作者Geigemachen ()
看板Christianity
標題Re: 三位一體
時間Mon Oct 26 05:11:15 2009
※ 引述《kockroach (假先知假使徒)》之銘言:
: ※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言:
: : ◆ From: 114.43.112.231
: : 推 MoonMan0319:我以為現今基督徒通常強調前者!? 10/26 02:46
: : → Geigemachen:聖經經文有描述聖父聖子聖靈各有不同意志處, 10/26 03:08
: : → Geigemachen:正統三一論本來就具有相當多經文支持 10/26 03:10
: : 推 amozartea:同一個位格不同意志 我也是基督徒 我也是無神論 這樣? 10/26 03:11
: : → Geigemachen:因為有三個意志的表現,所以被稱為三個位格 10/26 03:15
: : → Geigemachen:正統三一論者不會有"同一個位格不同意志"的困擾 10/26 03:16
: : → Geigemachen:理論上如果amozartea有兩個位格有可能互相矛盾沒錯 10/26 03:18
: : → Geigemachen:但如約翰福音中聖子的意志會與聖父的意志協調 10/26 03:19
: : → Geigemachen:從不同協調成接近相同則與a大的基/無 兩位格不同 10/26 03:20
: 按照 Tertullian 最早的說法,三位一體是三個不同的位格,以不同的
: 順序、不同的形式執行同一個 salvation oikonomi,所以有:
: 三個 persone, 三個 form, 三個 hypostasis
: 同一個 ousia (substance),同一個 dinive power(dunamis)
: 所以除非東正教的三一論版本跟西方不同,要不然應該是 "一個意志"
基督二志論中聖子的兩個will是指"the will willing"意志決策的"機構",
而非"the will willed"意志決策的"結果"(藉此主張基督兩位格的涅斯脫流派區分)。
基督只有一個位格,一個"the will willed",
馬太福音 26:39 他就稍往前走,俯伏在地,禱告說:「我父啊,倘若可行,求你叫這杯
離開我。然而,不要照我的意思( ουκ `ωs εγω θελω),只要照你的意思。」
聖子的意願原先傾向不要受難,但是聖子的意願依照聖父的意願,
後來改變意願,遵從了受難的計畫。
如果聖父聖子聖靈只有"一個意志"(此處特指will willing),似乎不太符合此經文。
若有名詞定義或是某些教父的意見要補充的,請您指教。
此處似乎該理解成
聖子人性的the will willing與聖父(或與聖靈)的意志the will willing協調
後來產生同一個三一神的意志"the will willed"。
: 有不同意志的問題是發生在基督神人二性的爭論上,官方版本是兩個 nature
: 兩個 will,而「不巧」沒進入官版的,則有支持一個 nature(Monophysitism)
: 和支持一個 will (Monothelitism) 兩種
基督二志論中聖子的兩個will是指"the will willing"意志決策的"機構",
而非"the will willed"意志決策的"結果"。
基督只有一個位格,一個"the will willed",
因為具有神人二性,所有有兩個"the will willing"
http://www.newadvent.org/cathen/10502a.htm
Monothelitism and Monothelites
The two wills
But if the word will is taken to mean not the faculty but the decision taken
by the will (
the will willed, not the will willing), then it is true that the
two wills always acted in harmony:
there were two wills willing and two acts,
but one object, one will willed.
在我目前認知的三一論架構中,聖父聖子聖靈有同一個本體,三個位格,
由永恆中的生發與互滲共融(perichoresis)維繫。
聖子有一個位格,一個the will willed;神人二性,兩個will willing
我看到有些資料在爭論三一論中的位格與意志的關係,
關鍵點可能在於到底三一論當中的一個位格對應到一個will willing意志決策的"機構"
或是will willed意志決策的"結果" 的問題。
(該不該與基督論比照辦理的問題)
這類哲學術語說明有些複雜,純粹是術語劃分的問題,尚有補充釐清更正的空間。
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Urah, hanevel, v'chinor!
A-irah shahar!
琴瑟啊,覺醒吧!
吾將喚醒清晨!
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◆ From: 118.160.149.10
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