※ 引述《windcanblow (戲謔人生)》之銘言： : 1.聖經中每一個字都是正確無誤的，但人類有可能誤解 理解的單位不是「字」，講「每一個字都是正確無誤」，其實不太有意義。 而且一旦人可能誤解，「聖經無誤」就不是用來替人的詮釋背書， 就算「聖經無誤」為真，也不能推論到「人對聖經的詮釋無誤」， 所以就討論有沒有誤，為真為假，這些命題沒有實際的用處。 對我個人而言，「聖經無誤」是出自於信仰系統的融貫， 我相信上帝能照其旨意透過聖經啟示祂自己，也相信透過聖經能認識真實的上帝。 這兩個命題是循環論證，無法通過外部的檢驗，但至少系統之內是融貫的。 : 2.聖經中每一個字都是正確無誤的，且神顯示給人的語言是不會讓人誤解的， : 因為這是神要人去遵守的東西，人不應當也不會被誤解 耶穌在新約裡面已經否定這樣的可能，如果這個命題，聖經的論述便很難去除自我矛盾。 耶穌在新約的記載裡面否定了當時的法利賽人、文士、律法師對舊約聖經的詮釋， 由於兩派對舊約聖經的理解不同，且彼此否定，因此必存在某些人誤解舊約聖經。 : 3.聖經中可能有些許錯誤，而這是礙於撰寫者能力因素下無法解釋聖靈的話語 : 4.聖經中可能有不合於如今現況的規範，應隨時代而改變其詮釋 : 5.聖經中的規範永遠都不應隨時代而改變，因為這是神所指示的不變真理 由於人的詮釋可能會誤解，為了追求更精確的詮釋(即使「更精確」可能也缺乏判準)， 詮釋的改變並非十惡不赦，甚至可以視為是基督信仰集體的進步。 若是聖經有一個永不應隨時代改變的規範，我不認為這個規範曾出現在基督信仰中， 頂多只能說基督信仰者正努力朝著這個規範前進，試圖了解這個規範的全貌。 正如自然科學家希望建構精確而完整的理論解釋物質世界，這個理論雖尚未出現， 但捨棄不當的理解，並追求更精確的描述，仍能幫助我們接近目標。 : 6.聖經中每個字都能按照字面意義解釋，而沒有其他隱喻性的說法 : 7.聖經中的文字背後有其寓言性的說法，不能完全按照字面意思去解讀 並沒有「完全」按照字面意義的解釋，所有的詮釋都必須要透過某些脈絡， 是否是隱喻對於詮釋的有效性沒有太多的影響。字面義並不必定較為正確， 隱喻也未必失準。有沒有按照字面的意義解讀，並不能作為詮釋好壞的判準。 : 聽說不同教派的基督信仰對於聖經的態度也是不同的，是真的嗎？ 是真的。 :) : (縱然他們的前提都是聖經是真理) : 不知道板上教友們對上述種種概念是採取怎樣的態度？ -- 我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了， 仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。 約翰福音 12:24 --

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