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我不是召會的 而是五旬節宗的 但我們教會的基本信仰 有特別提到基督作王一千年 我問牧師這是什麼 牧師說舊約預言彌賽亞的國 以色列萬事復興 列國不再有紛爭 大衛的寶座 重建倒塌的帳幕 指的就是這個 不知道是否有違反一般基督教的看法 謝謝大家 --



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1F:→ aun5780: 對了 其實本來牧師說這個以後再跟我解釋 09/08 08:52
2F:→ aun5780: 目前我無法理解 09/08 08:52
3F:→ aun5780: 還好旁邊有人也一直追問 09/08 08:53
4F:→ aun5780: 牧師索性機會教育 09/08 08:53
5F:→ aun5780: 告訴我們這個很多爭議卻是我們教會相信的道理 09/08 08:54
6F:推 NewCop: 從p大的說法來看,召會的千年國好像是負面成分比較多? 09/08 09:35
7F:→ NewCop: 感覺上是基督徒該避免的東西 09/08 09:35
8F:→ pinjose: 沒有喔,千年國是與主做王1000年的獎賞喔 09/08 09:43
9F:推 pinjose: 就是保羅拼命要拿的獎賞 09/08 09:45
10F:→ pinjose: 林前9:24-27 09/08 09:47
11F:推 sysop5566: 你會說方言嗎?五旬節宗 09/08 10:31
12F:推 NewCop: 所以召會的意思是得勝的進入千年國,同時沒得勝者則是在外 09/08 12:11
13F:→ NewCop: 面的千年黑暗磨鍊嗎? 09/08 12:11
14F:→ pinjose: yes 09/08 12:12
15F:→ pinjose: 在外面哀哭切齒 09/08 12:13
16F:→ pinjose: 這樣應該不會負面吧,鼓勵人人拼上去拿獎賞 09/08 12:13
17F:推 openeyes222: 召會的見解看起來很正面。 09/08 12:28
18F:→ aun5780: Sys大 會說方言 09/08 12:45
19F:→ aun5780: 我們教會必備的 09/08 12:45
20F:推 NewCop: 嗯,原本p大的說法讓我以為千年國=千年黑暗,得勝者復活 09/08 15:38
21F:→ NewCop: 直接進神國 09/08 15:39
22F:→ pinjose: 根據在啟示錄20:4有預備好的千年國專為得勝者 09/08 15:48
23F:→ df31: @新警察 對我們,千年國是對得勝者的獎賞,對未得勝者的 09/08 15:57
24F:→ df31: 密集加強切齒班。。既有正面,也有負面。 09/08 15:57
25F:推 tfnop: @a 那麼你們的基本信仰認為千年國是1.以色列國的復興 或 2. 09/08 17:12
26F:→ tfnop: 以色列人進入教會? 09/08 17:12
27F:→ aun5780: TF大 是以色列國的復興 09/08 17:33
28F:→ aun5780: 因為牧師說耶穌會統治以色列 09/08 17:33
29F:→ aun5780: 然後全世界的人都羨慕以色列人 09/08 17:33
30F:→ aun5780: 五旬宗覺得聚會所不會講方言違背潮流 09/08 17:37
31F:→ aun5780: 聚會所大概也覺得我們是假方言 09/08 17:38
32F:→ aun5780: 但google一下 09/08 17:38
33F:→ aun5780: 兩者都被列為時代主義的前千禧 09/08 17:38
34F:→ aun5780: 不知道這樣的觀點 09/08 17:39
35F:→ aun5780: 是否有違反正統基督教的觀點 09/08 17:39
36F:→ aun5780: (因為神學家大認為這觀點背叛了耶穌的核心理論 09/08 17:40
37F:→ aun5780: 所以我想確認一下這是否為違反正統基督教觀點的說法 09/08 17:40
38F:→ aun5780: 如果不是 那基督教理論怎麼會背棄耶穌的核心理論呢) 09/08 17:41
