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※ 引述《eno4022 (eno)》之銘言: : ※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言: : : 我是真的沒想到會有人會用末世審判必然是以當代精神去作標準, : : 審判還有因才施教的,真理的審判標準是隨時代浮動的。 : 我覺得你會認為上帝的審判會不考慮時間、地點等要素 : 才是不可思議 : : 你今天詛咒或傷害了人,若有人鼓勵你說「安啦,這世道就是如此, : : 上帝到時候會給你扣打」,我覺得這很奇怪,你不認為嗎? : 鼓勵跟扣打是啥?你的舉例我看不懂想表達什麼 : : 執於時而無法分辨是非,這在末日時面對上帝,祂也許會有所慈悲, : : 斟酌考量時代地理各種因素,給予不同審判。活在聖經帶的男男女女, : : 一輩子詛咒那些他們眼中不應被平等對待的下等種族與性別族群, : : 你的意思是最後上帝會憐憫這些人,同時寬恕他們活著時所造的孽嗎? : 接受現代教育的你認為是孽,但那個時代的人不這麼認為 : 所以你用你的標準來審判他們,你覺得這樣正確? : 就像保羅當年也迫害基督徒,但他認為那是真心愛上帝的人該做的事 : 他為神大發熱心去獵捕那些他視為異端的基督徒, : 那照你說的,他那個時候也是造孽,害死許多基督徒, : 所以"他也不可能或不該得救,他不配得著神的憐憫"囉? : 如果你是這麼認為,那你真的不懂聖經 我不知道神會怎麼處理保羅 但是作為人,就必須理解保羅的行為是有問題的 而我們不再去複製一樣的行為,不以我們「真心以為」什麼是真理的立場; 或是「戒律要求我們如此」,所以去重複保羅那樣的事 如果人類就是一次又一次在時間流中重覆一樣的錯誤 沒有任何進步,你若作為旁觀者,不覺得失望嗎? 你說的沒錯,人漸漸「知了」,所以我們對道德的描述與詮釋, 會增加許多知識的補充,我們理解過去的某些道德「不合時宜」必須調整, 我們粹取那些「歷久彌新」的道德精華,在探索未知的未來時,能有個錨點。 因此,道德的定義越來越嚴謹了,不是某一本書說了算, 也不是某一群人的信仰代表真理,這都是我們「知了」的結果, 我們不再把命運交給祭司與神諭者,遵循一些讓人遲疑千百年的戒律。 你也許對這種價值觀隨著物換星移感到嗤之以鼻,認為之中沒有一樣是永恆的, 我倒認為,審判日遲遲未至,也許是上帝要我們自己去找尋真理, 直到千百數萬年之後,我們發現了最後隱藏在人之所以存在於世界的秘密, 他才會說一切都成了,你們終於懂了,來吧,這才是審判的時刻。 我從你的論述已經看出基督徒退到無法再退的底線, 那可能是接受同婚逐漸合法的事實,但在教堂與兄弟姐妹間, 仍然持守你們所相信的事物,不希望任何人改變你們,你稱之為堅貞, 將來才能在祂的面前有所交代,即使祂說你堅持的是錯的, 你也不會後悔,因為那是你此時此刻從聖經裡得到的啟示。 如果是這樣,那再進逼也沒有意義。 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.230.93.179
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1478421405.A.7C9.html
1F:→ speed2: 你認為:道德的定義越來越嚴謹了? 11/06 18:04
2F:→ speed2: 當然 我也不認為真理會因為時間而改變 就是了 11/06 18:07
3F:推 theologe: 聖經是談福音真理的書;但人類的道德文明則是由各種古代 11/06 18:18
4F:→ theologe: 經典提供了一些價值火苗或idea,由人類逐步思想、實踐的 11/06 18:18
5F:→ theologe: 碰撞與累積過程而成。 11/06 18:19
6F:→ theologe: 這個歷代形成、碰撞、累積的過程,從來都不是某一本經典 11/06 18:20
7F:→ theologe: 真空、獨立地運作的過程。 11/06 18:20
8F:→ theologe: 而古代經典一直都是人類重新檢討目前道德文明時,所要回 11/06 18:22
9F:→ theologe: 去參照、汲取資源的來源;這是他們之為經典的意義所在。 11/06 18:23
10F:→ theologe: 把舊約讀成崇尚暴力之書是某些人的自由,正如要把尼采的 11/06 18:24
11F:→ theologe: 作品讀成瘋子之言,或者納粹的支持者一樣;不是經典本身 11/06 18:24
