============================ （这段文字有些冒犯，抱歉了，所以删除...） ============================ pipi帮大家找了、贴了很多新闻， 还有甚麽康X、赵XX之类的大牧师的丑闻或跌倒.... 我想也是需要回应一下这些事情 虽然让我更怵目惊心、无力反应的是昨天轰炸式报导的弑母事件其中罪的意涵... 相较而言，教会里的事件比较多尴尬、滑稽，但仍值得深思.... 认知正确仍可能犯罪，认知不正确则增加犯罪机会， 故被按立者一定更要在神学上下功夫。 （几位教宗的学养都值得我们钦佩！） 除此之外，一般信徒也要在神学上下功夫 --我所谓「业余神学」或「表达你我的信仰」， 否则他们要搞鬼时会看不出来XD 他们有权威，但我们不能没有知识乃至智慧； 许多信徒受害（我有亲爱的学弟妹也曾受害）， 多半事後可发现他们惊人的无知处.... 当然领袖的权威是有洗脑的威力存在的... 再者就是以下提到的无法操之在我的情绪跟行为。 因为教会领袖跟信徒间是有关系连结的。 故也因此，我认为分析这些「罪」， 真的不能单纯从Avon的角度：对不对、有知识或无知， 而必须考虑Pesha的层面：对於人与关系的亵渎是背後更大的锁链； 我认为弑母事件也当然更显示的是Pesha的罪已经深入某些社会角落了 （之前从郑捷案、XX案，已经有多位这种「新世代」的犯案思维与模式出现） 儒家的传统伦理观逐渐淡薄、资本/消费主义的流行， 当然是众所周知此种人伦关系淡薄的主要原因。 然後最有家庭价值的基督宗教无法顺应而起补足， 却往往成为笑柄，拳拚命打空气XD 没有神学、没有战略、也没有策略 或是被慈济/人间佛教、一贯道、XX教逐渐占据、扩大他们的家庭观在社会的被认同度。 当然他们人多、是这个社会的文化底层（儒释道--虽然儒在台湾逐渐被架空， 但慈济/人间佛教、一贯道都吸纳了基督宗教跟儒家的许多元素， 但主要还是要讲他们的佛.道...）， 先天（文化土壤）就输了， 我们後天（神学.战略.策略等等）又没有看到太多起色.... 人应管束自己所在，或者一切行动生活所依循的， 就是认知，情绪，行为。 後两者因为各种原因未必操之在我， （例如说在本板被某些人酸，虽然觉得幼稚，但仍然会禁不住要回话XD） 但认知是最能够也最应该自我负责的。 圣经：保守你心胜过一切。 我认为谈神学，最重要就是要处理「信念」，也就是认知问题， 所以我之前写了「神学信念的评估」， 或者各种讨论，都是要处理信念或认知问题 这当然是公共论坛本来就要处理的部份， 也是其最高的爱与德性：philos--对真理的热爱，以及由此发展或遵循的公共理性 （这部分我想还是暂时要同意uka、sCH等人） 但认知问题， 一直都会被情绪（各种原因都可能产生，因为每个人的按钮大家都不完全知道） 跟行为（违反讨论规则）所干扰。 那这里面就会有Pesha跟agape的议题，也会是目前板主群认为7.13的必要性所在... 我们没办法解决一切问题，那是上帝的工作， 但我们应该在自己的位置找到上帝的引导乃至呼召... 回到罪与认知间关系的问题，「保守你心胜过一切」， 我认为不完全是鸵鸟或阿Q心态， 而是某些应该被评估为「坏神学」的东西（sCH提到的杨牧谷那本书...）， 应该被揪出来， 因为坏神学的信念扩散出去，影响的不只是一两代人... 但如何评估就是问题所在了。 -- それはそれ！！これはこれ！！！ 忘记旁边，努力面前！ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 106.104.65.127 ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/Christianity/M.1464177595.A.57D.html 补充： 1. 对了，忘记之前自己的分析，儒家其实没有退位， 只是徐图再起（在人民深层意识中 --从蔡英文的选举过程可以看出是一种「儒王」的胜出， 以让泛蓝民众接纳之）， 所以基督教要在这个文化战争中找到自己的方向，儒家其实不能忽略。 2.本文有没有甚麽伯拉纠之类的议题？XD 请参照我之前写的「神学信念的评估」， 我们一切的信念，都是我们的前结构＝传统决定的； 我们可以在读圣经、读经典的过程中运用「我思」， 但这种我思，正如康德所谓的「主体」或之後的德国哲学之发展， 是具有「历史性」的； 加上圣经本就是启示，所以神学信念的诞生或修整， 当然是恩典（神所赐的传统与圣经以及各种信条、神学大师的经典等等）， 没有甚麽问题，不需要纠缠在那个老议题上。 但批判的基准还是需要的... （当然Gadamer乐观地认为，若大家「认真」倾听、对待传统与经典， 我们自然会被传统跟经典所修正、所「归正」XD） ※ 编辑: theologe (106.104.65.127), 05/25/2016 20:16:29 ※ 编辑: theologe (106.104.65.127), 05/25/2016 20:21:39 （有可能是对方的仪式行为，的确不该随意开玩笑...） ※ 编辑: theologe (106.104.65.127), 05/26/2016 06:58:36 回溯性的思考： 终末论或实践论或世界/社会观的混乱 →救赎论或狭义福音观的混乱 →罪论的偏狭、疏漏、便宜对待（廉价恩典） →人论的模糊；人论是以上三者的基本预设或架构 →创造、三一论、基督论、圣灵论、启示论等等神论的不同环节.... 目前还不确认神论哪个环节出了问题影响以上四者， 故先处理以上四者，再在过程中慢慢厘清。 目前的进度是： 要厘清人论跟罪论间的关系＝整理人论、用此人论去重新架构罪论； 然後再把救赎论拉进来看＝用整理过的人论、罪论去架构救赎论 （牛顿法的再次逼近而已，还不是最後...）。 ※ 编辑: theologe (106.104.65.127), 05/26/2016 07:22:15