39F:→ aun5780: OS:如果是正統 卻背棄耶穌核心理論 那真的該立刻退出 09/08 17:42
40F:→ aun5780: 代表整個正統基督教都是有問題的 09/08 17:42
41F:→ aun5780: 我重發一篇更仔細討論的 09/08 17:59
42F:推 NewCop: 那個……靈恩派也是正統啊 09/08 18:09
43F:→ aun5780: 是 但我還是感到似乎哪裡跟耶穌說的不同 09/08 18:10
44F:→ df31: 事實上,靈恩派和我們的教義在很多方面是一致的。 09/08 18:34
45F:→ aun5780: 嘿呀 我們也是時代主義的前千禧 09/08 18:40
46F:→ df31: 你還是三元論,強調靈意/寓意解經,聖潔生活,聖靈帶領。。 09/08 19:06
47F:→ df31: 聚會處和靈恩派基本上差不多可算是兄弟。一個喜歡練內功, 09/08 19:06
48F:→ df31: 一個喜歡練外功。 09/08 19:06
49F:→ aun5780: 哈哈 對耶 我們也是三元論 09/08 19:14
50F:→ aun5780: 我們相信人有靈魂體 09/08 19:15
51F:推 tfnop: 靈恩派與千年國似乎不會綁ㄧ起,像我的教會應該算無千 09/08 19:55
52F:→ aun5780: 要五旬節派才是前千禧 09/08 20:47
53F:→ aun5780: 靈恩派跟五旬宗還是有分 09/08 20:48
54F:推 theologe: 前千只是一種觀點,正統不正統都可支持。前千也有很多 09/08 20:48
55F:→ theologe: 派別,不能一概而論。我反對的是取消馬太福音中登山寶訓 09/08 20:48
56F:→ theologe: 嚴肅性者。不支持前千者也可能取消其嚴肅性,故我不是 09/08 20:49
57F:→ theologe: 反前千,我是反對抹消或扭曲耶穌原始教訓者。剛好某派 09/08 20:49
58F:→ theologe: 的前千是如此罷了。當然,我可能對他們理解錯誤,但目前 09/08 20:49
59F:→ theologe: 我沒看到說服我修正或改變我的理解與批評的說法。 09/08 20:49
60F:→ aun5780: 那就會跳到我下一篇的疑問 09/08 21:40
61F:→ aun5780: 因為整個基督教似乎都忽略了天國的困難度 09/08 21:40
62F:→ pinjose: 因為大部分教派都看到耶穌寶血的「已」成 09/08 21:52
63F:→ pinjose: th做的就是取消十字架成就,要憑「人」得救恩 09/08 21:53
64F:→ pinjose: 不論春天還是th基督有沒死對他們學說根本沒影響 09/08 21:54
65F:→ pinjose: 最簡單就是他們都相信證嚴的愛也是出於神 09/08 21:54
66F:→ aun5780: 所以白白的恩典 09/08 22:09
67F:→ aun5780: 跟窄門天國 09/08 22:09
68F:→ aun5780: 不分開看待實在難以解釋 09/08 22:10
69F:→ pinjose: 只一個問題,人若還有「罪」刑,耶穌寶血算什麼 09/08 22:10
70F:→ aun5780: 贖罪祭無效化 09/08 22:20
71F:→ df31: 普救論嘍!。。。。士萊馬赫啊! 09/08 22:44
72F:推 theologe: 怎麼可能靠人自己得救恩呢?還在抹黑造謠阿XD 09/08 22:45
73F:→ theologe: 十字架的愛就是激勵感動人去跟隨之,這是愛的連續性、愛 09/08 22:46
74F:→ theologe: 的正向循環。 09/08 22:46
75F:→ theologe: 證嚴我是蠻批評的,我認為他的愛是有很多宗教性的模仿在 09/08 22:47
76F:→ pinjose: 割肉餵鷹的佛陀,這愛是不是出於神 09/08 22:49
77F:→ df31: 呵呵,有罪,有限,敗壞,會改變的人能夠跟隨神? 09/08 22:51
78F:→ df31: 路德和加爾文的『唯獨恩典』已經被台版士萊馬赫涮了!強啊! 09/08 22:52