12F:→ theologe: 出了問題,而是解讀者出了問題,他放棄了追求經典中真正 11/06 18:25
13F:→ theologe: 真理、以對自己的生命方向做出正確抉擇的負責任過程。 11/06 18:26
14F:推 wayne1027: 尼采沒說他是真理,納粹行為經人檢驗是瘋狂的,一直拿 11/06 18:51
15F:→ wayne1027: 不是類比物的類比,就是你們最荒謬的地方 11/06 18:51
16F:→ wayne1027: 重點不是誰要不要宣稱誰是真理,重點是真理經得起檢驗 11/06 18:52
17F:→ wayne1027: 經不起檢驗的真理,沒有自稱真理的資格 11/06 18:52
18F:→ wayne1027: 喔,應該說有自稱真理的資格,但是會被其他人鄙視 11/06 18:52
19F:→ theologe: 哲學家當然都是在描述真理、探究真理,或給予世人通向真 11/06 18:54
20F:→ theologe: 理的明燈。 11/06 18:54
21F:→ theologe: 問題是何為真理?如何判斷你讀出來的是真理,或是妄解? 11/06 18:55
22F:→ theologe: 網路上各種雞同鴨講的辯論很多,前提就是對對方的話語 11/06 18:56
23F:→ theologe: 曲解或誤解,然後導引到無意義的衝突裡面去。媒體報導不 11/06 18:57
24F:→ theologe: 也是是這樣?常常把當事人沒說的話,或是斷章取義、張冠 11/06 18:57
25F:→ theologe: 李戴... 11/06 18:58
26F:推 wayne1027: 斷章取義部分,解釋的方式是證明被取的部分並非如此解 11/06 18:58
27F:→ wayne1027: 或者確實沒說,但實際上聖經確實記載著殺嬰之類的爭議 11/06 18:59
28F:→ wayne1027: 這跟媒體報導亦無關,除非聖經沒寫,有人拿出來戰 11/06 18:59
29F:→ wayne1027: 但聖經赤裸裸的記載,就很自然會被檢視 11/06 19:00
30F:推 theologe: 聖經一段話,各方解讀不同,誰解讀的對呢? 11/06 19:00
31F:→ wayne1027: 不用解讀啊,就行為評論就好啊~又要跳針在定義上了嗎? 11/06 19:01
32F:→ wayne1027: 我就聖經記載之殺嬰判定神為殘忍之神,你可以說我錯啊 11/06 19:02
33F:→ theologe: 「赤裸裸的記載」?這在媒體斷章取義報導時也常用到... 11/06 19:02
34F:→ wayne1027: 但是你說我解讀錯誤也掩蓋不了殺嬰的事實,別再繞 11/06 19:02
35F:→ wayne1027: 所以假設,神沒有殺嬰你就是說沒有啊,為什麼還要繞定 11/06 19:03
36F:→ wayne1027: 義,是因為沒有,還是因為你也不知道對錯? 11/06 19:03
37F:→ wayne1027: 反正只要解的不合基督徒意都是斷章取義,鴕鳥心態都這 11/06 19:04
38F:→ wayne1027: 是這樣表現的啊,你說我斷章取義,我說你鴕鳥心態啊 11/06 19:05
39F:→ theologe: 何為對錯?不就又回到標準為何了嗎?自衛殺人,或者各種 11/06 19:05
40F:→ theologe: 理由去殺人,當然判斷起來是不一樣的。 11/06 19:05
41F:→ wayne1027: 基本上你們不站出來以神為名妨礙他人,誰要管你們敬誰 11/06 19:05
42F:→ theologe: 單純讀舊約就感到被冒犯的,是你不是我們。 11/06 19:06
43F:→ wayne1027: 拿神的話語來約束非基督徒的事你們不是我們 11/06 19:07
44F:→ theologe: 「被害妄想症」,或是按自己的解讀去認為基督徒在干涉你 11/06 19:07
45F:→ wayne1027: 假如你們不要這麼狂妄,沒人會去解讀你們聖經的言行 11/06 19:07
46F:→ theologe: ? 11/06 19:07
47F:→ theologe: 「你們」是誰? 11/06 19:07
48F:→ wayne1027: 【神認為同性戀是不好的】所以反對同婚,這樣不算妨礙? 11/06 19:07
49F:→ wayne1027: 你們就是基督徒,你們想反對不要拿神當令箭 11/06 19:08
