※ 引述《Xenogeous (非洲大陸)》之銘言： : ※ 引述《pinjose (jose)》之銘言： : : 邏輯篇 : : 保羅在講建造得賞賜 : : 然後說到最後有火試驗建造的工程 : : 然後講到不是用基督建造的都會被燒去 : : 這樣建造的人會受虧損(被管教) : : 然而這是在講賞賜不是永生， : : 所以保羅行文也特別點出這不影響得救 : 這段難解的經文，重點在於搞清楚是誰在建造，是誰虧損。 : 「可見栽種的，算不得什麼，澆灌的，也算不得什麼；只在那叫他生長的神。」 : 「栽種的和澆灌的，都是一樣，但將來各人要照自己的工夫得自己的賞賜。 」 : 是誰要照自己的工夫得賞賜？是栽種和澆灌的，也就是保羅這類的傳道人。 : 「因為我們是與神同工的；你們是神所耕種的田地，所建造的房屋。 」 : 這邊承接上文，這裡的「工」就是上面說的「工夫」 : 「我們」，就是保羅之類的傳道人。 : 「我照神所給我的恩，好像一個聰明的工頭，立好了根基， : 有別人在上面建造；只是各人要謹慎怎樣在上面建造。 ] : 這邊的「建造」就是上面說的工夫。保羅週遊列國四處建立教會(立了根基) : 很合理的，會有其它傳道人繼續牧養這些信徒(建造) : 這樣你了解了嗎？是誰的工程好就得賞賜？是傳道人，不是信徒。 : 是誰的工程不好會虧損，是傳道人，不是信徒。 : 「人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救」 : 這句話是指傳道人依然可以得救畢竟他是信主的。 : 但是信徒被燒毀，就是指失去永生，下地獄去了。 : 這樣就跟耶穌的教導一致，沒有矛盾，耶穌的比喻中，燒毀就代表下地獄。 : 謝謝大家。 這解釋太片面， 建造教會的是誰？是只有傳道人嗎？ 祂所賜的，有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音者，有些是牧人和教師， 以弗所 書 4:11 為要成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造基督的身體， 以弗所書 4:12 在你的觀念中，有些聖徒是沒有用的 沒有建造的職分，這完全是錯誤的 聖經中有人人都祭司，也有人人都可申言 也有凡事都當為建造 每一肢體都有依其度量而有的功用 所以這位，你又多一個洞 就是階級制度 把信徒帶到火湖的傳道人可以得救 但是信徒會滅亡 這種解釋太奇葩... --

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