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※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言: : ※ 引述《eno4022 (eno)》之銘言: : 我是真的沒想到會有人會用末世審判必然是以當代精神去作標準, : 審判還有因才施教的,真理的審判標準是隨時代浮動的。 我覺得你會認為上帝的審判會不考慮時間、地點等要素 才是不可思議 : 你今天詛咒或傷害了人,若有人鼓勵你說「安啦,這世道就是如此, : 上帝到時候會給你扣打」,我覺得這很奇怪,你不認為嗎? 鼓勵跟扣打是啥?你的舉例我看不懂想表達什麼 : 執於時而無法分辨是非,這在末日時面對上帝,祂也許會有所慈悲, : 斟酌考量時代地理各種因素,給予不同審判。活在聖經帶的男男女女, : 一輩子詛咒那些他們眼中不應被平等對待的下等種族與性別族群, : 你的意思是最後上帝會憐憫這些人,同時寬恕他們活著時所造的孽嗎? 接受現代教育的你認為是孽,但那個時代的人不這麼認為 所以你用你的標準來審判他們,你覺得這樣正確? 就像保羅當年也迫害基督徒,但他認為那是真心愛上帝的人該做的事 他為神大發熱心去獵捕那些他視為異端的基督徒, 那照你說的,他那個時候也是造孽,害死許多基督徒, 所以"他也不可能或不該得救,他不配得著神的憐憫"囉? 如果你是這麼認為,那你真的不懂聖經 : 我是可以理解這種不知者無罪的邏輯。但那些他們世世代代傷害的人, : 同樣道理,也要等到末日才能得到補償。 : 最後我們發現,人類竟是這樣消極的等待上帝, : 持續到現在主後已有兩千年了,是嗎? : 那麼這樣消極的等待,對傷害與不公的隱忍,還要多久? 怪了,只有我覺得時代在進步嗎? 是,神的審判的確是「不知者無罪」 但人的"知"一直在擴大,"不知"也一直在縮小 難道有因為神審判的原則是「不知者無罪」 我們的價值觀還跟二千年以前一樣嗎? 所以你這麼悲觀,我真的不知道該說什麼 : 我是不知道耶穌給了大家什麼預示,但耶穌走了,人們繼續過了兩千年。 : 他並沒有說你們就盲目持守,等我回來,不管你處在哪個智障的年代, : 說了什麼蠢話,作了什麼蠢事,傷害了多少人,他都會有考量, : 有減刑甚至特赦的機制。 : 耶穌若有這麼nice,那同志為什麼要活得這麼痛苦? : 這幾百年基督信仰又在逼什麼?大家都默默放下, : 讓爭取的人得到他們應得的,最後等祂裁示, : 不是更好嗎? 也許吧,但這種事不是你或我或某個人說了算的 世界不就是一直在這種吵吵嚷嚷、拉拉扯扯中緩步前進? 而且誰活得不痛苦呢? 如果同志自以為自己活得很痛苦,或這樣那樣改變世界後他們就不會有痛苦 你覺得這種事有可能嗎? 我可不覺得這世界有一蹴可及、一步登天這種事 現實世界可不是童話故事,不會因為壞基督徒被打敗, 王子跟王子就會過著幸福快樂的日子 : 我不是不同意你這樣的衛道內涵,只是這樣的論述,無形中也是鼓動那 : 些你可能也看不下去的偏激立場的人繼續愚頑不靈,因為你給了他們在 : 當代繼續無理取鬧的權柄,訴諸上帝的慈悲,卻讓他們產生僥倖的心理。 既然會覺得僥倖,那顯然就是知道自己做的不對卻硬要做 這部分上帝自然會審判他們的罪,這你不用擔心 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.130.25.16
※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1478418668.A.231.html ※ 編輯: eno4022 (140.130.25.16), 11/06/2016 15:52:06
1F:→ GSXSP: 良好的部分, 羅馬書裡強調的感覺是:不論依哪個時代的價值 11/07 00:59
2F:→ GSXSP: 觀, 用人自己各人不同的良心來定他自己的罪, 每個人都確實 11/07 00:59
3F:→ GSXSP: 因各種不同良心, 是罪人. 真理不隨時間改變, 但審判時會 11/07 00:59
