============================ （這段文字有些冒犯，抱歉了，所以刪除...） ============================ pipi幫大家找了、貼了很多新聞， 還有甚麼康X、趙XX之類的大牧師的醜聞或跌倒.... 我想也是需要回應一下這些事情 雖然讓我更怵目驚心、無力反應的是昨天轟炸式報導的弒母事件其中罪的意涵... 相較而言，教會裡的事件比較多尷尬、滑稽，但仍值得深思.... 認知正確仍可能犯罪，認知不正確則增加犯罪機會， 故被按立者一定更要在神學上下功夫。 （幾位教宗的學養都值得我們欽佩！） 除此之外，一般信徒也要在神學上下功夫 --我所謂「業餘神學」或「表達你我的信仰」， 否則他們要搞鬼時會看不出來XD 他們有權威，但我們不能沒有知識乃至智慧； 許多信徒受害（我有親愛的學弟妹也曾受害）， 多半事後可發現他們驚人的無知處.... 當然領袖的權威是有洗腦的威力存在的... 再者就是以下提到的無法操之在我的情緒跟行為。 因為教會領袖跟信徒間是有關係連結的。 故也因此，我認為分析這些「罪」， 真的不能單純從Avon的角度：對不對、有知識或無知， 而必須考慮Pesha的層面：對於人與關係的褻瀆是背後更大的鎖鍊； 我認為弒母事件也當然更顯示的是Pesha的罪已經深入某些社會角落了 （之前從鄭捷案、XX案，已經有多位這種「新世代」的犯案思維與模式出現） 儒家的傳統倫理觀逐漸淡薄、資本/消費主義的流行， 當然是眾所周知此種人倫關係淡薄的主要原因。 然後最有家庭價值的基督宗教無法順應而起補足， 卻往往成為笑柄，拳拚命打空氣XD 沒有神學、沒有戰略、也沒有策略 或是被慈濟/人間佛教、一貫道、XX教逐漸佔據、擴大他們的家庭觀在社會的被認同度。 當然他們人多、是這個社會的文化底層（儒釋道--雖然儒在台灣逐漸被架空， 但慈濟/人間佛教、一貫道都吸納了基督宗教跟儒家的許多元素， 但主要還是要講他們的佛.道...）， 先天（文化土壤）就輸了， 我們後天（神學.戰略.策略等等）又沒有看到太多起色.... 人應管束自己所在，或者一切行動生活所依循的， 就是認知，情緒，行為。 後兩者因為各種原因未必操之在我， （例如說在本板被某些人酸，雖然覺得幼稚，但仍然會禁不住要回話XD） 但認知是最能夠也最應該自我負責的。 聖經：保守你心勝過一切。 我認為談神學，最重要就是要處理「信念」，也就是認知問題， 所以我之前寫了「神學信念的評估」， 或者各種討論，都是要處理信念或認知問題 這當然是公共論壇本來就要處理的部份， 也是其最高的愛與德性：philos--對真理的熱愛，以及由此發展或遵循的公共理性 （這部分我想還是暫時要同意uka、sCH等人） 但認知問題， 一直都會被情緒（各種原因都可能產生，因為每個人的按鈕大家都不完全知道） 跟行為（違反討論規則）所干擾。 那這裡面就會有Pesha跟agape的議題，也會是目前板主群認為7.13的必要性所在... 我們沒辦法解決一切問題，那是上帝的工作， 但我們應該在自己的位置找到上帝的引導乃至呼召... 回到罪與認知間關係的問題，「保守你心勝過一切」， 我認為不完全是鴕鳥或阿Q心態， 而是某些應該被評估為「壞神學」的東西（sCH提到的楊牧谷那本書...）， 應該被揪出來， 因為壞神學的信念擴散出去，影響的不只是一兩代人... 但如何評估就是問題所在了。 -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘記旁邊，努力面前！ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 106.104.65.127 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1464177595.A.57D.html 補充： 1. 對了，忘記之前自己的分析，儒家其實沒有退位， 只是徐圖再起（在人民深層意識中 --從蔡英文的選舉過程可以看出是一種「儒王」的勝出， 以讓泛藍民眾接納之）， 所以基督教要在這個文化戰爭中找到自己的方向，儒家其實不能忽略。 2.本文有沒有甚麼伯拉糾之類的議題？XD 請參照我之前寫的「神學信念的評估」， 我們一切的信念，都是我們的前結構＝傳統決定的； 我們可以在讀聖經、讀經典的過程中運用「我思」， 但這種我思，正如康德所謂的「主體」或之後的德國哲學之發展， 是具有「歷史性」的； 加上聖經本就是啟示，所以神學信念的誕生或修整， 當然是恩典（神所賜的傳統與聖經以及各種信條、神學大師的經典等等）， 沒有甚麼問題，不需要糾纏在那個老議題上。 但批判的基準還是需要的... （當然Gadamer樂觀地認為，若大家「認真」傾聽、對待傳統與經典， 我們自然會被傳統跟經典所修正、所「歸正」XD） ※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/25/2016 20:16:29 ※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/25/2016 20:21:39 （有可能是對方的儀式行為，的確不該隨意開玩笑...） ※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/26/2016 06:58:36 回溯性的思考： 終末論或實踐論或世界/社會觀的混亂 →救贖論或狹義福音觀的混亂 →罪論的偏狹、疏漏、便宜對待（廉價恩典） →人論的模糊；人論是以上三者的基本預設或架構 →創造、三一論、基督論、聖靈論、啟示論等等神論的不同環節.... 目前還不確認神論哪個環節出了問題影響以上四者， 故先處理以上四者，再在過程中慢慢釐清。 目前的進度是： 要釐清人論跟罪論間的關係＝整理人論、用此人論去重新架構罪論； 然後再把救贖論拉進來看＝用整理過的人論、罪論去架構救贖論 （牛頓法的再次逼近而已，還不是最後...）。 ※ 編輯: theologe (106.104.65.127), 05/26/2016 07:22:15