79F:→ df31: 士萊馬赫的『宗教情操』是無所不能,無所不勝的! 09/08 22:52
80F:→ theologe: 我們在談論信耶穌是不是愛耶穌,扯到別的宗教去是什麼意 09/08 22:54
81F:→ theologe: 思呢? 09/08 22:55
82F:→ pinjose: 因為你看不懂肉體裡沒有良善 09/08 22:55
83F:→ theologe: 愛耶穌是肉體嗎? 09/08 22:56
84F:→ pinjose: 我早說愛有分源頭 09/08 22:56
85F:→ pinjose: 是你說沒有 09/08 22:56
86F:→ theologe: 所以愛耶穌是屬肉體的嗎? 09/08 22:56
87F:→ pinjose: 愛耶穌當然可能出於肉體 09/08 22:56
88F:→ df31: 參考新加坡豐盛教會康牧!他就很愛耶穌! 09/08 22:57
89F:→ theologe: 愛耶穌可能屬肉體,所以不要愛耶穌了嗎? 09/08 22:57
90F:→ df31: 亞流也很愛耶穌! 09/08 22:57
91F:→ pinjose: 所以要從靈來愛耶穌 09/08 22:57
92F:→ theologe: 所以我的分身df不敢愛耶穌了? 09/08 22:58
93F:→ pinjose: 愛耶穌不會出於肉體嗎? 09/08 22:58
94F:→ theologe: 內在檢視是否出於邪情私欲去愛耶穌,請問這是出於誰的工 09/08 22:58
95F:→ theologe: 作? 09/08 22:59
96F:→ pinjose: 每個人都需要認識何為肉體,何為靈 09/08 22:59
97F:→ pinjose: 教導不用區分,本身就是個錯誤教導 09/08 22:59
98F:→ pinjose: 不,你是真的覺得沒有區分 09/08 22:59
99F:→ theologe: 真正愛耶穌的時候就知道何為靈了 09/08 22:59
100F:→ pinjose: 所以我才以他教問你,敢不敢勇敢承認 09/08 23:00
101F:→ theologe: 加拉太書的區分是我最早講的吧 09/08 23:00
102F:→ pinjose: 你就是認為一切世間的愛都是出於神 09/08 23:00
103F:→ theologe: 真愛 09/08 23:00
104F:→ pinjose: 還是你要改口也可以 09/08 23:00
105F:→ theologe: 前提是真愛 09/08 23:00
106F:→ pinjose: 反正你髮夾彎也不是一兩天 09/08 23:01
107F:→ theologe: 真愛當然出於神;父母愛若無私當然出於神 09/08 23:01
108F:→ theologe: 我的體系本來就很豐富,說我轉彎是你們不懂我想法的全貌 09/08 23:01
109F:→ pinjose: 割肉餵鷹也是出於神 09/08 23:02
110F:→ pinjose: 隨隨便便就出於神,賜下聖靈也被你廢了 09/08 23:03
111F:→ pinjose: 有沒聖靈都可以出於神,要聖靈幹嘛 09/08 23:03
112F:→ theologe: 割肉餵鷹是真愛嗎? 09/08 23:05
113F:→ pinjose: 以人角度看當然是真愛啊 09/08 23:06
114F:→ theologe: 判斷是聖靈還是情慾,就是以愛為判準 09/08 23:06
115F:→ pinjose: 又要迷魂轉,真愛假愛你來判定對吧 09/08 23:06
116F:→ theologe: 我怎麼不覺得是真愛 09/08 23:06
117F:→ theologe: 真愛假愛是要實際生活在其中才會明白 09/08 23:07
118F:→ pinjose: 父母的無私愛出於神?所以是聖靈?? 09/08 23:07
119F:→ theologe: 當然還要以神的道做判準 09/08 23:07
120F:→ theologe: 這世界沒有神如何運作呢? 09/08 23:07
121F:→ theologe: 一切的美善都是從上頭來的 09/08 23:08
