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※ 引述《neohippie (米国圣光肥鲁八嘎囧)》之铭言: : 风可吹你要批评召会对於「得救」的论述可以阿,但你觉得人家讲的不好, : 自己有义务要提出更好的论述,不然只是无本批评,别人不论回甚麽你 : 都可以说「阿这个不够好,不达标,我不喜欢」。辩论哪有这麽简单? 都没有 : 自己的论述,专门负责批评就好了喔? 你有信无信这个只是说服力的部分,重点 : 是你有没有在做负责的讨论,还是你只是在做无本批评? : 所以重点问题是: 风可吹你对「得救」的论述是什麽? 讲来听听看。所谓的 : 「救赎」是在救赎甚麽? 是在救赎谁? 又是由谁来救赎? 谁才能得救? 推 neohippie: XD 这麽麻烦讲一堆似是而非的话干嘛? 10/18 00:58 → neohippie: 要解释还不简单,你直接说你「是」或「不是」基督徒 10/18 00:58 → neohippie: 不就好了? 10/18 00:58 两段一起回吧 我不是基督徒是既定事实啊,没有受洗的人当然不会自称是基督徒, 但什麽是不信呢?没有受洗等於不信,不是基督徒等於不信, 你是要作这样好笑的指控吗? 说到底,你回避了你为什麽觉得我不信的根本说明, 现在只敢说我不是基督徒而已,对吧? 所以等你回答你怎样觉得叫不信,我们再来讨论说服力这个问题, 说服力在本板,是仅跟评论本身内容有关, 还是你觉得信仰完全就是个因人废言的领域? 先看地位立场,再决定要不要听这样? 有你这样只看身份地位的人在板上, 也难怪会有人开始拿着牧师证当令箭,挥舞着要人听他的话。 旁人大概只能默念着徒20:30瑟瑟发抖。 我们进入主要讨论,你问: : 所以重点问题是: 风可吹你对「得救」的论述是什麽? 讲来听听看。所谓的 : 「救赎」是在救赎甚麽? 是在救赎谁? 又是由谁来救赎? 谁才能得救? 我们回溯我参与讨论一连串的发言,我问的问题都很乾脆 「基督徒要怎麽确定自己是得救的呢」 「信心是否会带来行为的改变?」 「什麽是信心?」 这些问题哪一个不是在基督信仰的前提底下? 按着圣经的游戏规则提出合理的问题与评论,这样你能有什麽意见? 如果你觉得这些问题不follow基督信仰的架构,那麽你去找板规请人删掉啊。 (喔不,板主都说了,乡民看热闹多讲几句没差, my credit get!) 再来,你说 『其实基督徒都知道,面对信仰问题,回答就是一个简单明了的「信」或「不信」』 但我要说,基督徒也知道;不对,所有人都知道, 信心有分大跟小,信仰有分强与弱。信不是全有全无率, 信与不信间是一道连续光谱,从冷漠到狂热, 并不是某些人强调的二元论。 世上所有的信仰都是这样的,凡是忽略这点,只敢呛信与不信的,那都是自我欺骗, 且信仰是一辈子的事,没有人能快转看结局,除非你能当上帝。 我在这的理由也很简单, 圣经明讲了,真信的人会有好果子,所有人都看得到也得以分辨; 而圣经又说,真信的人会蒙恩,会得救。 好啊,既然板上有人已经笃定自己得救,换言之这就是笃定真信心。 人们自然会慕道而来,看看结出好果子是怎样的信仰者, 这好果子又是怎样的好果子。 「只要心里尊主基督为圣。有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备, 以温柔、敬畏的心回答各人」 「你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,」 「因看见你们的好行为,便在鉴察的日子归荣耀给神。」 如果圣经讲的是真的,那麽我应当将看到的是这些经文的证道。 结果我捧着圣经来到基信板,得到的是什麽? 「反正windcanblow是个不信圣经的人,不用跟他讨论。」 我只有两种感想,会这样讲的人要不是尚未得救,有待努力; 要不就是这样讲的基督徒自己并不信圣经,即使他有受洗也一样。 所以板上有真信的人吗?我捧着圣经保持耐心,继续等下去。 --



※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 36.224.224.161
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1508270521.A.3BF.html
1F:推 neohippie: 耶耶,你也太无赖了吧,我已经讲两次说我想讨论 10/18 04:24
2F:→ neohippie: 我还专门发文来邀请你给出你的主要论述 10/18 04:24
我已回应,架构既是在基督信仰底下,何需另行构筑?
