召會過去的地方立場太強 讓人覺的好像只有地方立場最重要 這是過去的包袱 事實上召會近年改變很大 我個人覺的過份強調地方立場是個錯誤 我記得李常受最後也有說他錯了（模糊的記憶,還盼望大家補充） 現在召會的教導強調聖經有三個層次 主幹是聖經的中心線 聖經的中心線就是神的經綸,就是神的計畫 中心線是最重要的,是大綱,是主軸,這樣的立場是不能變得 例如三一神,這些就是中心線的一部分 跟著中心線以外會有許多旁枝,這是次要的 例如律法 參考: "聖經的另一條線是關於律法的支線。這是善惡知識線。律法是在神經綸主要的線旁外加的。 （羅五20上。）支線屬西乃山，就是律法頒賜的地方。為著律法的舊約聖徒，乃是這西乃山 的奴僕。（加四24。）" 既然是旁枝他的份量就不能超越中心線 過於強調地方立場而不去建造基督的身體就是錯的 這個就是召會現在的立場 除了旁枝以外還有許多施行的細節,這個是比較不重要的 可能會因著時代而改變 地方立場是屬於旁枝 而各地實際的施行則是細節 像一個出版等 就是屬於施行細節 召會過去的包袱現在還在承擔 我盼望他早日有卸下的一天 召會現在對各教會是很敞開的 信基大樓還會租給其他教會辦活動 但是裡面的人多少還是有濃厚的地方立場的成見 我個人是不大喜歡 但是那不是重點 ※ 引述《ieoboy (眼底有著一抹藍要守我的 )》之銘言： : 上篇的連結已經移除，我確實沒有查驗其中每一個教會論點，所以還是要跟召會的弟兄姊 : 妹道歉！ : 既然o大是召會弟兄，那順便請教一下，我其實對召會的「教會觀」感到困惑，以前在新 : 竹念書參加了兩年召會聚會，當時的教導是地方召會是唯一的教會，而且是ㄧ地ㄧ教會， : 也就間接否定其他教派的合法性，似乎也不太與其他教會往來。 : 是這樣嗎？ : ※ 引述《outra (奧特羅)》之銘言： : : 我疑惑的想瞭解 : : 你們是以何論到召會是極端 : : 是自己親身的體驗 : : 自己教會的教導 : : 或是看了一些網路資訊？ : : 本來我也認為被認為極端沒什麼 : : 必竟解經每個教會看見不同 : : 然而看到上一篇i版友貼的網址 : : 我實在難以沉默，難道你們是看的是這篇！ : : 那篇是毀謗級的惡意文章 : : 如果不是出於毀謗，很多人討厭 : : 召會，不認同，不喜歡 : : 這都沒什麼，也可以理解和檢討 : : 可是我實在無法接受假的指控和見證 : : 就像有些版友從召會的解經， : : 認為是異端，我可以接受 : : 因為是看法不同，也可以援引名家辯論 : : 最有名的是香港的蘇牧師曾經出兩本書 : : 說召會是異端，後來弟兄們拿歷代 : : 教父的著作(與我們相同說法)，給他看完後 : : 他就把書回收回來，並且登報說 : : 召會是弟兄不是異端 : : 但是如果有人說了一些謊言我就無法接受。 : : 而上一篇i大連結網址中，作者也是抄別人的。但是內容實在是惡意之至的謊言 : : 也叫人遺憾。更讓人疑惑多少人是看這 : : 東西把召會列為極端。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 122.147.141.118 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Christianity/M.1453775788.A.555.html ※ 編輯: come (122.147.141.118), 01/26/2016 10:44:19 類似的意思 神的經綸的主軸強調的是基督身體的建造 地方立場雖然是對的,但是他不是主軸 不能因為這件事情耽誤了基督身體的建造 這是我找到李弟兄的文字稿 http://www.concernedbrothers.com/repent/Brother%20Lee's%20repentance.pdf 看到這個真覺的李弟兄是個了不起的人 能夠在神面前有這麼深的悔改 ※ 編輯: come (210.61.122.2), 01/26/2016 16:52:45