122F:→ sCHb68: 建議柏拉馬赫去看大愛電視台休息休息好了, 09/08 23:08
123F:→ pinjose: 胡扯蛋啦,這樣扯全世界每件事都出於神啦 09/08 23:08
124F:→ sCHb68: 每天在這散播鐵三角神學不累嗎? 09/08 23:08
125F:→ pinjose: 萬有都在祂裡面是吧 09/08 23:08
126F:→ theologe: 上帝當然統管一切,但他也容許罪惡的權勢暫時掌權 09/08 23:09
127F:→ theologe: 所以當然要區分是聖靈還是情慾 09/08 23:09
128F:→ df31: 台版士萊馬赫比較像亞波里拿流和撒摩撒他哦保羅 09/08 23:10
129F:→ sCHb68: 開始模稜兩可囉~ 09/08 23:10
130F:→ df31: 說實話,自由主義神學的體系本來就比基督教正統『豐富』的多 09/08 23:11
131F:→ theologe: 某某某君開始準備打帶跑囉 09/08 23:11
132F:→ theologe: 所以df的信仰很貧乏?是這個意思嗎?XD 09/08 23:11
133F:→ theologe: 越正統的就把自己的信仰更窄化、更貧乏化囉? 09/08 23:12
134F:→ theologe: 謬論真的是每天發明中~ 09/08 23:12
135F:→ pinjose: 一窄化沒問題啊,保羅也是視萬事為廢土 09/08 23:12
136F:→ df31: 唉,奧古斯丁神學怎麼會有士萊馬赫豐富呢? 09/08 23:13
137F:→ pinjose: 何況真正豐富是源於基督 09/08 23:13
138F:→ theologe: 不行喔,豐富是自由神學 09/08 23:13
139F:→ df31: 士萊馬赫沒事唉唉叫兩聲都能夠算是『宗教情操』。。豐富啊! 09/08 23:13
140F:→ pinjose: 「真正」 09/08 23:14
141F:→ theologe: 基督怎麼會是自由神學的父呢? 09/08 23:14
142F:→ df31: 台灣的自由主義神學之父應該也快誕生了! 09/08 23:14
143F:→ pinjose: 「真正」視力不好看醫生 09/08 23:14
144F:→ theologe: 呵呵 「真正」又變成你專利才能判斷啦XD 09/08 23:14
145F:→ pinjose: 喔喔,你認為基督不是真正豐富啊 09/08 23:15
146F:→ df31: @p 人家所謂『宗教情操』就是『沒有標準的標準』。。。 09/08 23:15
147F:→ theologe: 追求真正的豐富=真正的自由神學 加油,銅三角神學~ 09/08 23:15
148F:→ pinjose: 原來你藐視基督喔...抓到了唷 09/08 23:15
149F:→ df31: 像我們地方召會這種『神學博物館』玩不起那麼新潮的東西。 09/08 23:15
150F:→ theologe: 是我的分身講的垃圾話藐視基督啦 09/08 23:16
151F:→ theologe: 我的分身創造一種豐富=自由神學的模糊XD 09/08 23:17
152F:→ df31: 士萊馬赫『唉唉』叫兩聲,就碰是神的愛;哈那克『嗡嗡』叫 09/08 23:17
153F:→ df31: 兩聲,也是神的愛;布特曼『咕咕』叫兩聲也是神的愛。反正 09/08 23:18
154F:→ df31: 反正『大愛無敵』啊! 09/08 23:18
155F:→ theologe: 說垃圾話也是很累的,我一邊要用分身說垃圾話,累死我了 09/08 23:18
156F:→ sCHb68: 累了趕快去睡覺,你要散播鐵三角神學的路還很長。 09/08 23:27
157F:→ sCHb68: 目前反對你>支持你,你該反省一下你的散播方式了.. 09/08 23:28
158F:→ theologe: 打帶跑的又回來了,等一下又要跑了 09/08 23:29
159F:→ theologe: 點點名就知道無所不用其極攻擊我的是哪幾位了 09/08 23:30
160F:→ theologe: 不過公共討論本來就不是數人頭,應該回到就事論事。但某 09/08 23:31
