※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言： : 我知道你對唐崇榮牧師似乎很景仰，也常貼他的文章跟影片，但有些東西 : 轉貼時應該要判斷一下，不是唐牧師的一切都是很棒的。 : 林慈信是唐牧師國際佈道團的講師之一，我沒有花很多時間就連結到他跟 : 唐牧師集團間的關係..以下是林慈信的簡介： : 林慈信 : 美國天普大學中國歷史博士。『中華展望』創辦人與總幹事。曾授課於富 : 勒神學院,西敏斯特神學院與惠敦大學。 他是史學家、神學家和傳教學家 : ，他致力於探索影響中國教會和牧養的重大問題。曾攢寫超過 500篇文章 : 及幾本書本著作。 : 以上轉自 : http://www.stemi.org.hk/speaker_detail.html#ling : ================== : 從這短介中看不出他在過去對心理學有什麼特別的涉獵，你這三篇轉錄的 : 文章我也仔細去看了一下，順便查了查林博士對於心理學的看法，我發現 : 他好像有點搞錯方向..。 : 「林慈信 博士特別推薦信徒閱讀美國「心理學異端覺醒協會」(PsychHeresy : Awareness Ministries)鮑僅夫婦、陳張逸萍所著《心理學不合聖經》、 : 《心理學偏離真道》、《邪魔登講台》(天恩出版社代理)等一系列講述心 : 理學、新紀元邪術中許多敵聖經思想如何滲透入當代教會的專書。 」 : 但基本上這幾本書是基督信仰內部的鬥爭書籍，因為教會開始把心理學跟 : 聖經結合，認為這有益輔導行為，而有些人看不慣。另一方面則是新紀元 : 運動的盛行讓教會人士備感威脅，只好拆拆他們的牆角，也就是心理學， : 因為新紀元運動融合了許多心理學的概念。 這段敘述我不認同 因為你所提出的論點與基督信仰本質的對與錯 是一點關係都沒有 只是用了「內部鬥爭」來解釋客觀事實的對與錯 : 心理學不合聖經的原文書名叫"The End of Christian Psychology" ，這 : 翻譯的書名實在是差勁到讓你以為這是本汙名化心理學的書。實際上它就 : 是本基督徒內鬥那些在教會裡實用心理學的人士的書而已..。 : 後面那本書的作者張逸萍背景是畢業於三一神學院，主修哲學及護教學， : 任教於基督學房等神學院，又是一個非心理學出身然後可以長篇大論討論 : 心理學的博士。 一樣是「內鬥」解釋法而已 從基督信仰的本質去檢驗我們一切所行的 帖前5:21 但要凡事察驗，善美的要持守， : 所以我想問davidleee ，如果林慈信對於心理學的認識，是從他個人歷史 : 學的學識、非心理學出身學者、教會鬥爭者的著作出發，那可以參考的價 : 值還能剩多少？無非又只是個信仰內涵多於心理學實質內容的批判而已吧 : ？心理學真有必要被捲進教會內部或宗教信仰間的鬥爭嗎？ : 轉貼文章前應該可以再多考慮一點..。 那麼我很期待你能「實際」的提出有被誤解的地方 而不是只猜測提出空的東西 --

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