Christianity 板


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因本板為學術研究分類,為避免討論過程因推文而離題 特許文章分類使用[討論]者,可於發表文章後,針對文章底下推文進行刪除 但發文者後續的回文無此權力,回文不得刪除推文,請務必留意 ------------------------閱畢後可刪除------ 今日有許多不同的基督教派,雖然他們共同信仰皆為耶穌基督,但他們在重要的主題上教導的教義卻大相逕庭。有一些不再教導耶穌基督的神性,有些教導洗禮並不是必要的,有些教導洗禮是必要的,有些教導我們一定要遵守誡命,其他則認為誡命只是建議。神不是混亂之神,而這所有的事情不會同時都是正確的。 這個問題唯一的解決之道是在地面上復興先知,神警告我們小心提防叛教:「 主耶和華說、日子將到、我必命飢荒降在地上,人飢餓非因無餅、乾渴非因無水、乃因不聽耶和華的話。他們必飄流、從這海到那海、從北邊到東邊、往來奔跑尋求耶和華的話、卻尋不着。」(阿摩司書8:11-12) 祂也應許了所有事情的復興:「主也必差遣所預定給你們的基督耶穌降臨。天必留他、等到萬物復興的時候、就是 神從創世以來、藉着聖先知的口所說的。」(使徒行傳3:20-21) 心得Ps. 是的,萬事都要復興,人人都可以因為遵行耶穌基督完整的福音而蒙福,各位基督徒,請保有你們原來教會中的好品德,一起來看看耶穌基督復興的教會能不能為你們帶來更多的快樂。 大叛教是一段人們相信不真實事情的時期。在聖經當中記載了一些叛教的時期。叛教讓神取走了擁有能傳達神旨意的先知及權柄,任憑人們自己去想出真理。然而,神終究會給世界一位先知,讓人們有另一次機會發掘真理。 在耶穌過世之後,使徒們在彼得的指導下管理教會。他們與逐漸猖獗的叛教長期奮戰,整個亞洲曾經一度陷入叛教當中。透過書信與拜訪,他們試圖糾正對教義曲解的教導,以及人們將自己的見解加入真理的情形。他們可以這麼做因為使徒也是先知,彼得接受了一個異象,他知道神所揀選的事都是潔淨的,並且讓他們在運作教會上做了些改變。因為這個啟示,福音被帶給猶太人以外的人,而割禮也不再是必要的。彼得的異象告訴我們為什麼必須要有一位先知才能運作神的教會──因為情況會改變,必須要一個擁有為神說話具有權柄的人來擔任正式的身分。當對於割禮的反對 聲浪出現時,彼得能夠以分享這個異象解決問題,因為他被認為是擁有接受正式啟示權柄的人,因此這個運作方式便改變了。 然而,除了那些被應許會繼續活到耶穌第二次來臨的使徒外,先知終究會死去。神沒有找人接替他們,因為當時的世界已經叛教得太嚴重,沒什麼人在意什麼事是真實的,人們寧願以他們自己的方式做事。這對先知們來說太危險了,於是神將聖職從地面上取走。 一小群勇敢的基督徒繼續保有基督精神,但是他們沒有來自神的權柄,沒有聖職也沒有先知和使徒。聖經說教會一定要建立在先知和使徒的基礎之上,沒有了這些就沒有圓滿的福音。「 這樣、你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是 神家裏的人了,並且被建造在使徒和先知的根基上、有基督耶穌自己為房角石。」(以弗所書2:19-20) Ps這段是非常重點。良善的人希望繼續跟隨耶穌基督,但是他們憑什麼呢?靠著他們的智慧與良善,醞釀了福音的復興。我們真的知道許多基督教和天主教有可貴的信徒默默做了許多好榜樣,也改革了很多錯誤,然而神復興的完整福音更是為了除去所有錯誤的教義。 基督徒盡他們所能維繫基督精神,而基督精神也因為他們英勇的努力留存了下來。但對於教義和經文的詮釋爭議無可避免。當這些事情發生的時候,沒有先知能夠解決這類問題,所以每個人就自己決定什麼是真實的。不同的學派開始發展,當他們不同意其他人的見解時,他們就開始自己的基督派系,這樣就可以教導個人偏好的教義。在第四世紀時,人們在會議中表決何謂真理,那些不同意大多數人看法的人就會被逐出教會,更多的教會因此紛紛成立。 Ps.所以有超多基督教 基本上你只要同意幾個機要真理,仿間真的各式各樣教會都有,隨你挑。 ----- Sent from JPTT on my iPhone --



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