我是天主教友 我的想法是教堂內的圖像及聖像 是幫助我們懷念、紀念聖經的故事又或者是優秀的學長姊或前輩 舉例來說 我們教堂有完整的苦路雕像 我在參觀苦路時，我就會想： 「啊..我在天上的父..耶穌當時真的受了很大的苦難與侮辱啊」 我們堂內也有小德蘭像 以前不認識她，只聽過她 又由於我會幫忙輔祭工作 每次在祭台前，我的位置目光剛好都是與小德蘭的雕像面對面 我就會想說她到底是有什麼事蹟， 值得被人推崇，對她產生問號，想要認識 後來上網搜了一下，才知道由於小德蘭在世時曾經認為， 我們很愛耶穌，但不一定要做很偉大的事 「用大愛做小事」就是小德蘭的精神格言.... 即便生活上那些日常可能不是很偉大的事 但只要有愛 我們還是可以幫忙耶穌做些小事，有點像「莫以善小而不為」的感覺 所以撿撿路上的垃圾，避免路上行人滑倒，或車子打滑 這也是一種「用大愛做小事」的具體表現 我是透過聖像來認識優秀的學長姊，或者耶穌的言行、精神 而優秀的學長姊，其言行，也間接反映出一個愛天主的人的模範典型 但我也覺得聖像的存在，確實也可能造成偶像崇拜的一定風險 但這些有形的偶像崇拜 危險性有那麼大嗎？ 我倒覺得還好，比不起一些無形偶像殺傷力 如果一個很敬畏上主的人，認為這些像是他的本體 很謙恭的，不敢損傷....... 何嘗不是種「敬畏上主」的精神 反倒是一些無形的偶像崇拜，才是更危險和風險更高的，更影響世人的 金錢、性、暴力、權力..... 抱歉，以上純屬個人心得，討論討論，不代表天主教官方見解 ※ 引述《SweetHell (糖心地獄)》之銘言： : ※ 引述《come (come come )》之銘言： : : 1. 耶穌像 聖母像都不是根據其真實之形象造的 : : 有人甚至考證過，聖母像和觀音像87%相似 : : 「對一個形象的尊敬應歸屬於原始的典型」 : : 根據此點，既然沒有原始的典型，豈能達到其原始目的？ : : 2. “我們可以敬禮耶穌像懷念耶穌” : : 聖經的原則並不是要對耶穌敬禮（神要的不是表淺的尊敬） : : or : : 懷念（耶穌並沒有死，不需要懷念） : : 神是要信徒對耶穌敬拜＋讚美 : : 3.當一個基督徒，對耶穌敬拜讚美是必須的， : : 在這樣的情境下，如果在教堂裡造了許多耶穌形象之偶像 : : 豈不是強迫＋引誘聖徒拜偶像嗎？ : 嗯雖然我在天主教板回覆過，但是既然基督教友有問題還是再說一次吧。 : 我之前準備公職上到宗教史有提到「為什麼天主教有聖像和圖畫」這件事情。 : 簡單來說，這些聖像不是拿來拜，而是拿來認識。 : 比方說天主教有個聖人叫小德蘭，但是剛認識天主教的人會不明白她是誰，於是有人畫了 : 一個肖像，讓大家認識小德蘭是在靈修研究很有貢獻的人。 : 那麼這件事情放在其他聖像上呢？道理相同。 : 在古代文盲很多，他們看不懂文字，只能用口傳。因此為何要有聖像以及圖畫，不是在於 : 拜，而是在於認識，幫助記憶。 : 也因此為何會分裂出新教？因為當時識字率提升，印刷術法明以及民族主義興起才催生新 : 教的誕生。想當然爾舊教的一切聖像都被簡化為十字。 : 然而舊教的傳統還是存在的。 : 所以新教沒聖物但舊教還有就是這個原因。 -- 一簫一劍平生意 負盡狂名十五年 --

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