※ 引述《windcanblow (戏谑人生)》之铭言： : ※ 引述《eno4022 (eno)》之铭言： : 我是真的没想到会有人会用末世审判必然是以当代精神去作标准， : 审判还有因才施教的，真理的审判标准是随时代浮动的。 我觉得你会认为上帝的审判会不考虑时间、地点等要素 才是不可思议 : 你今天诅咒或伤害了人，若有人鼓励你说「安啦，这世道就是如此， : 上帝到时候会给你扣打」，我觉得这很奇怪，你不认为吗？ 鼓励跟扣打是啥？你的举例我看不懂想表达什麽 : 执於时而无法分辨是非，这在末日时面对上帝，祂也许会有所慈悲， : 斟酌考量时代地理各种因素，给予不同审判。活在圣经带的男男女女， : 一辈子诅咒那些他们眼中不应被平等对待的下等种族与性别族群， : 你的意思是最後上帝会怜悯这些人，同时宽恕他们活着时所造的孽吗？ 接受现代教育的你认为是孽，但那个时代的人不这麽认为 所以你用你的标准来审判他们，你觉得这样正确？ 就像保罗当年也迫害基督徒，但他认为那是真心爱上帝的人该做的事 他为神大发热心去猎捕那些他视为异端的基督徒， 那照你说的，他那个时候也是造孽，害死许多基督徒， 所以"他也不可能或不该得救，他不配得着神的怜悯"罗？ 如果你是这麽认为，那你真的不懂圣经 : 我是可以理解这种不知者无罪的逻辑。但那些他们世世代代伤害的人， : 同样道理，也要等到末日才能得到补偿。 : 最後我们发现，人类竟是这样消极的等待上帝， : 持续到现在主後已有两千年了，是吗？ : 那麽这样消极的等待，对伤害与不公的隐忍，还要多久？ 怪了，只有我觉得时代在进步吗？ 是，神的审判的确是「不知者无罪」 但人的"知"一直在扩大，"不知"也一直在缩小 难道有因为神审判的原则是「不知者无罪」 我们的价值观还跟二千年以前一样吗？ 所以你这麽悲观，我真的不知道该说什麽 : 我是不知道耶稣给了大家什麽预示，但耶稣走了，人们继续过了两千年。 : 他并没有说你们就盲目持守，等我回来，不管你处在哪个智障的年代， : 说了什麽蠢话，作了什麽蠢事，伤害了多少人，他都会有考量， : 有减刑甚至特赦的机制。 : 耶稣若有这麽nice，那同志为什麽要活得这麽痛苦？ : 这几百年基督信仰又在逼什麽？大家都默默放下， : 让争取的人得到他们应得的，最後等祂裁示， : 不是更好吗？ 也许吧，但这种事不是你或我或某个人说了算的 世界不就是一直在这种吵吵嚷嚷、拉拉扯扯中缓步前进？ 而且谁活得不痛苦呢？ 如果同志自以为自己活得很痛苦，或这样那样改变世界後他们就不会有痛苦 你觉得这种事有可能吗？ 我可不觉得这世界有一蹴可及、一步登天这种事 现实世界可不是童话故事，不会因为坏基督徒被打败， 王子跟王子就会过着幸福快乐的日子 : 我不是不同意你这样的卫道内涵，只是这样的论述，无形中也是鼓动那 : 些你可能也看不下去的偏激立场的人继续愚顽不灵，因为你给了他们在 : 当代继续无理取闹的权柄，诉诸上帝的慈悲，却让他们产生侥幸的心理。 既然会觉得侥幸，那显然就是知道自己做的不对却硬要做 这部分上帝自然会审判他们的罪，这你不用担心 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 140.130.25.16 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1478418668.A.231.html ※ 编辑: eno4022 (140.130.25.16), 11/06/2016 15:52:06 可以这麽说，"不信上帝这个行为，不算罪 但会因为你的"不信上帝"，使得你一生的罪无法被赦免 看起来结果似乎都是一样，都是无法得救进天国，但这是有差异的 就教义来说，养育无善恶观的人是不可能成功的， 因为所有人类都是吃过善恶树果子的亚当跟夏娃的子孙 而且就算你这麽实验，在审判日来之前，你也无法确认结果有没有效 胎儿跟幼儿的确有可能，因为他们不知善恶 但实际分界点在哪里，也难以说得清楚 而且与其生出来又杀了他们，背负杀人罪，何不一开始就别生呢？ 你可以试试 但我觉得即便一开始就把婴儿丢在野外，让他像个动物一样长大， 这个人可能还是有他自己的善恶观 他还是有可能去做他觉得不该做的事，想他不该想的，那麽这依然是罪喔 ※ 编辑: eno4022 (140.130.25.16), 11/07/2016 17:52:29