50F:→ wayne1027: 不要說你個人意見是怎樣,你很清楚我這邊的你們是誰 11/06 19:08
51F:→ theologe: 基督徒每個人都一樣嗎? 11/06 19:08
52F:→ wayne1027: 每個人不同又如何?有人拿教義出來戰,那就接受別人也戰 11/06 19:09
53F:→ theologe: 他要表達個人意見,那不是言論自由嗎? 11/06 19:09
54F:→ wayne1027: 你們的教義啊,只准你們拿教義妨礙他人就不給人家戰教 11/06 19:09
55F:→ wayne1027: 可以啊,但是他拿神的話出來戰,那神的話就也會被戰 11/06 19:10
56F:→ wayne1027: 這也是言論自由啊~ 11/06 19:10
57F:→ wayne1027: 我們都沒不准你們信基督教了,為什麼有基督徒反同婚? 11/06 19:10
58F:→ theologe: 沒錯,「戰」,不如說是您發表您的個人意見罷了 11/06 19:10
59F:→ wayne1027: 我跟你對話沒有意義了,沒有交集,你繼續盲從就可以了 11/06 19:11
60F:推 theologe: 那麼,您組織個人的意見只是一種宣洩,還是一個追求真理 11/06 19:12
61F:→ theologe: 的過程呢? 11/06 19:13
62F:→ wayne1027: 你高興怎麼覺得就覺得,總之我已判定神不是真理 11/06 19:14
63F:→ theologe: 若是前者,那也沒什麼問題;若是後者,那您要在舊約中找 11/06 19:14
64F:→ theologe: 尋「非真理」,就只是浪費彼此時間而已沒錯。 11/06 19:15
65F:→ theologe: 這也就是我前面談到尼采所要表達的事情。 11/06 19:15
66F:→ wayne1027: 切割舊約,也是很好笑的戰點,不喜歡的就當沒發生這樣 11/06 19:17
67F:→ wayne1027: 不過反正你們不會因為我的話而離教我也不會因為你們 11/06 19:18
68F:→ wayne1027: 的詭辯就認為神是對的,就是這樣而已 11/06 19:18
69F:→ wayne1027: 至於基督徒的跳針解釋,旁人怎麼看,就公道自在人心了 11/06 19:19
70F:推 theologe: 舊約沒有人要切割,但舊約的解讀方式的確是跟新約不同的 11/06 19:21
71F:推 theologe: 某些人要隨便按自己的方式解釋舊約,那是自由;正如任何 11/06 19:27
72F:→ theologe: 人都可以按自己的意思去解讀論語、佛經、各種專業書籍一 11/06 19:27
73F:→ theologe: 樣;反正若不考慮真理問題的話,當然不需要去瞭解各種專 11/06 19:28
74F:→ theologe: 業的解讀知識與技術。 11/06 19:28
75F:→ caleb13241: 你已經判定神不是真理了你還來戰幹嘛 11/06 21:18
76F:→ eno4022: 因為差不多有定論了,我就不回文了 11/08 08:30
77F:→ eno4022: 你說得沒錯,基督徒的確快退無可退,這個耶穌早就預言了 11/08 08:30
78F:→ eno4022: 啟示錄也說得很清楚,再過不久,基督徒就要開始被迫害 11/08 08:31
79F:→ eno4022: 在他來臨之前,會是最深的黑暗,人類以為自己到最高峰 11/08 08:32
80F:→ eno4022: 放縱私慾,盡情享樂,即使神已屢次降災也不會悔悟 11/08 08:33
81F:→ eno4022: 基督徒也會因為與世界格格不入開始被排擠、被迫害 11/08 08:33
82F:→ eno4022: 這都是必然會發生的。如果有基督徒會聽信你這種言論, 11/08 08:34
83F:→ eno4022: 認為自己錯了而追隨世界的行列,那自然他得自己面對神的 11/08 08:34
84F:→ eno4022: 審判。聖經早說過了,自以為聰明的,會蒙羞。愚拙的,反 11/08 08:35
85F:→ eno4022: 而得勝得救。就是這個道理 11/08 08:35
86F:→ kalestorm: 深刻認為台灣人可能普遍缺乏良好的歷史教育 11/08 12:27







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