※ 引述《alisajd (喝茶去~)》之銘言： : 很高興我們的理解基本上相差不大 只是有件事我必須要慎重提醒, : 若能明白基督之名是何等尊貴 : 一開始就不當用「受造物」一辭來形容或是稱呼祂 : 來 1:4 "他所承受的名，既比天使的名更尊貴，就遠超過天使" : 太 1:23 "必有童女懷孕生子；人要稱他的名為以馬內利" : 以馬內利 神與人同在 : 祂是從天上差來的 就是神自己 縱然道成了肉身也不屬乎地上的人 怎麼還不明白呢 : 經上反覆強調祂是從天上來的 是在那萬有之上 不同於地上的人 : 為的是什麼呢? : 你把祂稱為受造物或等同於受造物就是大大得罪神了 在[基督是神也是人]的前提下, 基督是人, 不影響基督的神性. 同理, 在[基督是創造者也是受造者]的前提下, 基督是受造者, 並不影響基督的創造者之尊的身分. : ---------------------------------------------------------------------- : 提前15:45 "首先的人亞當成了有靈的活人；末後的亞當成了叫人活的靈。" : And so it is written, The first man Adam was made a living soul; the last : Adam was made a quickening spirit : 這裡用的是 首先的人亞當 vs 末後的亞當(不是末後的人亞當) : ^^ : 提前15:47 "頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。" : 這邊只有講頭一個人是屬土的; 沒有講第二個人是 : ^^^^ : 縱然祂成了人的肉身而來也不能夠把基督當人視為同等的.是受造物之ㄧ : 腓 2:9~11 "所以，神將他升為至高，又賜給他那超乎萬名之上的名 : 叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶穌的名無不屈膝， : 無不口稱耶穌基督為主，使榮耀歸與父神。"" : 無不口稱耶穌基督為主 : -------------------------------------------------------------------------- : 凡靈認耶穌基督是成了肉身來，就是出於神的；從此你們可以認出神的靈來 : Hereby know ye the Spirit of God: Every spirit that confesseth that Jesus : Christ is come in the flesh is of God: : By this you know the Spirit of God: every spirit which confesses that Jesus : Christ has come in the flesh is of God, : ^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 是 come in the flesh 成了肉身來的 祂還是在萬有之上 : 不管祂是不是有肉身 也不能用受造物稱呼祂 : 你會用受造物來稱呼上帝嗎? @@ 我不會用受造物來稱呼神, 神並不是受造物. 我說的是: 基督是神(創造者)、基督也是人(受造者). 您語文邏輯若夠懂的話, 就會知道我不會用受造物來稱呼神, 我並不把神當受造物. --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.194.11.22 1.我並不屬於會所, 但我接受"基督既是創造者、亦是一切受造者的頭生者" 2.基督的創造者與被造者二性, 與"人成為神"是兩回事. 我個人也不喜歡會所的"神成為人,人成為神"這種爭議口號. ※ 編輯: jdcbest 來自: 123.194.11.22 (03/14 22:36)