161F:→ theologe: 某君黨不願意如此。 09/08 23:31
162F:→ sCHb68: 講個笑話「跟台版士萊馬赫就事論事」。 09/08 23:39
163F:→ theologe: 打哈欠...打帶跑的你又回來啦 09/08 23:44
164F:推 theologe: btw, 前面提到父母無私的愛,可能有人以為這是理所當然 09/08 23:46
165F:→ theologe: ,但根本不是!有父母愛他們,並且是健康的愛,而非轄制 09/08 23:48
166F:→ theologe: 或失能,這絕對是恩典!太多人受到父母的傷害了,父母的 09/08 23:48
167F:→ theologe: 愛的能力,是這個社會穩定發展的關鍵--否則反同方到底在 09/08 23:49
168F:→ theologe: 吵什麼就會搞不清楚了--當然反同方需要反省自己是否真的 09/08 23:50
169F:→ theologe: 在愛中。 09/08 23:50
170F:→ Mian1997: 沒錯 千禧國指的就是千禧年世界 09/09 00:48
171F:→ Mian1997: 末日大收割! 因為沒看見耶穌所以我們都在外頭! 沒路用了 09/09 00:49
172F:→ Mian1997: 哀哭切齒吧! 09/09 00:50
173F:推 bq0128: pin順便還要拿佛教基督教來比高下阿?一個一神教一個無神論 09/09 21:25
174F:→ bq0128: 拿這當比喻沒什麼意義不覺得嗎? 09/09 21:25
175F:推 bq0128: 何為肉體何為靈 能否請pin大解釋一下 我真的對這部份蠻想 09/09 21:29
176F:→ bq0128: 瞭解的 09/09 21:29
177F:→ kalestorm: 科科 順服神(亦即順從"所謂正統"基督信仰帶領)叫做靈, 09/09 21:42
178F:→ kalestorm: 順從人(罪, 撒但)的慾望叫做肉體。 09/09 21:43
179F:推 bq0128: 人的愛都是出自慾望嗎? 09/09 21:54
180F:→ bq0128: 何謂順服神 基督徒怎之神的真意是什麼? 09/09 21:55
181F:→ pinjose: 當人願意接受耶穌,耶穌的生命之靈就進入人裏,與人連結 09/09 22:40
182F:→ pinjose: 成一靈, 09/09 22:40
183F:→ pinjose: 人就有三個生命 09/09 22:40
184F:→ pinjose: 肢體中罪的生命,人原初的生命 09/09 22:42
185F:→ pinjose: 以及靈中屬神的生命 09/09 22:42
186F:推 pinjose: 有一種愛,是神的愛,因我們內住之靈而來 09/09 22:44
187F:→ pinjose: 人的愛,質與量都太有限 09/09 22:46
188F:推 bq0128: 那您說的佛教的故事是人的愛 又怎麼解? 09/09 22:46
189F:→ bq0128: 這世上有誰能展現神的愛? 09/09 22:47
190F:→ pinjose: 不是從神來的愛。都不夠均衡的 09/09 22:48
191F:→ pinjose: 耶穌第一個 09/09 22:48
192F:→ pinjose: 保羅,使徒們也一個一個活出 09/09 22:48
193F:→ pinjose: 只有生命之路才有可能 09/09 22:48
194F:→ pinjose: 那些想以天然愛來愛神愛人終究是屬天然的 09/09 22:49
195F:推 bq0128: 誰來判斷?還是這是基督教公認的? 09/09 22:51
196F:→ pinjose: 聖經寫的阿 09/09 22:54
197F:→ pinjose: 你要是有過經驗你也可以體會,人的愛與從神來的愛的差異 09/09 22:54
198F:推 bq0128: 所以不信基督的人的愛都只是肉體的愛?但信基督的人能展現 09/09 22:55
199F:→ bq0128: 神的愛的又只有耶穌和他的使徒門 09/09 22:56
200F:推 bq0128: 那您有沒有例子可敘述您體會到神的愛呢? 09/09 22:58
