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徒、十三、33:神已經向我們這作兒女的完全應驗,叫耶穌復活了, 正如詩篇第二篇上所記:“你是我的兒子,我今日生了你。” 來、五、5:這樣,基督也不是自取榮耀作大祭司, 乃是那向祂說“你是我的兒子,我今日生了你”的,榮耀了祂; 約、七、39下:那時還沒有那靈,因為耶穌尚未得著榮耀。 這些節清楚指明,基督的復活是應驗祂被生為神兒子的預言。 也就是祂的得榮耀。 而且這裡所說的今日,也必定是復活之日。 如果不承認基督的人性是受造的,很難解釋這些經節。 --



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1F:推 unix2007: cool 02/03 23:06
2F:→ unix2007: yee回合叫出最強排組 02/03 23:07
3F:推 unix2007: 我簡單幫他作個解釋 以免他的神推理有人無法理解 02/03 23:15
4F:→ unix2007: 信徒(受造物)=被預定為神兒子的證明是復活得榮耀 02/03 23:17
5F:→ unix2007: 基督(受造物)=信徒中初熟的果子 02/03 23:18
6F:→ unix2007: 如果基督不是受造物 02/03 23:19
7F:→ unix2007: 復活得榮耀就不是他身為神兒子的證明 02/03 23:20
8F:→ unix2007: 因為他就像唐崇榮的版本 02/03 23:20
9F:→ unix2007: 只是"道"進入子宮變成人 02/03 23:21
10F:→ unix2007: 他身為兒子是因為他是聖子 02/03 23:21
11F:→ unix2007: 而不是他真的以受造的身分取得神兒子的身分 02/03 23:22
12F:→ unix2007: 那自然他也不是什麼初熟的果子 02/03 23:22
13F:→ unix2007: 他從頭到尾都只是聖子(子神) 02/03 23:23
14F:→ unix2007: 而不是會復活得榮耀的人(受造) 02/03 23:24
15F:推 unix2007: 我的經文根據是: 02/03 23:33
16F:→ unix2007: 羅8:23-30 02/03 23:33
17F:推 outra: 推,u,y大,這邊的經節都是非常好,又容易被忽略的細節 02/04 09:41
18F:推 eno4022: u講得不錯 02/04 09:43
19F:推 openeyes222: 這也硬扯是不是受造?來一5,的意思是神立為永遠大祭 02/04 10:08
20F:→ openeyes222: 司的意思。那個今日生你,不是用字意去解釋。 02/04 10:08
21F:→ openeyes222: ppt.cc/9jlbZ 02/04 10:09
22F:→ outra: u大如果可以順便以此觀念來解羅馬書1:3-4節呢 02/04 12:19
23F:→ outra: 我覺得這是神學上很重要的觀念,卻是少為人知的 02/04 12:20
24F:→ outra: 甚至這可以說是整個羅馬書主題,將罪人作成神的兒子 02/04 12:21
25F:→ yee381654729: openeyes222,你提供了另一個說服力不強的說法, 02/04 12:41
26F:→ yee381654729: 我看不出這反駁了什麼。 02/04 12:42
27F:推 unix2007: 認同 羅馬書的主題就是 02/04 16:07
28F:→ unix2007: 罪人因信成為神的兒女 02/04 16:07
29F:推 unix2007: 附插圖 02/04 16:16
30F:→ unix2007: http://0rz.tw/msNqb 02/04 16:16
31F:→ qcontinuum: yee381654729基督在復活日才被生為神兒子,(之前不是?) 02/05 14:13
32F:→ qcontinuum: 此說搭配[基督受造論]正好能推論出[人人成神論] 02/05 14:15
33F:→ qcontinuum: [人人成神論]正是Lucifer最肖想的事ㄚ +___+ 02/05 14:18
34F:→ outra: 可惜,神卻是把這樣恩典留給人,而非天使 02/05 21:12
35F:→ yee381654729: qcontinuum,請你先對那些經節提出合理的解釋, 02/05 22:42
36F:→ yee381654729: 再來批評吧。 02/05 22:42
37F:推 openeyes222: 就亂搞一通呀。你講這個不知說多少遍了。 02/05 23:07
38F:→ outra: qc連基督人性受造到現在還搞不清楚... 02/07 08:23
39F:→ outra: 不肯學習永遠以為正確的是錯的 02/07 08:24
40F:→ yee381654729: openeyes222,你批評主的恢復不知道多少遍了。 02/07 16:21
41F:→ qcontinuum: 使徒引用的"詩二"重點在[生→所以不是"造"]而非(今日) 02/14 01:57
42F:→ qcontinuum: "詩二"的(今日)是非常久遠之前的時刻 02/14 01:57
43F:→ qcontinuum: (那時還沒有那靈)正確翻譯是:那時還沒有賜下聖靈 02/14 01:57
44F:→ qcontinuum: 基督的復活是應驗:祂是神兒子,有無窮之生命的大能 02/14 02:00







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