒少酸他的份 嫌人家酸自己有點弱 10/20 01:56