201F:→ pinjose: 嗯,基本上所有信基督的,都有內住之靈 09/09 23:00
202F:→ pinjose: 天然與肉體稍有差別,先講清楚 09/09 23:00
203F:→ pinjose: 耶穌說要愛你的仇敵 09/09 23:01
204F:→ pinjose: 天然的愛做不到,至少我承認我不行 09/09 23:01
205F:→ pinjose: 但當我回到靈中,愛仇敵並不困難 09/09 23:02
206F:→ bq0128: ok 所以我跟你的差別是你有內住的靈我沒有 09/09 23:04
207F:→ bq0128: 所以你回到靈中,就可以愛th XDDDD 09/09 23:06
208F:→ pinjose: 嗯,你願意接受耶穌也會有,讓神的生命之靈內住你裏 09/09 23:06
209F:→ pinjose: 可以,這是很輕易的... 09/09 23:06
210F:→ pinjose: 但是肉體總是引起肉體 09/09 23:07
211F:→ bq0128: 那請問何時您可以回到靈中呢?回到靈中您就可以展現神的愛? 09/09 23:07
212F:→ pinjose: 舉例說,我看到他寫我們是出於惡者的計謀,我的肉體的種 09/09 23:07
213F:→ pinjose: 種就被激動... 09/09 23:07
214F:→ pinjose: 你若仔細觀察也是有的 09/09 23:08
215F:→ pinjose: 越成熟的人越時時在靈中, 09/09 23:09
216F:→ bq0128: 如果肉體總是引起肉體 我能不能說您的肉體和靈的切換 09/09 23:10
217F:→ bq0128: 只是你意識心的作用 09/09 23:10
218F:→ pinjose: 心是舵 09/09 23:10
219F:→ pinjose: 因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。 09/09 23:11
220F:→ pinjose: 真正成熟的人,別人以肉體對他,還是活在靈中 09/09 23:12
221F:推 bq0128: 那我放下看開時 原本使我生氣的事自己不會影響我 09/09 23:12
222F:→ pinjose: 例如耶穌,倪柝聲 09/09 23:12
223F:→ bq0128: 不也跟你的靈一樣作用? 09/09 23:12
224F:→ pinjose: 不太一樣,要體驗過才知道 09/09 23:12
225F:→ pinjose: 而是真的愛仇敵,覺得仇敵也是可愛的人 09/09 23:13
226F:→ pinjose: 當然放下看開,就是不在肉體, 09/09 23:13
227F:→ bq0128: 那依你的看法 只要不被外界影響即是活在靈中 09/09 23:14
228F:→ pinjose: 三個生命還記得嗎?你接受耶穌前有兩個 09/09 23:14
229F:→ pinjose: 不,活在靈中,是真實在靈中 09/09 23:14
230F:→ bq0128: 那非基督徒也可以做到 09/09 23:14
231F:→ pinjose: 一種連結神生命的情形 09/09 23:15
232F:→ pinjose: 沒有內住的靈怎麼連結 09/09 23:15
233F:→ pinjose: 不在肉體,但還是在天然的心思裡阿 09/09 23:15
234F:→ pinjose: 人接受神前 09/09 23:15
235F:→ pinjose: 有心思中為善的律,肢體中罪與死的律 09/09 23:16
236F:→ bq0128: 所以基督徒都可以感受到自己有內住的靈 可用言語表達嗎? 09/09 23:16
237F:→ pinjose: 人是有善也有惡。你離開惡回到善,但還是天然阿 09/09 23:16
238F:→ pinjose: 不全然 09/09 23:17
239F:→ pinjose: 就像良心,人都有,但是為什麼有些人感受不到 09/09 23:17
240F:→ pinjose: 要去體會,感受,然後慢慢練達 09/09 23:17
241F:→ pinjose: 就像人天然的善惡二性,仔細體會還是可以感受 09/09 23:20
