※ 引述《Tyrael (Tyrael was a fool....)》之銘言： : 想請問基督徒們: : 聖經上說 動物是被人來管理 : 那麼這裡有個疑義點在於 : 人虐待動物這類道德問題在基督教中並不成立 因為動物是人管理的 : 這時候有人或許會解釋 下屬是上司管理的 難道上司可以虐待下屬? : 那這種解釋又有個疑點 為什麼人可以殺動物來吃? 難道上司可以殺下屬來吃? : 如果動物只是上帝賞賜的物品 : 我剝物品的皮 抽打物品 用火烤物品 或折斷物品的手腳並不為過吧? : 好吧 如果上帝又把動物分門別類 其中一種類別叫食物類 : 所以我虐待豬羊牛雞 在基督教義中都是合情合理? 首先我要說的是:管理並不表示人可以虐待動物 而且虐待動物並不符合聖經的教導 因為虐待這種行為只會培養出人類有殘忍/殘暴的行為 一個真正愛神的人(真基督徒),會帶著感恩的心愛惜一切神所賞賜和創造的 並不會有殘忍的行為出現 而且箴言12:10也有說到義人顧惜他牲畜的命 所以我並不認為在基督教義中有教導說虐待動物是合情合理的! 再來就是針對'為甚麼人可以殺動物來吃?'這點來說明 創1:29 神說：“看哪！我將遍地上一切結種子的菜蔬，和一切樹上所結有核的果子，全賜 給你們作食物。 創1:30 至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給牠們作 食物。”事就這樣成了。 從這兩節的經句來看,我們會發現說其實在一開始人類是吃蔬果和果子的 地上的走獸和飛鳥(我們現在所知道的肉食性動物,如獅子老虎等)也是吃草 但是人因為吃了禁果,犯了罪就墮落了 上帝為了遮蓋亞當和夏娃赤身的羞恥 就殺了無辜的動物取它的皮給他們穿上 這也是有人類之後的第一個獻祭... 這不是一個隨便亂殺動物的行為 乃是福音的預表 無辜的動物要被殺 = 無罪的耶穌必須為我們罪人而死 加拉太書9:22說'若不流血,罪就不得赦免' 所以在耶穌還沒來之前,也就是舊約時代,人們為了贖罪才宰殺動物來獻祭 一直到耶穌被釘十字架死後復活,救恩就已經完成了 所以現在已經不需要再殺動物來贖罪了! 而人吃動物是大洪水之後,從挪亞一家人才開始的~ 可參考 創9:3 凡活著的動物，都可以作你們的食物，這一切我都賜給你們，如同菜蔬一樣。 十誡中就很清楚的說明了 「不可殺人」 更別說是上司要殺下屬來吃 最後對於你說的這個部分: 如果動物只是上帝賞賜的物品 我剝物品的皮 抽打物品 用火烤物品 或折斷物品的手腳並不為過吧? 詩篇127:3說兒女是耶和華所賜的產業，所懷的胎是他所給的賞賜 所以剝兒女的皮 抽打兒女 用火烤或折斷他們的手你覺得不為過嗎? 說句比較嚴重的話 今天你我能呼吸的空氣 喝的水都是上帝賞賜的 如果不珍惜 隨意破壞污染 那麼結果受苦的還是人類自己... 甚至可以說是人類自取滅亡~ 以上是我個人的意見 如有錯誤請不吝指教 --

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