※ 引述《davidleee (David)》之銘言： : ※ 引述《HellyStrike (地獄的審判)》之銘言： : : 其實風大跟大大兩位的爭論應該是站在不同的角度看事情，我自己 : : 是覺得問題沒這麼大。個人覺得林博士比較有問題的論述在以下這 : : 兩段： : : 　　　　　　 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : : 我想問的是，居然連心中想像耶穌的樣子，都是拜偶像？現在唱的 : : 是哪齣戲啊？ : 出32:1 百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裡，對他說：起來！為我們做神像， : 可以在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼 : 事。 : 4 亞倫從他們手裡接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：以色列 : 啊，這是領你出埃及地的神。 : 請問金牛犢是不是人想像神的樣子所造的神像？ 金牛犢和耶穌像至少有兩個很大不同的地方。 一、舊約中，沒有人見過上帝，也不能得見上帝，因此以民以黃金鑄造的 金牛，不過是他們驕傲的象徵。黃金代表權能，而黃金做的金牛像，代表 他們不需要等候神，想要牠出來就出來，他們可以當家「做主」，自以為 能掌控神。此外，他們膜拜金牛以後的行為是什麼？並不是在生活中敬虔 ，而是狂歡作樂（出32:6）。 而新約中，由母胎受孕的耶穌，卻是真真實實在世上生活過的神，人們曾 親眼目睹他的容貌（約壹1:1），甚至見過他光榮的樣子（路 9:28-36） ，並非出於想像或當地的習俗。 二、出埃及記這樣記載以民說：「以色列啊，這是領你出埃及地的神。（ 出 32:）。」這代表他們視那尊金牛就是他們的神。他們已將領他們出埃 及的上帝忘得一乾二淨。 而耶穌像並不就是耶穌，那只是幫助人們更易在祈禱中親近耶穌的一個媒 介，畫像並不能取代真實的耶穌，其存在的目的，只是為了引導人歸向福 音中的主。 : : 這是不是告訴我們，連電影「耶穌傳」之類的都不能看了，小朋友 : : 也不能看到任何有關耶穌的圖畫，只准看文字？ : 那麼如果有人拿著「耶穌傳」中耶穌的圖像 : 告訴大家看著這個照片來想像耶穌就在這裡，並且醫治你 : 這是對還是不對呀？ 誰這樣做？ : : 你在看福音，看到非常專心、深入時，你怎可能只琢磨於文字，而 : : 沒有實際進入福音中，彷彿自己是故事中的一份子，看到耶穌怎麼 : : 與當時的人在一起生活，怎麼與人對話，彷彿就是同你一起生活， : : 跟你彼此對談？當你看到耶穌帶領三位門徒上了高山、變了容貌， : : 你怎麼不會想像自己就是那三門徒之一，也想在山上搭三個帳棚， : : 跟耶穌永遠留在光榮的慈愛中，而不必下山受苦受難？ : 太16:22 彼得就拉著他，勸他說：主啊，萬不可如此！這事必不臨到你身上。 : 23 耶穌轉過來，對彼得說：撒但，退我後邊去吧！你是絆我腳的；因為你不體貼神 : 的意思，只體貼人的意思。 : 如果真的非常專心、深入的讀經 : 為何到了17章卻還希望：「不必下山受苦受難？」 : 若是真的已經進入福音中 : 就應當好好遵行耶穌所說的： : 「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」（太16:24） 你講的沒錯，按福音的精神確實如此。但我說的是單看那時發生 的事件，把自己融入故事中，好像自己是三個使徒中的一位。若 是我自己經歷這樣不可思議的事件，我實在無法保證自己不會跟 彼得一樣，希望在山上搭起帳棚，住下來，不要再下山了。他會 那樣講是可以理解的。 但最後彼得也殉道而死。 : : 道成肉身的耶穌來到人間，讓人親眼看到神的形體，是為了什麼？ : : 摩西在曠野裡高舉銅蛇，又是為了什麼？ : 民21:8 耶和華對摩西說：你製造一條火蛇，掛在杆子上；凡被咬的，一望這蛇，就必得 : 活。 : 9 摩西便製造一條銅蛇，掛在杆子上；凡被蛇咬的，一望這銅蛇就活了。 : 因為上帝要摩西這樣做。並不是摩西自己憑空想像出這樣的辦法。 道成肉身的耶穌來到人間，讓人親眼看到神的形體，是為了什麼？ --

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