※ 引述《tony1986 (天才苏)》之铭言： : ※ 引述《davidleee (David)》之铭言： : : 对 : : 这叫做有限救赎。 : : 罗1:16 我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，後是希 : : 利尼人。 : : 约3:18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 : : 看看施洗约翰在旷野大声呼喊的： : : 太3:2 天国近了，你们应当悔改！ : : 也提到了耶稣将审判人 : : 太3:11 我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以後来的，能力比我更大，我就是 : : 给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 : : 而耶稣自己也说过 : : 约12:48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的─就是我所讲的道在末日要审判他。 : 我来帮你们整理一下好了 : 我是天主教徒，也有朋友是摄理的人 : 看了上面的文章，JMS所说的耶稣救恩未完全 : 并不是耶稣没有做完祂该做的事情，也不是否认主定十架洗净我们的罪 : 乃是：耶稣固然流宝血洗净我们的罪 : 但是，你若不信 : 或是，口头上信了，行为却没有做到圣经上所教导的 : 那，你的罪依然存在，因为真正的信心是伴随行为的 : 参考经文：信心若没有行为就是死的 : 推文中我记得有出现。 : 另外，依照引述的文章，救赎有限？ : 我觉得是的， : 即使主做了个很好很强大的保护伞， : 你不信他，或是信他但还留一半身体在外面 : 那还是免不了成为落汤鸡 : 所以至少，JMS和提到信心没有行为就是死的捧油 : 他们都相信一点，救恩虽然是很好很强大 : 但是你不爽、不开心、不愿意接受 : 那耶稣会对你「踱下脚上的尘土」 : 你就领不到这救恩的大支票了 : 结论 : 对於有信，又有完全照着圣经话语做的人 : 恭喜你，你的人生不管好事情坏事情都是神的带领 : 而且最後必定走向耶稣为你预备的国度 : 不信的人 : 上面有经文，不过我觉得你还是不会因为这样就信 : 至於有信，又没有这麽完全的人（我相信比较多人觉得自己是这个，me too） : 那就要注意啦 : 希望你在接受死後的审判时 : 不要在基督里被定罪，以致於哀哭切齿 : 因为仇敌撒旦也是很厉害很强大 : 行为、内心不完全的我们 : 是否有可能服从他的引诱 : 而让耶稣热脸贴你冷屁股呢？ : 一定要更尽心、尽性、尽意爱主、你的神 : 多祷告，多读圣经， : 而且不要让罪的律胜过你～罗马书：八章 : （话说保罗也很战兢，我想应该没几个人觉得自己比他更完全吧？） : 尽量让自己完全吧 : 主期盼、吩咐我们（要完全像你们的天父一样完全） : 所以～好像JMS可以不用说耶稣救恩没有完全这句话 : 而有些人则是战到跟自己看法其实差不多的人？ : OK，这是我有请教过摄理朋友才打出来的。 : 当然我有加了一些我自己的想法，如果有错你们再讨论吧。 : 希望仅仅讨论救恩这部分， : 至於大家个人行为怎麽样，就让主来判断吧。 : ------------------------------------------------------------------------- : 路加福音13:4~5 从前西罗亚楼倒塌了，压死十八个人 : ；你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？ : 我告诉你们，不是的！你们若不悔改，都要如此灭亡！」 事实上你所说的不是我要说的 我说的有限救赎并不是有条件的拣选 「特选的救赎或有限度的赎罪 基督救赎的工作只为了要拯救已蒙选上的人，而且在实际上已为他们取得了救恩。他的 死乃是为某些特别蒙选的罪人代受罪的刑罚。基督的救赎不单是除去了他百姓的罪，而且 也为他们获取了全部的救恩，其中包括那些使他们与他联合的信仰。信仰的恩赐已由圣灵 牢靠地加给那些基督已为他们死了的人，因此也就是说保证他们的救恩永远有效。」 原文：http://blog.roodo.com/yml/archives/1244169.html 看一看你就知道你的整理跟我的论点有着很大的不同 你的认知是「救赎有限」我讲的是「有限救赎」 前者反而会变成「救恩是不完全的」，後者则是另一回事。 --

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