3F:→ neohippie: 怎麽你结论会说不需要跟不信者讨论? 这是啥东? 10/18 04:24
4F:→ neohippie: 不要乱改我的论述好吗? 没说服力是事实 10/18 04:25
5F:→ neohippie: 有讨论意愿和诚意也是事实。不要扭曲人家的善意好吗? 10/18 04:25
6F:推 neohippie: 人家已经拿出最好果子给你嚐了,你把两颗果子砸了, 10/18 04:28
7F:→ neohippie: 地上捡起来然後嫌难吃喔? 这样根本不是果子的问题阿 10/18 04:28
8F:→ neohippie: 这是吃的人应该要检讨一下吧? 10/18 04:29
我一点也不觉得批头就说不信是叫诚意耶
9F:→ neohippie: 那是你的错觉阿,事实就是我在邀请你讨论 10/18 04:35
10F:→ neohippie: 我没有要你另行构筑阿,你的了解是啥? 如何符合圣经? 10/18 04:36
我好像都有讲耶,要我提完整「无神论论述」的人不是你吗? 怎麽忽然标准又降到对圣经的了解了呢? 我在这个讨论串里对於信心跟行为的了解就是两个都很重要, 有信心的话就会看到好行为,果子结不出来就是信心可能出了状况, 所以信心派跟行为派不需要互丢泥巴,因为行为可以检视你的信心, 而不出自於信心的行为,根本就没人在这串里推崇,只是在吐槽吧。 不都讲了吗?你觉得不对就评论看看啊, 是谁想拉无神论者进战场,又是谁说不是基督徒不信的? 这串到底跟无神论者有什麽关系啊?
11F:→ neohippie: 而且我常常当志工、常捐献、又献身教育活动 10/18 04:37
12F:→ neohippie: 这些怎麽不是果子? 还是你的标准是要像德瑞莎修女那样 10/18 04:37
13F:→ neohippie: 历史有名的才算是有信的基督徒? 10/18 04:37
14F:→ neohippie: 问题是圣经根本没这种要求阿,这是你想像的要求 10/18 04:38
15F:→ neohippie: 不符合圣经也不符合无神论的相对道德 10/18 04:38
16F:→ neohippie: 讲穿了,就是无本批评嘛,还有啥? XD 10/18 04:39
我们回头读马太福音就好了,如果好果子是长这样,看起来很可怕der。 所以你一点也没有认真啊,我不一定期待能看到虔诚的neo, 但是故意叫我看见善事的neo,这光景会作恶梦的。
17F:→ neohippie: 所以都你在定标准的喔? 那当然是你说得算 10/18 05:22
18F:→ neohippie: 这样只有风可吹可以得救阿,除风可吹已外别无拯救 XD 10/18 05:22
标准就在马太福音啊,你有作到吗? 可是这下我们都知道neo是个作很多好事的人了呢,愿他得赏赐(鼓掌) 至於我有没有得救,那不是我说了算;你继续乱讲吧。
19F:→ neohippie: 因信称义了阿,怎麽会没达标? 不然还有哪些标准? 10/18 05:27
20F:→ neohippie: 你标准怎麽定的? 依照甚麽定的? 你又是凭甚麽定标准? 10/18 05:28
21F:→ neohippie: 但我根本没有从你得着荣耀与赏赐阿,是怎样? 10/18 05:34
22F:→ neohippie: 酸酸的鼓掌就算赏赐喔? 这麽吝啬想拿福音书出来嘴? 10/18 05:35
23F:→ neohippie: 有没有搞错? XD 10/18 05:35
呵,那经文上一句是什麽?只举一句你就吐一句吗? 因信称义,是要你把炫耀当举例,自夸比成保罗自述吗? 那7:7还读不读?耶稣有叫你随意论断人是无神论者吗? 如果没有,那你作的又是什麽? 所以你这是什麽信?又称了什麽义? 我问你啊?所以好果子原来是心安理得, 作几件善事就「啊~好果子呢」,旁人还不得有议的; 我怎麽没看到圣经里有这样讲? 我不会说你没达标,因为那不是我能说的; 但是说达标的你,才是自订标准的吧? 那上帝给你当好了。因信称义是neo可以自己打分数的呢! ※ 编辑: windcanblow (36.224.224.161), 10/18/2017 05:48:09
24F:推 ckcraig: 您所说的许多和我想的有合一之处,包含信心的本质 10/18 07:54
25F:推 ckcraig: 我再回覆您 10/18 07:56
26F:→ AlbertEinste: 敬畏耶和华,是智慧之开端!!! 10/18 13:36
27F:→ neohippie: 喔,不是无神论,那是有神论吗? 那是信哪位神? 10/19 00:01
28F:→ neohippie: 你在这个板上从来没澄清是信哪位神阿,你都没澄清 10/19 00:02
29F:→ neohippie: 怪别人不认识你捏? 10/19 00:02
30F:→ neohippie: 阿,老子可没随意论断别人是无神论者,况且「无神论」 10/19 00:33
31F:→ neohippie: 又不是啥骂人脏话,一直唯恐避之不及是怎样? 10/19 00:33
32F:→ neohippie: 既然你没办法说我有没有达标,那你是在酸啥? 10/19 00:34
33F:推 fauna: 被酸你就酸回去就好 你又没少酸他的份 嫌人家酸自己有点弱 10/20 01:56







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