242F:→ pinjose: 你若是願意,就去向神說,你願意祂的生命內住你裡面 09/09 23:23
243F:→ pinjose: 別人說,總不如自己行 09/09 23:23
244F:推 bq0128: 謝謝說明 09/09 23:26
245F:→ pinjose: 期待你分享的一天 09/09 23:28
246F:推 bettis: 所以你愛神學家? 09/09 23:34
247F:→ pinjose: 在靈中時 09/09 23:34
248F:推 bq0128: 偶爾還會覺得神學家可愛 09/09 23:35
249F:推 theologe: 我覺得沒有這麼難以捉摸,既然基督徒有時也會在肉體中, 09/10 06:30
250F:→ theologe: 那用基督徒有靈,他的愛才是真愛,非基督徒沒靈,他的愛 09/10 06:30
251F:→ theologe: 不會是真愛,根本完全沒辦法當判準。 09/10 06:31
252F:→ theologe: 很簡單,耶穌的教訓是不是愛仇敵,那你真正愛仇敵的時候 09/10 06:31
253F:→ theologe: ,就是真愛,無法愛仇敵時,就是肉體。所以還是回到神的 09/10 06:32
254F:→ theologe: 道,就是聖經,遵行聖經的教導,就是靈,不遵行時就是肉 09/10 06:33
255F:→ theologe: 體。以上討論也還是要回到是否遵行神的道(舉例是愛仇敵 09/10 06:33
256F:→ theologe: )。當然,解經問題當然是癥結所在,還有就是不同的教導 09/10 06:34
257F:→ theologe: 間也會有價值的衝突或優先順序如何排列的問題。例如同志 09/10 06:35
258F:→ theologe: 議題,所謂恨罪愛罪人,其中就有很多爭論,板上之前吵很 09/10 06:36
259F:→ theologe: 久,未來這個議題/爭論還是會存在(未必是板上吵,各個 09/10 06:36
260F:→ theologe: 地方都可能)。故解經是關鍵問題,就是詮釋學問題。 09/10 06:38
261F:→ theologe: 詮釋學的差異,決定各種的信仰衝突。 09/10 06:38
262F:→ theologe: (我們當然相信基督徒有聖靈,但我要講的是現實中的判準 09/10 06:39
263F:→ theologe: --那就是神的道,如此而已。) 09/10 06:39
264F:→ df31: 噁。。。。。 09/10 08:14
265F:→ theologe: 抱歉,剛剛我用分身又詞窮了 09/10 08:16
266F:→ df31: 噁噁。。。。。 09/10 08:17
267F:→ theologe: 多用一個字,大家覺得有脫離老梗了嗎?喜歡請鼓掌~ 09/10 08:18
268F:→ df31: 噁噁噁。。。。。。 09/10 08:19
269F:→ theologe: 抱歉,發現如法炮製還是老梗,我讓分身再檢討一下... 09/10 08:20
270F:→ df31: 噁噁噁噁。。。。。 09/10 08:21
271F:→ theologe: 唉,抱歉,分身持續詞窮中... 09/10 08:22
272F:推 bq0128: df請不要因人廢言,你推文真的很沒品 09/10 09:17
273F:→ bq0128: 請尊重每個人都有發表看法的權力 09/10 09:18
274F:推 bq0128: th你也不要再跟分身唱雙簧了啦~你愈跟他玩他愈開心 09/10 10:53
275F:推 theologe: 我是覺得他的梗差不多用完了啦XD 09/10 11:03
276F:推 theologe: 所以,荒謬的攻擊只能當笑話來聽。只是一直沒新梗,也會 09/10 11:09
277F:→ theologe: 慢慢笑不出來,只是覺得悲涼...。不過,df創造太多荒謬 09/10 11:09
278F:→ theologe: 攻擊的梗,我對他有信心,一定能夠繼續取悅大家。 09/10 11:09







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