作者hochengyuan (阿淵)
看板Christianity
標題[問題] 靈恩運動是否就是基督宗教的扶鸞儀式?
時間Tue Dec 27 08:39:22 2016
道教有一種占卜手法叫做扶鸞
用通俗的說法就是起乩
藉由神靈上身的方式，傳達神明的想法，做出神諭
或是有治療的巫醫行為
靈恩運動中也有藉由聖靈充滿
來讓信徒跟神能連結
用講方言的方式強調屬靈
也有做醫病的行為
靈恩運動會不會其實就是另一種扶鸞或是巫醫呢?
如果是這樣的話，是否其實跟基督教要求的一神信仰，以及不可妄稱神的名義有所背離呢?
如果是這樣的話，最近的護家盟
主力剛好也是靈恩運動的教會
是不是也可以見出端倪呢?
藉由恐懼來散播反同、反性別平等的思想
靈恩運動是否毒害基督宗教呢?
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可是哈卜拉姆再聰明、再有學問，有一件事卻是他不能解答的，因為包羅萬有的「可蘭
經」上也沒有答案；如果你深深愛著的人，卻深深的愛上了別人，有甚麼法子？
白馬帶著她一步步的回到中原。白馬已經老了，只能慢慢的走，但終是能回到中原的。
江南有楊柳、桃花，有燕子、金魚……漢人中有的是英俊勇武的少年，倜儻瀟灑的少年……
但這個美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執：「那都是很好很好的，可是我偏不喜歡。」
金庸<白馬嘯西風>(完)
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1F：→ tfnop: 神的話都在聖經中，聖靈充滿並不傳達神未完的話 12/27 09:30
2F：推 theologe: 聖靈是三一神中的一個位格，所以靈恩並不是違反一神信仰 12/27 12:25
3F：→ theologe: 。但獨一神論跟三一神論是有差別的，正統是後者，但某些 12/27 12:26
4F：→ theologe: 五旬宗裡面也有前者。所以不是前者才更正統，反而前者有 12/27 12:27
5F：→ theologe: 可能是非正統或被判為極端、異端。 12/27 12:27
6F：→ theologe: 至於宗教右派（把基督信仰某些道德規條化為政治主張以吸 12/27 12:28
7F：→ theologe: 收選票）跟靈恩的關係....。首先靈恩是泛稱，確切的是1. 12/27 12:29
8F：→ theologe: 五旬宗 2.靈恩宗 3.第三波。與宗教右派較緊密結合的是第 12/27 12:30
9F：→ theologe: 三波，但五旬宗跟靈恩宗也有反過來被影響者，不然即便 12/27 12:30
10F：→ theologe: 五旬宗跟靈恩宗信仰趨向於保守基要，但與宗教右派化為政 12/27 12:31
11F：→ theologe: 治主張與政治利益，還是兩回事。 12/27 12:31
12F：→ theologe: 而第三波最主要的問題是「工具理性」，就是把靈恩給工具 12/27 12:32
13F：→ theologe: 化，而不是真心把聖靈的帶領擺在最首要地位。 12/27 12:32
14F：→ theologe: 此工具理性服務的對象，一般稱為「成功神學」。成功神學 12/27 12:33
15F：→ theologe: 並不是第三波發明的，但與之緊密結合，認為用靈恩的手段 12/27 12:34
16F：→ theologe: 可以達至今世生活的「成功」。也不單純是利益或經濟的成 12/27 12:34
17F：→ theologe: 功，而還有傳福音的成功、道德的成功、政治上的成功等等 12/27 12:35
18F：→ theologe: ；整合起來就是所謂「攻佔七大山頭」的論述。 12/27 12:35
19F：推 theologe: 而這樣的第三波成功神學（或有人稱之為第四波）剛好與美 12/27 12:38
20F：→ theologe: 國資本主義文化相當符合，故亦隨著資本主義全球化的腳步 12/27 12:38
21F：→ theologe: ，擴散至全球，特別是第三世界。 12/27 12:39
22F：推 theologe: 而無論這些泛靈恩的派別，及成功神學，根源都可追至衛理 12/27 12:43
23F：→ theologe: 宗及其對各種重洗派/生命派的吸收與轉化。 12/27 12:43
24F：→ theologe: 到底什麼時候、什麼地方變調了？思想脈絡的梳理應該做處 12/27 12:44
25F：→ theologe: 理。 12/27 12:45