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※ 引述《theologe (表達你我的信仰~)》之銘言: : 雖然知道pin這篇是要來救駕某某某君2.0, : 認同你們的友誼, : 但不認同pin繼續用一堆魚目混珠來對我的觀點造謠抹黑。 : ※ 引述《pinjose (jose)》之銘言: : : 第一 : : 論善功主題和內容是什麼? : : 論善功是在討論如何得救嗎? : : 大錯,路德這篇主題不是在探討得救 : : 論善功討論的是一個已經得救的基督徒 : : 如何行善 : : 路德在這邊區分了 : : 他所責罵的善行 : : 以及澄清他不是不行善 : : 正如現在版上的歷史重複一樣 : : (th定罪我禁止愛神愛人 : : 不要遵守誡命) : 不用這時候還玩這個把戲 : 我說的是你禁止「信=愛神愛人」者 那為什麼我說信=實踐 因實踐可以稱義 你要暴怒說別人扭曲你呢 : : 路德強調一個觀念 : : 所有的善行都必須從信入基督發出 : : 約6:29 : : 而所有一切善行都必須從這信發出 : 重點是,信就是善功就是第一誡--「除我以外,不可有別神」 : : (反駁th,春天的好行為不用區分源頭) : 你玩東湊西湊阿? : 我是說他所謂的好行為,就是信仰的表現 : 就是用行為表現活的信 : 而信仰一定是從神來的 : 所以不用分源頭, : 因為我們只要循著信仰就能找著神。 : : 其實這概念與我們所說一樣。 : : 不管是跟隨主,或者等等善行 : : 都必須要從(信入基督後,從神而來的善) : : 發出。 : : th所犯錯誤是 : : 1.這篇不是探討得救 : : 若要探討得救,那麼拿錯篇 : 我有說論善功探討得救嗎? : 我談的一直是「信的內涵」 : 重複八百遍了吧 : 你我衝突就是在於信的內涵這件事上, : 我說信基督=愛基督,你說信基督≠愛基督 : 不要失憶了 : : 2.善功有分源頭 : : 3.以這篇證明行各樣善功而得救 : : 是斷章取義 : 那是你吧 : 我是說信的內涵論善功談了 : 再回頭談我們的議題 : 這是兩件事情 : : (當然願意接受耶穌也算一種行為的話... : : 那這也是最重要,也唯一關鍵的) : : 爭論點本就是除此之外還要不要別的 : : 其他 : : th說的不需得救確據或沒有確據 : : 真是如此嗎? : 又來搞魚目混珠 : : 路德說 : : 「如果你……不相信你的罪真正得到赦免並被除去,那你就像一個外邦人,在你的主 : : 面前活得像一個不信的人而不像一個基督徒;這是所有違背上帝的罪中最嚴重的罪, : : 因為這樣的懷疑,就是將上帝當作說謊的。[13]…… : 我有說不信耶穌寶血洗淨歸入他名下、披戴基督的人嗎?相反,我肯定過多次。 : 在主面前活得像一個不信的人,這不就是我要談的信=跟隨主/愛主嗎? : 你在混淆什麼? : : 「祈求赦罪並聽到基督赦免的人,應該確實地相信,正如上帝的話語所宣告的,他的 : : 赦免了,他應該得到確信;這與人的工作毫無關係,而是上帝的工作。所以,在教會 : : 做無論何事必須建立在這個確定性上。」[7] : : 這證明得救確據對路德是重要的 : 又魚目混珠了 : 這段跟得救確據有何關係? : 得救確據一直是在講「持守」的議題。 : 你蒙耶穌赦免,但後來離棄,就要滅亡(來、阿民念); : 你沒有持守到最後的果子,證明你不是蒙揀選之人,你的信一直都是假的(預定論)。 : : 而且甚至是必要 : : 路德論得救 : : 「稱義是上帝主動的工作,是上帝白白的恩典,人是完全被動的」 : : 反駁要人去捨己跟隨主等等才能得救 : : 其他還有外來的義 : : (義就是基督,不用我們做什麼) : : 宣告的義 : : (義是地位轉換,我們還是罪人但地位成為神的兒女) : : 不要在把簡單問題模糊化 : : 從頭到尾 : : th,春天等 : : 都是要反駁願意接受耶穌就得救 : : 春天反駁再爛都得救,沒那回事論述 : : th的稱義的信=捨己跟隨主 : : 愛人愛神 : : 都是不相信 : : 單憑耶穌的血 : : 人什麼都不用做,只要接受就稱義 : 捨己跟隨主、背起自己的十字架,就是歸入耶穌的十字架、就是他的血阿! : 你連基本信仰都不懂(羅6:5) --



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1F:推 theologe: 1.#1PhDCy1w 你是說「實踐才能得救」;再者,你實踐怎麼 09/06 20:06
2F:→ theologe: 定義--愛神愛人的心與意念算實踐嗎?或是達到完全叫實踐 09/06 20:07
3F:→ theologe: ? 所以直接用「實踐才能得救」,我覺得有疑義,或許你 09/06 20:08
4F:→ theologe: 定義實踐跟我不同 2.我已經說過,我反應過度了,很抱歉 09/06 20:09
5F:→ theologe: 。兩軍交戰,精神很緊繃的...特別是有人照三餐騷擾的時 09/06 20:09
