板上这两三天的纷扰与气氛的诡异中，或许一个混乱的因子， 是我提出的对「基督人性受造与否」此教义观点的「暂不表述」， 以及df及其党羽不改本性地将之曲解所造成的後果； 当然我是明显有部分责任的， 故本文希望能够说清楚、讲明白， 并且顺便作为我欲探讨「信仰/信心」概念的前导议题 （见本板：#1NZIP-Nr及#1Ndbi0m_）。 关於「暂不表述」这件事， 我其实在3月JL板一开始跟df「鸡同鸭讲」争论的起始， 就已经表明了这个作法与态度的意义，参： #1MzhYShc (JesusLove)，及#1MztUKEi (JesusLove)： 几个月前的讲法虽然就现在看起来有些疏漏， 但核心的想法我目前是没有变动的。 不再赘述过去的观点，以下重新论述一些简明的观点（注1）： 开始正式讨论之前，关於「表述教义观点」， 这件事有一个信仰术语比较为大家所熟悉， 就是「信仰告白」； 故以下本文便以「信仰告白」代称「对於任何教义观点的立场表述」。 1.信仰告白的对象不可能是随便的、阿猫阿狗都可以的。 df不是我的牧师或神父， 也非我教派（敝派为浸信会）中有权柄之人； 即便是我教派中人，但本教派恪守信徒皆祭司， 及由此衍生的会众大会为该小会决策最高单位， 无论如何，df没有权柄要我做任何信仰告白。 故「暂不表述」是严肃地看待信仰告白， 并且不将神所赐的属灵权柄（＝信心/信仰的权柄）与责任随意让渡。 2.信仰告白的本质是一种生命的跃进、对信仰或生命的增进； 或是齐克果等基督宗教思想家所言之「信仰跳跃」。 故随意的表述一个教义观点，却只是要满足某人自以为贯通古今的骄傲之罪， 那麽这样的信仰告白，只是危害生命/信仰，不是增进生命/信仰。 故「暂不表述」是对此罪过的遮掩（彼前4：8）。 3.信仰告白是神的形象所蕴含的能力或即是其本质，亦即「自由」 --东正教（参本板#1NFDBNNH）及生命派传统之观点。 基督徒在圣灵的工作下得以恢复或重新学习此种能力， 路德称此为「基督徒的自由（注2）」。 若神不认为人的自由及将此自由导引至完成/完全/完美的工作是重要的， 那麽神只要创造机器人，或者用大能操控人的心灵即可， 不用搞一堆旧约先知与百姓的拔河拉扯， 也不用「道成肉身」来受难及复活， 更不需要讨论耶稣人性是否受造的议题。 若信仰告白不是出於自愿/自由， 那麽便违反了神亘古到永远创造人类及这个世界的心意 （这也是我们与慕道友/不同信仰之求道者，谈论福音时的基本原则）； 故「暂不表述」，是为了不让「信仰告白」因违反其自身之「自由」本质， 而造成其自我矛盾，或其概念的自我瓦解与虚无化 --从而破坏基督徒或教会的集体见证--其严重性不得小觑！ （迫害宗教自由，一直是基督宗教抹灭不去的历史阴影与教训） 4.信仰告白属於「神所赐与的现实/真实/实在」（goettliche Wirklichkeit）， 或「圣灵建造的现实/真实/实在」（psychische Wirklichkeit）（注3） 不是人手所能仿造，正如基要派对於「社会福音」的简易批判一样。 故「暂不表述」，是积极【等待】圣灵动工的时刻， 是不以自己为神去判断神的时刻与时机。 （其实有经文，不过不肖者恐怕又会曲解，我们就不留给他们犯罪的机会了； 反正该想到是什麽经文的，就会想到。） 连结我之前在板上的讨论，就是agape=passion， 信仰告白的发生是一种passion的发生， 而这种passion是符合圣灵九果的圣洁情感，是从圣灵来的Wirklichkeit。 （注1） 本文是论述普遍原则，故有任何举例也只是在说明此普遍原则， 若有人认为自己符合，请内自省； 若认为自己不符合，但又怀疑是在讲你， 那麽：一、请学习控制情绪，不要随便对号入座。 二、若能就事论事提出反论来讨论，那很欢迎。 其他有任何「真实的问题」或正反意见之讨论，都很欢迎提出来。 （注2） 路德《基督徒的自由》一书中，核心论述即是对於三种「信仰的能力」之论述， 故路德所谓之「基督徒自由」是从「信心/信仰的能力」的建立起始或为基础的。 （注3） 参朋霍费尔，《团契生活》第一章之论题二及论题三。 -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘记旁边，努力面前！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.83.224 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1471967269.A.80A.html ※ 编辑: theologe (106.104.83.224), 08/23/2016 23:55:58 我的业余神学当然是出自我领受的passion， 但我没有说不能批判、不能讨论， 故我为之扞卫，本就是正常的论辩攻防，何奇怪之有？ 你又把这些论辩攻防曲解成什麽了？--「不知认错的狡辩」吗？ 这种df以「不尊重人」为前提出发的曲解， 看来被你奉为真理？ 没有passion的时候，就「暂不表述」； 有passion的时候，就谨慎表述，并且容许就事论事的讨论与批判。 这两点对我而言是再常识不过的事情， 这几个月我都是如此贯彻着， 不过你们这几个月是一以贯之地曲解着。 但没关系，大家若愿意往进步方向走的话，就忘记背後，努力面前。 ※ 编辑: theologe (106.104.83.224), 08/24/2016 00:08:52 故论辩攻防就是要对这些来源与判准的厘清、批判、补强、修正等等， 也就是分辨或进一步理解、确认这个passion是否出於神的过程。 ※ 编辑: theologe (106.104.83.224), 08/24/2016 01:32:17