※ 引述《tony1986 (天才蘇)》之銘言： : ※ 引述《davidleee (David)》之銘言： : : 對 : : 這叫做有限救贖。 : : 羅1:16 我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希 : : 利尼人。 : : 約3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。 : : 看看施洗約翰在曠野大聲呼喊的： : : 太3:2 天國近了，你們應當悔改！ : : 也提到了耶穌將審判人 : : 太3:11 我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是 : : 給他提鞋也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 : : 而耶穌自己也說過 : : 約12:48 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的─就是我所講的道在末日要審判他。 : 我來幫你們整理一下好了 : 我是天主教徒，也有朋友是攝理的人 : 看了上面的文章，JMS所說的耶穌救恩未完全 : 並不是耶穌沒有做完祂該做的事情，也不是否認主定十架洗淨我們的罪 : 乃是：耶穌固然流寶血洗淨我們的罪 : 但是，你若不信 : 或是，口頭上信了，行為卻沒有做到聖經上所教導的 : 那，你的罪依然存在，因為真正的信心是伴隨行為的 : 參考經文：信心若沒有行為就是死的 : 推文中我記得有出現。 : 另外，依照引述的文章，救贖有限？ : 我覺得是的， : 即使主做了個很好很強大的保護傘， : 你不信他，或是信他但還留一半身體在外面 : 那還是免不了成為落湯雞 : 所以至少，JMS和提到信心沒有行為就是死的捧油 : 他們都相信一點，救恩雖然是很好很強大 : 但是你不爽、不開心、不願意接受 : 那耶穌會對你「踱下腳上的塵土」 : 你就領不到這救恩的大支票了 : 結論 : 對於有信，又有完全照著聖經話語做的人 : 恭喜你，你的人生不管好事情壞事情都是神的帶領 : 而且最後必定走向耶穌為你預備的國度 : 不信的人 : 上面有經文，不過我覺得你還是不會因為這樣就信 : 至於有信，又沒有這麼完全的人（我相信比較多人覺得自己是這個，me too） : 那就要注意啦 : 希望你在接受死後的審判時 : 不要在基督裡被定罪，以致於哀哭切齒 : 因為仇敵撒旦也是很厲害很強大 : 行為、內心不完全的我們 : 是否有可能服從他的引誘 : 而讓耶穌熱臉貼你冷屁股呢？ : 一定要更盡心、盡性、盡意愛主、你的神 : 多禱告，多讀聖經， : 而且不要讓罪的律勝過你～羅馬書：八章 : （話說保羅也很戰兢，我想應該沒幾個人覺得自己比他更完全吧？） : 盡量讓自己完全吧 : 主期盼、吩咐我們（要完全像你們的天父一樣完全） : 所以～好像JMS可以不用說耶穌救恩沒有完全這句話 : 而有些人則是戰到跟自己看法其實差不多的人？ : OK，這是我有請教過攝理朋友才打出來的。 : 當然我有加了一些我自己的想法，如果有錯你們再討論吧。 : 希望僅僅討論救恩這部分， : 至於大家個人行為怎麼樣，就讓主來判斷吧。 : ------------------------------------------------------------------------- : 路加福音13:4~5 從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人 : ；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？ : 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」 事實上你所說的不是我要說的 我說的有限救贖並不是有條件的揀選 「特選的救贖或有限度的贖罪 基督救贖的工作只為了要拯救已蒙選上的人，而且在實際上已為他們取得了救恩。他的 死乃是為某些特別蒙選的罪人代受罪的刑罰。基督的救贖不單是除去了他百姓的罪，而且 也為他們獲取了全部的救恩，其中包括那些使他們與他聯合的信仰。信仰的恩賜已由聖靈 牢靠地加給那些基督已為他們死了的人，因此也就是說保証他們的救恩永遠有效。」 原文：http://blog.roodo.com/yml/archives/1244169.html 看一看你就知道你的整理跟我的論點有著很大的不同 你的認知是「救贖有限」我講的是「有限救贖」 前者反而會變成「救恩是不完全的」，後者則是另一回事。 --

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