6F:→ theologe: 候。 3.信=愛基督=愛神愛人(約14),還是跟信=實踐 09/06 20:11
7F:推 pinjose: 可是你尾段還加上捨己,背起十字架,這不是實踐? 09/06 20:11
8F:→ theologe: 有點距離,當然,還是看你怎麼定義實踐,或許有些定義我 09/06 20:11
9F:→ theologe: 可以接受,或是有根據可以讓大家接受;但起碼我的語言沒 09/06 20:12
10F:→ theologe: 有跳這麼快。 09/06 20:12
11F:→ theologe: 捨己、背起十字架,一樣,是心念的部分,還是什麼行為SO 09/06 20:13
12F:→ theologe: P呢?要跳概念不是不可以,但要提出根據,對我而言,沒 09/06 20:13
13F:→ theologe: 辦法跳那麼快。 09/06 20:14
14F:推 theologe: 意念,必然會產生行為,但主軸還是意念,這是我強調的點 09/06 20:17
15F:→ theologe: 信「心」,當然還是一種「心」,雖然路德引經說這種心就 09/06 20:19
16F:→ theologe: 是第一善功。 09/06 20:19
17F:→ theologe: 第一善功就是心的工作,這算行為、實踐嗎?看定義吧 09/06 20:21
18F:→ aun5780: 這件事就到此 09/06 20:22
19F:→ aun5780: 希望你不要再去混淆別人 09/06 20:23
20F:→ aun5780: 尤其是不要在字裡行間諷刺正統兩字 09/06 20:23
21F:→ aun5780: 這個是很多的賴以得救的確據 09/06 20:23
22F:→ aun5780: 不該讓人陷入混亂 09/06 20:24
23F:→ aun5780: 另外我用文字辨識發現你用分身來戰我 09/06 20:24
24F:→ aun5780: 我覺得你這樣真的很不道德 09/06 20:25
25F:→ sCHb68: 模稜兩可神學不讓人陷入混亂就失去存在價值了啦~ 09/06 20:25
26F:推 jacklin2002: 推樓上,惡意滿滿 09/06 20:25
27F:→ aun5780: 你願意道歉我就不說哪一個是分身 09/06 20:25
28F:→ theologe: 分身?誰?呵呵 應該不會有人想在本板當我的分身吧 09/06 20:26
29F:→ aun5780: 那我就回你分身的文了 09/06 20:26
30F:→ jacklin2002: 媽的這是我第一次看ptt看到無窮無盡無底洞的惡意 09/06 20:27
31F:→ theologe: 「正統」是本板之前的恩怨;不過掃到別人的確不周到... 09/06 20:27
32F:→ theologe: 我才是看到你無窮無盡的造謠抹黑呢 09/06 20:27
33F:→ sCHb68: 某君的「信的內涵」到底是啥? 09/06 20:30
34F:→ theologe: pin所謂我的七個等號,就是了;本文及多篇文章的推文, 09/06 20:31
35F:→ theologe: 也都是再談這個部分。而且我覺得談得差不多了吧 09/06 20:32
36F:→ sCHb68: 某君的真面目也暴露得差不多了... 09/06 20:32
37F:→ theologe: 論善功那篇我列的兩個命題,也是在談信的內涵 09/06 20:33
38F:→ theologe: 沒有你們暴露多啦 09/06 20:33
39F:→ sCHb68: 也是啦,再談只是越發讓人知道他的神學本質是啥罷了。 09/06 20:33
40F:→ theologe: 隨便拿個wiki就可以貼別人標籤啦 討論真是廉價 文本解讀 09/06 20:36
41F:→ theologe: 、比對、對話、攻防都不需要了,反正某某君那套張冠李戴 09/06 20:37
42F:→ theologe: 最簡便,最省事,有最大80、抹黑、造謠的效果。 09/06 20:38
43F:→ theologe: 果然是名師出高徒。 09/06 20:38
44F:→ sCHb68: 某君這麼模稜兩可,哪可能拿個wiki就能貼到某君標籤。 09/06 20:38
45F:推 theologe: 很多事情是需要做細部刻畫、語言講究的,要玩斷章取義, 09/06 22:50
46F:→ theologe: 那就是一頭霧水,甚至腦羞論斷;但這不是做學問的態度。 09/06 22:50
47F:→ theologe: 不過我很久都沒看到sCH拿出做學問的態度了,一年多前還 09/06 22:52
48F:→ theologe: 看到一點;現在就是單純想要玩騷擾跟鬥爭吧。 09/06 22:53







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