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哈利路亞~大大平安: 小弟為真耶穌教會的信徒, 很抱歉因時間不足無法詳細回答, 以下連結為蔽會 對獨一神觀的論述, 內中包含三一神觀的分析, 提供您做為參考 http://www.joy.org.tw/holyspirit.asp?num=3260 願神的靈與我們同在, 讓我們能稍稍明白祂~ --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 163.15.163.91
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1495671669.A.36D.html
1F:推 aun5780: 感謝喔 謝謝您~ 05/25 09:45
2F:→ df31: 比較好奇的是,我看過真耶穌教會的書,裡面說的是『獨一神論 05/25 10:16
3F:→ PTstyle: 是的~蔽會所持的是獨一神論! 只是剛好連結這天有分析三一 05/25 12:14
4F:→ PTstyle: 獨一神觀最主要是認為神並非像三一論所持的三個"位格",自 05/25 12:16
5F:→ PTstyle: 始至終,"父、子、聖靈"就只有一"位",祂的名就是"耶穌" 05/25 12:18
6F:推 trbtrb: 那為什麼祂的名不是耶和華,而是耶穌 05/25 12:39
7F:→ PTstyle: "耶和華"一詞並非神的名字,其原由請看下方連結~ 05/25 13:01
8F:→ PTstyle: http://www.herald-uk.org/?page_id=13284 05/25 13:02
9F:→ PTstyle: 另關於神的名字是"耶穌",請參考蔽會下方連結第五段喔! 05/25 13:03
10F:→ PTstyle: https://goo.gl/pHyJ50 05/25 13:07
11F:推 trbtrb: 可是"耶穌"這個名字,在那個時代,不是一個很常見的名字 05/25 19:47
12F:→ trbtrb: 嗎 05/25 19:47
13F:推 df31: @pt 那麼,您們是不認可位格的觀念了? 05/25 20:09
14F:推 tfnop: @tr 很常見所以就不是嗎? 05/25 20:47
15F:推 tfnop: @df 應該是不認可位格的觀念,但還是讓pt自己說明較好 05/25 20:51
16F:→ PTstyle: @df 蔽會所領受的是神不是"三個"位格,而是父=子=聖靈 05/26 07:49
17F:→ PTstyle: @tr (徒4;8-12)彼得所作的見證有提到"耶穌"就是那唯一可 05/26 07:55
18F:→ PTstyle: 以靠著得救的名字,至於為什麼神會取這個名字,目前我也不 05/26 07:56
19F:→ PTstyle: 明白~ 或許是為了要宣告耶穌即為"耶和華救主" 05/26 07:57
20F:→ df31: @pt 如果父=子=聖靈,是否耶穌在十字架上受苦的時候,父也受 05/26 08:13
21F:→ df31: 苦?:) 05/26 08:13
22F:→ df31: 補充一下:我個人認為,使不使用『位格』的語言不是關鍵。加 05/26 08:14
23F:→ df31: 爾文在基督教要義中也抱怨位格不是一個好的講法。我想了解您 05/26 08:14
24F:→ df31: 們的看法。希望不要介意。畢竟,和人互動跟讀文章是不一樣的 05/26 08:15
25F:推 theologe: 感覺真耶穌用「神是靈」來代替位格概念,跟會所的那靈說 05/26 09:25
26F:→ theologe: 有一點相似處... 05/26 09:25
27F:推 theologe: 還是內在(素質)三一論跟經世(經綸)三一論的差別; 05/26 09:34
28F:→ theologe: 「位格」是內在三一論的概念,看那個網頁基本上真耶穌是 05/26 09:34
29F:→ theologe: 不太喜歡內在三一論裡面的繁瑣哲學;經世三一論的角度, 05/26 09:35
30F:→ theologe: 的確三一神的作為可以說是統一的;若強調體驗、經歷、神 05/26 09:36
31F:→ theologe: 恩,或各種靈修/靈操的經驗,那區分三就不是那麼重要了. 05/26 09:37
32F:推 df31: 【公告】~關於地方召會的神學請參考地方召會相關出版物,或 05/26 17:44
33F:→ df31: 接洽本版相關人員。切勿購買坊間以科幻小說之懸異手法杜撰 05/26 17:44
34F:→ df31: 的所謂評論,以避免不必要的食安危險。特此告知! 05/26 17:44







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