簡單說一下，為何信基督，再壞的人也可以上天堂 而不信，再好的人也要下火湖 首先天堂並不是很準確的說法 聖經中，最後的所在是New Jerusalem (新平安根基) 這個地方是完全的人與完全的神所共組的地方 火湖原字是燒垃圾的所在。 或許我們可以更簡單劃分 神/生命 沒有神/死亡 有這兩個範圍 而信基督，就是接受耶穌的生命成為我們的生命 信，就是一種連結，接受。 罪的源頭就是離開神，而有了別的私慾，進一步產生種種罪行。 解決罪的唯一之法就是回歸神 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 以上都聽不懂沒關係，現在講更簡單 好人壞人，沒有神，就沒有生命，因為神就是生命。 不管好人壞人，願意接受生命，神就給他們生命。 不管好人壞人，接受生命前，都要面對自己的罪， 神是完全聖潔，不能容許一點罪or罪行 但神又愛人，所以自己成了肉體，在十字架上擔當所有人的罪 這事已經完成，你願意接受，就在神面前罪案一筆勾銷(有人幫你還債) 你不接受，那當然神也沒辦法 給你永生不要，幫你還債也不要 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~接 下 那一些好人也要下火湖? 其實火湖可以說燒盡一切雜質之所(不屬神的，不論好壞都不存留都是木草禾偕) 接下來也許有爭議空間，畢竟我的看法與許多人不同(甚至同教會) 壞人也可以上天堂? 我認為基督徒也會經過火... 就是需要火把一切垃圾都燒盡.... 太 5:26 我實在告訴你，非到你還清最後一分錢，你絕不能從那裏出來。 林前 3:15 人的工程若被燒燬，他就要受虧損，自己卻要得救；只是這樣得救，要像從火 裏經過的一樣。 但基督徒有永遠的生命，所以最後還是得救的 有很多支持性的經文，弟兄姊妹有興趣可以探討 簡單說基督徒死後也有審判(審判從神的家先起首) 有得勝，也有失敗，失敗還是要經過一定的處罰鍊淨。不過最終仍是得救 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 好人沒信耶穌就下火湖? 聖經中有許多經節有類似概念但是 還是有特例 1.耶穌來之前的部分猶太人 比如摩西但以理等，我想不會有基督徒覺得他們會下火湖 他們是什麼時候信耶穌呢?? 2.耶穌來之後的人...綿羊 太 25:32 萬民都要聚集在祂面前，祂要把他們彼此分開，好像牧人把綿羊從山羊分開一 樣； 太 25:33 綿羊安置在祂右邊，山羊在左邊。 25:34 於是王要對那在祂右邊的說，你們這蒙我父賜福的，來承受那創世以來為你們所 豫備的國。 25:35 因為我餓了，你們給我喫；我渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住； 25:36 我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裡，你們來看我。 25:37 那時義人要回答祂說，主阿，我們甚麼時候見你餓了給你喫，或是渴了給你喝？ 25:38 甚麼時候見你作客旅留你住，或是赤身露體給你穿？ 25:39 又甚麼時候見你病了，或是在監裡，來看你？ 25:40 王要回答他們說，我實在告訴你們，這些事你們既作在我這些弟兄中最小的一 個身上，就是作在我身上。 這些綿羊不是基督徒，卻因為善待基督徒而可以進入神的國 3.良心可以經得起考驗的人\ 2:6 祂必照各人的行為報應各人： 2:7 凡恆心行善，尋求榮耀、尊貴和不朽壞的，就以永遠的生命報應他們； 2:8 惟有私圖好爭，不信從真理，反信從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們； 2:9 將患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希利尼人； 2:10 卻將榮耀、尊貴與平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希利尼人。 2:11 因為神並不偏待人。 2:12 凡在律法以外犯了罪的，也必在律法以外滅亡；凡在律法以下犯了罪的，必按律法 受審判， 2:13 （原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。 2:14 沒有律法的外邦人，若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己 的律法： 2:15 他們顯出那寫在他們心裡律法的功用，他們的良心同作見證，並且他們的思想互相 控告或者也辯護。） 2:16 就是在神藉耶穌基督，照著我的福音，審判人隱祕事的日子。 所以神的審判，還是會看你這人是怎樣的人 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 小結: 不管基督徒，非基督徒都會經過審判 不屬於神的，惡質等都需要被火鍊淨 基督徒最後一定能得救 非基督徒，未必不能得救 (反對這點的聖徒，希望可以先解釋綿羊為何得救) 接受主的救贖與生命是免費划算的 接受完之後其實還有更重要的事 罪...這一塊雖是大多數人眼中的焦點，其實罪不過是插曲 神的眼中更為重要的事，是最終神與人連結調和的生活。 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 以上歡迎理性探討 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.112.176.149 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1489637688.A.AEE.html 生命樹是主線 知識善惡樹是支線 ※ 編輯: pinjose (180.217.128.44), 03/16/2017 15:38:14 憑耶穌的生命，活出不一樣的生活 沒認真看內文？ 基督徒也是有審判的 ※ 編輯: pinjose (180.217.128.44), 03/16/2017 16:52:32 接受永生是出生 沒好好活是長不大 主再來時，長大成熟有賞 不成熟丟到黑暗去哀哭切齒 ※ 編輯: pinjose (180.217.128.44), 03/16/2017 17:00:44 算是一種羞恥吧 考試不及格 不過，最終還是會進入新耶路撒冷 看刑罰長度吧 (這部分聖經沒明說) ※ 編輯: pinjose (180.217.128.44), 03/16/2017 17:30:57 主再來時的婚宴 那時能進入的就是「得勝的」 對照聖經，主再來時過千年 撒旦發動最後一次反叛 那時才有最終審判 (從某個角度說，主都來了 還要硬對著幹，真是沒救沒話說) ※ 編輯: pinjose (180.217.128.44), 03/16/2017 17:33:20 可從啟示錄20章6節看 那些人滅亡，真的是無法同情... ※ 編輯: pinjose (180.217.128.44), 03/16/2017 17:34:34 啟示錄20：12這些非基督徒 到時是按所行受審判 相信主會有最公義，人人無法反駁的裁判 ※ 編輯: pinjose (180.217.128.44), 03/16/2017 17:40:21 這樣的話。基督徒也未必得救？ 得救的根據成為行為嗎？ 童女，僕人都是基督徒我同意 但是我覺得整章是在講審判 審判從神的家起始 然後到萬民(非基督徒) 基督徒的得救跟行愛心似乎沒關聯 (雖然基督徒也必須有愛心) ※ 編輯: pinjose (61.230.151.43), 03/16/2017 20:09:40 另外可見童女，僕人都是丟黑暗 但山羊卻是滅亡 待遇還是有差 ※ 編輯: pinjose (61.230.151.43), 03/16/2017 20:12:49