板上這兩三天的紛擾與氣氛的詭異中，或許一個混亂的因子， 是我提出的對「基督人性受造與否」此教義觀點的「暫不表述」， 以及df及其黨羽不改本性地將之曲解所造成的後果； 當然我是明顯有部分責任的， 故本文希望能夠說清楚、講明白， 並且順便作為我欲探討「信仰/信心」概念的前導議題 （見本板：#1NZIP-Nr及#1Ndbi0m_）。 關於「暫不表述」這件事， 我其實在3月JL板一開始跟df「雞同鴨講」爭論的起始， 就已經表明了這個作法與態度的意義，參： #1MzhYShc (JesusLove)，及#1MztUKEi (JesusLove)： 幾個月前的講法雖然就現在看起來有些疏漏， 但核心的想法我目前是沒有變動的。 不再贅述過去的觀點，以下重新論述一些簡明的觀點（注1）： 開始正式討論之前，關於「表述教義觀點」， 這件事有一個信仰術語比較為大家所熟悉， 就是「信仰告白」； 故以下本文便以「信仰告白」代稱「對於任何教義觀點的立場表述」。 1.信仰告白的對象不可能是隨便的、阿貓阿狗都可以的。 df不是我的牧師或神父， 也非我教派（敝派為浸信會）中有權柄之人； 即便是我教派中人，但本教派恪守信徒皆祭司， 及由此衍生的會眾大會為該小會決策最高單位， 無論如何，df沒有權柄要我做任何信仰告白。 故「暫不表述」是嚴肅地看待信仰告白， 並且不將神所賜的屬靈權柄（＝信心/信仰的權柄）與責任隨意讓渡。 2.信仰告白的本質是一種生命的躍進、對信仰或生命的增進； 或是齊克果等基督宗教思想家所言之「信仰跳躍」。 故隨意的表述一個教義觀點，卻只是要滿足某人自以為貫通古今的驕傲之罪， 那麼這樣的信仰告白，只是危害生命/信仰，不是增進生命/信仰。 故「暫不表述」是對此罪過的遮掩（彼前4：8）。 3.信仰告白是神的形象所蘊含的能力或即是其本質，亦即「自由」 --東正教（參本板#1NFDBNNH）及生命派傳統之觀點。 基督徒在聖靈的工作下得以恢復或重新學習此種能力， 路德稱此為「基督徒的自由（注2）」。 若神不認為人的自由及將此自由導引至完成/完全/完美的工作是重要的， 那麼神只要創造機器人，或者用大能操控人的心靈即可， 不用搞一堆舊約先知與百姓的拔河拉扯， 也不用「道成肉身」來受難及復活， 更不需要討論耶穌人性是否受造的議題。 若信仰告白不是出於自願/自由， 那麼便違反了神亙古到永遠創造人類及這個世界的心意 （這也是我們與慕道友/不同信仰之求道者，談論福音時的基本原則）； 故「暫不表述」，是為了不讓「信仰告白」因違反其自身之「自由」本質， 而造成其自我矛盾，或其概念的自我瓦解與虛無化 --從而破壞基督徒或教會的集體見證--其嚴重性不得小覷！ （迫害宗教自由，一直是基督宗教抹滅不去的歷史陰影與教訓） 4.信仰告白屬於「神所賜與的現實/真實/實在」（goettliche Wirklichkeit）， 或「聖靈建造的現實/真實/實在」（psychische Wirklichkeit）（注3） 不是人手所能仿造，正如基要派對於「社會福音」的簡易批判一樣。 故「暫不表述」，是積極【等待】聖靈動工的時刻， 是不以自己為神去判斷神的時刻與時機。 （其實有經文，不過不肖者恐怕又會曲解，我們就不留給他們犯罪的機會了； 反正該想到是什麼經文的，就會想到。） 連結我之前在板上的討論，就是agape=passion， 信仰告白的發生是一種passion的發生， 而這種passion是符合聖靈九果的聖潔情感，是從聖靈來的Wirklichkeit。 （注1） 本文是論述普遍原則，故有任何舉例也只是在說明此普遍原則， 若有人認為自己符合，請內自省； 若認為自己不符合，但又懷疑是在講你， 那麼：一、請學習控制情緒，不要隨便對號入座。 二、若能就事論事提出反論來討論，那很歡迎。 其他有任何「真實的問題」或正反意見之討論，都很歡迎提出來。 （注2） 路德《基督徒的自由》一書中，核心論述即是對於三種「信仰的能力」之論述， 故路德所謂之「基督徒自由」是從「信心/信仰的能力」的建立起始或為基礎的。 （注3） 參朋霍費爾，《團契生活》第一章之論題二及論題三。 -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘記旁邊，努力面前！ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 106.104.83.224 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1471967269.A.80A.html ※ 編輯: theologe (106.104.83.224), 08/23/2016 23:55:58 我的業餘神學當然是出自我領受的passion， 但我沒有說不能批判、不能討論， 故我為之捍衛，本就是正常的論辯攻防，何奇怪之有？ 你又把這些論辯攻防曲解成什麼了？--「不知認錯的狡辯」嗎？ 這種df以「不尊重人」為前提出發的曲解， 看來被你奉為真理？ 沒有passion的時候，就「暫不表述」； 有passion的時候，就謹慎表述，並且容許就事論事的討論與批判。 這兩點對我而言是再常識不過的事情， 這幾個月我都是如此貫徹著， 不過你們這幾個月是一以貫之地曲解著。 但沒關係，大家若願意往進步方向走的話，就忘記背後，努力面前。 ※ 編輯: theologe (106.104.83.224), 08/24/2016 00:08:52 故論辯攻防就是要對這些來源與判準的釐清、批判、補強、修正等等， 也就是分辨或進一步理解、確認這個passion是否出於神的過程。 ※ 編輯: theologe (106.104.83.224), 08/24/2016 01:32:17