※ 引述《BASICA (二楞子)》之铭言： : 各位好！第一次发文章，哪里需要改进请告诉我。 非常好的问题，彼此讨论一下 : 关於施洗约翰： : 1/其人是否就是旧约内的以利亚？ : 福音书先说约翰的母亲被圣灵充满，说是胎儿必定具有"以利亚的心智、能力"，要将他 : 取名为约翰。 他必凭以利亚的灵和能力，行在主的面前，叫父亲的心转向儿女，并叫悖逆的人转向义人 的精明，为主豫备合用的百姓。 路加福音 1:17 所以他是有以利亚的灵和能力，这和以利亚本人不是同一位 : 2/约翰在旷野中施洗，说是预备主的道路，有人问他他是不是以利亚？约翰否认。 同上 : 3/在接下来的福音书内，耶稣论即施洗约翰，说他是以利亚。 祂回答说，以利亚固然要来，并要复兴万事； 马太福音 17:11 这是指将来主第二次回来真正的以利亚 只是我告诉你们，以利亚已经来了，人却不认识他，反而任意待他；照样，人子也要受他 们的苦害。 马太福音 17:12 这是指约翰，豫表的以利亚 : 4/那麽到底约翰是不是以利亚呢？ : ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 严格来说不是 应该这麽说约翰有以利亚的灵和能力 他可以视为以利亚，但不是完全的以利亚 完全的以利亚，在主第二次来时，会先来 详见启示录 : 5/约翰说那在他之後来的他给他解鞋带也不配，他是用水施洗，那来的将"用火跟圣灵 施 : 洗"。四福音中有些福音书写作用圣灵施洗，没提到火。使徒行传中提到受圣灵的场面 : 说是圣灵降下来有如舌状的火焰。福音书中耶稣受洗是如鸽子状降下来。 : 是不是火就是圣灵的意思？各位看用火施洗的火是指什麽？ 一般是指 祂手里拿着扬场的簸箕，要扬净祂的禾场，把祂的麦子收在仓里，把糠秕用不灭的火烧尽 了。 马太福音 3:12 : 6/圣灵可以看起来像是鸽子状火状？那你们不承认圣灵是物质对不对？应该说就算是物 质 : 也是看不到的物质？那麽圣灵到底看的到吗？新约另外提到说...用...圣灵厚厚浇灌.. . : 你们看圣灵很抽象、那他是什麽呢？物质？非物质？ 圣灵可以看不到，但也可以看的到 这对神应该不难 严格来说，我认为非物质 是超乎我们所在的宇宙时空， 难以想像 : 7/以利亚被接上天，然後降生成为约翰。耶稣是神子存在於万代之先却会"道成肉身、 : 居住在我们之中"？不就是变相的说人会轮回吗？或者说条件俱足之下人会轮回？ 不是喔，两个人不同人 如同前述 : ---------------- : 问题有点乱。希望各位替我想一想。谢谢！ 欢迎讨论阿，我的看法不见得正确 这边有很多高手看法可以互相参考 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.160.155.18 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1475757587.A.1F7.html 我是将你们浸在水里，叫你们悔改；但那在我以後来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋 也不配，祂要将你们浸在圣灵与火里。 马太福音 3:11 祂手里拿着扬场的簸箕，要扬净祂的禾场，把祂的麦子收在仓里，把糠秕用不灭的火烧尽 了。 马太福音 3:12 两节连一起看呢？ 另外，浸在圣灵与火里 如果火也是圣灵，那就重复了 圣灵是字面解，则对称的火也必是字面解 这是一般解经的原则 ※ 编辑: pinjose (118.160.155.18), 10/06/2016 20:55:56 ※ 编辑: pinjose (118.160.155.18), 10/06/2016 21:00:25