============================================= ============================================= sCH從一開始就在關注這個神學認識論的問題， 教理或者我所謂的「信念」如何成為「神學信念」 （參#1NFiIBRi 「神學信念的評估」系列文）， 到底追求的目標、或者追求的真理是甚麼呢？ 那這邊sCH提到了「正確度」的標的， 我認為這是「符應真理觀」，與我持的「對話真理觀」不同。 那麼，這個真理觀的議題要怎麼談論，或者怎麼找到標準呢？ 我在前面的文章（#1NLRDZnl）有提到Aristotle講的五個希臘字， 或許可以幫助我們思考真理觀的不同方向或範疇： ============================================= 1.認知層面 信耶穌，或信福音，那當然包括了對於耶穌與福音的認知； 這些認知有人追求的是對錯(Episteme)， 有人追求的是可否操作/應用(Techne、Phronesis)， 有人追求的是高深、圓融（Sophia）， 有人追求的是精巧、機智（Nous）等等。 認知的問題在本板等處常會掀起互判異端大戰XD 保羅也說知識叫人自高自大.... 但信仰的最小單位，即「信念」亦要從認知活動中獲得。 認知也包含了例如「我認知我是信耶穌得永生的人」雖然無法完 全檢證是否真的「得永生」，但卻如此認知著。 總之，認知層面不是單純的知識， 卻是充滿了許多對信徒而言生死攸關、牽動其激情的內在事物。 ============================================= （其實我認為追求的真理也該包含情緒面跟行為面的...， 不過先處理認知層面） 有人追求的是對錯(Episteme)， 有人追求的是可否操作/應用(Techne、Phronesis)， 有人追求的是高深、圓融（Sophia）， 有人追求的是精巧、機智（Nous） sCH偏向認為教義是以追求Episteme為主，就是對錯的部份， （這裡的對錯通常具普遍適用性，也就是具普遍性的知識或真理） 但事實上起碼還有其他三至四個方向 （若把Techne跟Phronesis，也就是偏自然科學或社會科學的「可操作」， 以及偏人文學觀點的「可實踐」分開） 那麼，追求信仰的真理，到底應該在哪一個範疇或目標方向來看呢？ 或者複選、兼而有之？ -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘記旁邊，努力面前！ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 220.130.205.94 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1465385169.A.428.html 沒有預設...對我而言當然是對話，對你我就不知道了... ※ 編輯: theologe (123.204.25.168), 06/08/2016 20:55:50