※ 引述《davidleee (David)》之铭言： : ※ 引述《HellyStrike (地狱的审判)》之铭言： : : 其实风大跟大大两位的争论应该是站在不同的角度看事情，我自己 : : 是觉得问题没这麽大。个人觉得林博士比较有问题的论述在以下这 : : 两段： : : 　　　　　　 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : : 我想问的是，居然连心中想像耶稣的样子，都是拜偶像？现在唱的 : : 是哪出戏啊？ : 出32:1 百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：起来！为我们做神像， : 可以在我们前面引路；因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什麽 : 事。 : 4 亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具做成。他们就说：以色列 : 啊，这是领你出埃及地的神。 : 请问金牛犊是不是人想像神的样子所造的神像？ 金牛犊和耶稣像至少有两个很大不同的地方。 一、旧约中，没有人见过上帝，也不能得见上帝，因此以民以黄金铸造的 金牛，不过是他们骄傲的象徵。黄金代表权能，而黄金做的金牛像，代表 他们不需要等候神，想要牠出来就出来，他们可以当家「做主」，自以为 能掌控神。此外，他们膜拜金牛以後的行为是什麽？并不是在生活中敬虔 ，而是狂欢作乐（出32:6）。 而新约中，由母胎受孕的耶稣，却是真真实实在世上生活过的神，人们曾 亲眼目睹他的容貌（约壹1:1），甚至见过他光荣的样子（路 9:28-36） ，并非出於想像或当地的习俗。 二、出埃及记这样记载以民说：「以色列啊，这是领你出埃及地的神。（ 出 32:）。」这代表他们视那尊金牛就是他们的神。他们已将领他们出埃 及的上帝忘得一乾二净。 而耶稣像并不就是耶稣，那只是帮助人们更易在祈祷中亲近耶稣的一个媒 介，画像并不能取代真实的耶稣，其存在的目的，只是为了引导人归向福 音中的主。 : : 这是不是告诉我们，连电影「耶稣传」之类的都不能看了，小朋友 : : 也不能看到任何有关耶稣的图画，只准看文字？ : 那麽如果有人拿着「耶稣传」中耶稣的图像 : 告诉大家看着这个照片来想像耶稣就在这里，并且医治你 : 这是对还是不对呀？ 谁这样做？ : : 你在看福音，看到非常专心、深入时，你怎可能只琢磨於文字，而 : : 没有实际进入福音中，彷佛自己是故事中的一份子，看到耶稣怎麽 : : 与当时的人在一起生活，怎麽与人对话，彷佛就是同你一起生活， : : 跟你彼此对谈？当你看到耶稣带领三位门徒上了高山、变了容貌， : : 你怎麽不会想像自己就是那三门徒之一，也想在山上搭三个帐棚， : : 跟耶稣永远留在光荣的慈爱中，而不必下山受苦受难？ : 太16:22 彼得就拉着他，劝他说：主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。 : 23 耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我後边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神 : 的意思，只体贴人的意思。 : 如果真的非常专心、深入的读经 : 为何到了17章却还希望：「不必下山受苦受难？」 : 若是真的已经进入福音中 : 就应当好好遵行耶稣所说的： : 「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。」（太16:24） 你讲的没错，按福音的精神确实如此。但我说的是单看那时发生 的事件，把自己融入故事中，好像自己是三个使徒中的一位。若 是我自己经历这样不可思议的事件，我实在无法保证自己不会跟 彼得一样，希望在山上搭起帐棚，住下来，不要再下山了。他会 那样讲是可以理解的。 但最後彼得也殉道而死。 : : 道成肉身的耶稣来到人间，让人亲眼看到神的形体，是为了什麽？ : : 摩西在旷野里高举铜蛇，又是为了什麽？ : 民21:8 耶和华对摩西说：你制造一条火蛇，挂在杆子上；凡被咬的，一望这蛇，就必得 : 活。 : 9 摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上；凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了。 : 因为上帝要摩西这样做。并不是摩西自己凭空想像出这样的办法。 道成肉身的耶稣来到人间，让人亲眼看到神的形体，是为了什麽？ --

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