我是天主教友 我的想法是教堂内的图像及圣像 是帮助我们怀念、纪念圣经的故事又或者是优秀的学长姊或前辈 举例来说 我们教堂有完整的苦路雕像 我在参观苦路时，我就会想： 「啊..我在天上的父..耶稣当时真的受了很大的苦难与侮辱啊」 我们堂内也有小德兰像 以前不认识她，只听过她 又由於我会帮忙辅祭工作 每次在祭台前，我的位置目光刚好都是与小德兰的雕像面对面 我就会想说她到底是有什麽事蹟， 值得被人推崇，对她产生问号，想要认识 後来上网搜了一下，才知道由於小德兰在世时曾经认为， 我们很爱耶稣，但不一定要做很伟大的事 「用大爱做小事」就是小德兰的精神格言.... 即便生活上那些日常可能不是很伟大的事 但只要有爱 我们还是可以帮忙耶稣做些小事，有点像「莫以善小而不为」的感觉 所以捡捡路上的垃圾，避免路上行人滑倒，或车子打滑 这也是一种「用大爱做小事」的具体表现 我是透过圣像来认识优秀的学长姊，或者耶稣的言行、精神 而优秀的学长姊，其言行，也间接反映出一个爱天主的人的模范典型 但我也觉得圣像的存在，确实也可能造成偶像崇拜的一定风险 但这些有形的偶像崇拜 危险性有那麽大吗？ 我倒觉得还好，比不起一些无形偶像杀伤力 如果一个很敬畏上主的人，认为这些像是他的本体 很谦恭的，不敢损伤....... 何尝不是种「敬畏上主」的精神 反倒是一些无形的偶像崇拜，才是更危险和风险更高的，更影响世人的 金钱、性、暴力、权力..... 抱歉，以上纯属个人心得，讨论讨论，不代表天主教官方见解 ※ 引述《SweetHell (糖心地狱)》之铭言： : ※ 引述《come (come come )》之铭言： : : 1. 耶稣像 圣母像都不是根据其真实之形象造的 : : 有人甚至考证过，圣母像和观音像87%相似 : : 「对一个形象的尊敬应归属於原始的典型」 : : 根据此点，既然没有原始的典型，岂能达到其原始目的？ : : 2. “我们可以敬礼耶稣像怀念耶稣” : : 圣经的原则并不是要对耶稣敬礼（神要的不是表浅的尊敬） : : or : : 怀念（耶稣并没有死，不需要怀念） : : 神是要信徒对耶稣敬拜＋赞美 : : 3.当一个基督徒，对耶稣敬拜赞美是必须的， : : 在这样的情境下，如果在教堂里造了许多耶稣形象之偶像 : : 岂不是强迫＋引诱圣徒拜偶像吗？ : 嗯虽然我在天主教板回覆过，但是既然基督教友有问题还是再说一次吧。 : 我之前准备公职上到宗教史有提到「为什麽天主教有圣像和图画」这件事情。 : 简单来说，这些圣像不是拿来拜，而是拿来认识。 : 比方说天主教有个圣人叫小德兰，但是刚认识天主教的人会不明白她是谁，於是有人画了 : 一个肖像，让大家认识小德兰是在灵修研究很有贡献的人。 : 那麽这件事情放在其他圣像上呢？道理相同。 : 在古代文盲很多，他们看不懂文字，只能用口传。因此为何要有圣像以及图画，不是在於 : 拜，而是在於认识，帮助记忆。 : 也因此为何会分裂出新教？因为当时识字率提升，印刷术法明以及民族主义兴起才催生新 : 教的诞生。想当然尔旧教的一切圣像都被简化为十字。 : 然而旧教的传统还是存在的。 : 所以新教没圣物但旧教还有就是这个原因。 -- 一箫一剑平生意 负尽狂名十五年 --

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