4F:→ GSXSP: 用人的良心讓人無話可說. 11/07 00:59
5F:→ fauna: 這個價值觀讓我覺得舒服 因為我真心不信神 不認他為救主 11/07 09:37
6F:→ fauna: 如果真有審判按我的良心定罪的話 我不應為不信神而無法得救 11/07 09:39
7F:→ fauna: 虔誠的佛教徒與回教徒也不會因不信聖經裡的神而被定罪 11/07 09:42
8F:→ fauna: 其實你們的神沒有那麼小氣嘛 我以前都誤會了 11/07 09:43
可以這麼說,"不信上帝這個行為,不算罪 但會因為你的"不信上帝",使得你一生的罪無法被赦免 看起來結果似乎都是一樣,都是無法得救進天國,但這是有差異的
9F:推 GSXSP: 保羅說的大概是這樣:良心審判的結果一定所有人都是罪人. 11/07 09:58
10F:→ GSXSP: 良心若不因「信錯神」來譴責人, 那人也許在這方面不會被審 11/07 09:59
11F:→ GSXSP: 判有罪. 然而他一定會有其他方面被良心譴責有罪. 所以保 11/07 09:59
12F:→ GSXSP: 羅在羅馬書裡寫「世人都犯了罪, 虧缺了神的榮耀」意思就是 11/07 09:59
13F:→ GSXSP: 如果只用良心, 律法, 審判是否有罪來決定, 世上無完人. 無 11/07 09:59
14F:→ GSXSP: 法與全善相容. 11/07 09:59
15F:→ fauna: 所以保證進神國的方法 除了在還沒意識之前就墮掉之外 還有 11/07 10:03
16F:→ fauna: 一途 就是養育一個沒有善惡觀的人 11/07 10:04
17F:→ fauna: 這應該可以從腦部手術的方法達成 11/07 10:05
18F:→ fauna: 這個推論滑坡會滑很多嗎? 11/07 10:06
就教義來說,養育無善惡觀的人是不可能成功的, 因為所有人類都是吃過善惡樹果子的亞當跟夏娃的子孫 而且就算你這麼實驗,在審判日來之前,你也無法確認結果有沒有效 胎兒跟幼兒的確有可能,因為他們不知善惡 但實際分界點在哪裡,也難以說得清楚 而且與其生出來又殺了他們,背負殺人罪,何不一開始就別生呢?
19F:推 GSXSP: 可能養育不出來吧, 依保羅說法這是intrinsic., 神刻在人心 11/07 10:10
20F:→ GSXSP: 上的. 腦部手術有沒有辦法改掉, 我也存疑. 另外制造沒良心 11/07 10:10
21F:→ GSXSP: 的人同樣也非神的計畫. 11/07 10:10
22F:推 theologe: 良心是跟自由、主體責任等概念連結在一起;故鑽漏洞的思 11/07 10:52
23F:→ theologe: 路是跟良心的概念相衝突的。 11/07 10:52
24F:→ fauna: 我是幫別人鑽漏洞 我幫你墮胎(胎兒上天堂) 我養一個沒有善 11/07 11:12
25F:→ fauna: 惡觀的人 (被養的人上天堂) 他們都沒鑽漏洞 11/07 11:12
26F:→ fauna: 神的計畫無人能知 聖經上也沒講說可以上ptt阿 11/07 12:47
你可以試試 但我覺得即便一開始就把嬰兒丟在野外,讓他像個動物一樣長大, 這個人可能還是有他自己的善惡觀 他還是有可能去做他覺得不該做的事,想他不該想的,那麼這依然是罪喔
27F:→ GSXSP: 知道一部分,我們要做的部分: 展現基督的愛, 傳福音, 活出 11/07 13:52
28F:→ GSXSP: 基督的生命. 明顯違背聖經教導的事不做, 因為那並非神喜悅 11/07 13:52
29F:→ GSXSP: 的. 11/07 13:53
※ 編輯: eno4022 (140.130.25.16), 11/07/2016 17:52:29







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