作者openeyes222 (睜大眼看)
看板Christianity
標題Re: [討論] 現在有哪些異端是被確定是異端的?
時間Fri Jul 8 05:25:05 2016
※ 引述《LaurenceS (Laurence of Formosa)》之銘言：
: ※ 引述《wyytwo (平安喜樂)》之銘言：
: : 我所知道的有東方閃電.耶和華見證人和摩門教
: : -------------------------------------------
: : 另外召會和真耶穌教會在模糊地帶 大家怎麼看?
: : -------------------------------------------
: : 還有其他的嗎? 謝謝! 以方便大家辨別!
: 應該說....有些教派整個就是異端、根本就是來亂的
: 但是有些教會"包含有"異端的信仰
: 這點我可以說一下召會，因為我改宗信奉東正教之前
: 地方召會是我我這輩子唯一加入過、正式信奉的宗教信仰
: 印象中地方召會何其他不少新教教派一樣完全鄙視使徒教父的傳承
: (耶穌曾對彼得說"我在你這個磐石上建立我的教會，
: 而陰間的一切勢力將從來沒有辦法勝過她" 如果正統的教義傳承
: 在使徒過世後就失傳，那顯然耶穌是吹牛的。但是耶穌不可能吹牛)
: 第二點就是召會的三一神觀是一種被稱為"型態論"的異端信仰
: 就是他們(我是說我待過的那間)信奉神先是父再變成子再變成靈
: 而非三位一體永存
: 以上這兩點不符合基督教教義
: 故召會落入原PO所謂的灰色地帶
召會的三一神，是三(經綸)一位神。
與正統教會的三位(格)一位神，是不相同的。
召會的神學論述裡完全不提位格，也完全不鳥信經裡的講法。
召會的信仰錯用了經綸與素質的說法，常常混淆不清，造成混亂。
子並不是父，是正統基督教的說法，與召會的說法完全不同。
因而他們認為道成肉身是父子靈的道成肉身，與正統教會子的道成肉身不同。
召會的問題就是出在三位格上面，而強調一位神。
所以有些人會以為是型態論，
但論述的過程卻有型態論的影子。
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1F：推 wyytwo: 對於神學 其實我不太清楚 我只知道跟上帝撒嬌禱告 07/08 06:05
2F：→ wyytwo: 話說外面風雨真的蠻大的 大家要注意安全喔 07/08 06:05
3F：→ yee381654729: 你講對了幾句話，我們確實不鳥信經。 07/08 10:22
4F：→ yee381654729: 聖經才是獨一的標準。 07/08 10:22
5F：→ yee381654729: 還有跟那些自以為正統的教會的說法不同。 07/08 10:23
6F：→ yee381654729: 到審判台前看誰才是正統。 07/08 10:23
7F：→ mapuff: 不知道這裡所說，基督教正統說法的資料來源在哪裡？ 07/08 10:39
8F：→ mapuff: 召會神學論述的參考資料又在哪裡？能否列出以供比較？ 07/08 10:40
9F：→ jdcbest: 若從聖經來看，有時聖子不是聖父，然有時聖子就是聖父 07/08 23:21
10F：→ jdcbest: 只持定其一而否定另一，就不完全符合聖經。 07/08 23:21
11F：→ jdcbest: 信經僅供參考，信經權威度並不大於聖經 07/08 23:22