※ 引述《BASICA (二楞子)》之銘言： : 各位好！第一次發文章，哪裡需要改進請告訴我。 非常好的問題，彼此討論一下 : 關於施洗約翰： : 1/其人是否就是舊約內的以利亞？ : 福音書先說約翰的母親被聖靈充滿，說是胎兒必定具有"以利亞的心智、能力"，要將他 : 取名為約翰。 他必憑以利亞的靈和能力，行在主的面前，叫父親的心轉向兒女，並叫悖逆的人轉向義人 的精明，為主豫備合用的百姓。 路加福音 1:17 所以他是有以利亞的靈和能力，這和以利亞本人不是同一位 : 2/約翰在曠野中施洗，說是預備主的道路，有人問他他是不是以利亞？約翰否認。 同上 : 3/在接下來的福音書內，耶穌論即施洗約翰，說他是以利亞。 祂回答說，以利亞固然要來，並要復興萬事； 馬太福音 17:11 這是指將來主第二次回來真正的以利亞 只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，反而任意待他；照樣，人子也要受他 們的苦害。 馬太福音 17:12 這是指約翰，豫表的以利亞 : 4/那麼到底約翰是不是以利亞呢？ : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 嚴格來說不是 應該這麼說約翰有以利亞的靈和能力 他可以視為以利亞，但不是完全的以利亞 完全的以利亞，在主第二次來時，會先來 詳見啟示錄 : 5/約翰說那在他之後來的他給他解鞋帶也不配，他是用水施洗，那來的將"用火跟聖靈 施 : 洗"。四福音中有些福音書寫作用聖靈施洗，沒提到火。使徒行傳中提到受聖靈的場面 : 說是聖靈降下來有如舌狀的火焰。福音書中耶穌受洗是如鴿子狀降下來。 : 是不是火就是聖靈的意思？各位看用火施洗的火是指什麼？ 一般是指 祂手裏拿著揚場的簸箕，要揚淨祂的禾場，把祂的麥子收在倉裏，把糠秕用不滅的火燒盡 了。 馬太福音 3:12 : 6/聖靈可以看起來像是鴿子狀火狀？那你們不承認聖靈是物質對不對？應該說就算是物 質 : 也是看不到的物質？那麼聖靈到底看的到嗎？新約另外提到說...用...聖靈厚厚澆灌.. . : 你們看聖靈很抽象、那他是什麼呢？物質？非物質？ 聖靈可以看不到，但也可以看的到 這對神應該不難 嚴格來說，我認為非物質 是超乎我們所在的宇宙時空， 難以想像 : 7/以利亞被接上天，然後降生成為約翰。耶穌是神子存在於萬代之先卻會"道成肉身、 : 居住在我們之中"？不就是變相的說人會輪迴嗎？或者說條件俱足之下人會輪迴？ 不是喔，兩個人不同人 如同前述 : ---------------- : 問題有點亂。希望各位替我想一想。謝謝！ 歡迎討論阿，我的看法不見得正確 這邊有很多高手看法可以互相參考 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.160.155.18 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1475757587.A.1F7.html 我是將你們浸在水裏，叫你們悔改；但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給祂提鞋 也不配，祂要將你們浸在聖靈與火裏。 馬太福音 3:11 祂手裏拿著揚場的簸箕，要揚淨祂的禾場，把祂的麥子收在倉裏，把糠秕用不滅的火燒盡 了。 馬太福音 3:12 兩節連一起看呢？ 另外，浸在聖靈與火裡 如果火也是聖靈，那就重複了 聖靈是字面解，則對稱的火也必是字面解 這是一般解經的原則 ※ 編輯: pinjose (118.160.155.18), 10/06/2016 20:55:56 ※ 編輯: pinjose (118.160.155.18), 10/06/2016 21:00:25