http://0rz.tw/PZtjE 烏干達大復興傳承 慕約翰牧師來台 邀台灣進入國家級轉化 　【本報訊】見證烏干達百萬人復興的非籍牧師慕約翰（John Mulinde），二月底即將來 台，在台北、高雄兩地主持「2009年禱告與轉化特會」及「228為國禱告會」，盼將轉化 的恩膏、復興的火焰傳遞到台灣。 　根據國外媒體charismamag消息，七○年代的烏干達，只有3％回教徒。但阿敏執政時把 回教列為國教，執政期間殺害了上百萬人，並且邪靈密術橫行，大量逼害基督徒。當烏干 達教會開始起來依照神的心意為國祈禱，結果基督徒總統上臺，政府內閣設「道德誠信部 」（Ministry of Ethic & Integrity），與神定下千年誓約，把國家奉獻給神。於是愛 滋病人神奇地康復，並且烏干達經濟蓬勃發展，在非洲發達經濟國家中排名第二位。 　今天烏干達有90％的基督徒，回教徒只有6％。神蹟、奇事、異能橫掃全國，政府、軍 隊、企業界等重要領袖大量重生得救歸主。 　蒙神選召帶領這波烏干達大復興的慕約翰牧師，分享到地土的突破性禱告關鍵在於「建 立祭壇」，他提出「亞伯拉罕的策略」，其中最重要的就是建立個人的禱告祭壇，不論從 事的行業，每個人都能擁有禱告的生活模式（Prayer Life Style），保持一顆隨時願意 放下自己與神溝通的心和習慣。 　慕約翰牧師以烏干達這個國家為例，從一九六二年獨立後到一九八六年，這個國家共經 歷十位總統。期間戰火連連，一個比一個殘暴，流無辜人血，在「暴君阿敏」下台後，國 家連續遭受愛滋病的侵襲，聯合國衛生組織還一度公告這是被愛滋病影響最嚴重的國家（ 現在已降低至6％，成為聯合國衛生組織防預成功的範例）。 　慕約翰注意到在這期間的狀況是：當暴君下台時，教會就起來為那相對短暫的和平禱告 ，但很容易就停止禱告而鬆懈下來。一九八七年愛滋病對烏干達的影響，使得這個國家束 手無策，所以教會再次聚集禱告要尋求到底這個國家是哪裡出了錯？烏干達的出路在哪裡 ？為什麼倒楣事總是在烏干達？ 烏干達怎麼會成為世人眼中的困苦和災難之地。 　在尋求禱告中，慕約翰看到一個畫面，就是一群人到湖邊去釣魚，突然網有動靜，就開 始收網預備將魚捉上來，但是漁獲太重拉不動，因此就呼叫、請其他待在辦公室的人一起 來幫忙，就在那一刻，慕約翰聽到聲音說，「這個事工太大，不是一個教會的力量，或是 一個宗派或是一個事工可以獨自完成的，去、呼召人來幫忙，那些在近、在遠的人，只要 他們甘心願意幫忙就可以。」 　遠、近的人都來幫忙，他們有兩個共同點，第一，每個團體有自己的名稱；第二，每個 團體各自帶著繩子。大家合力將網拉上來，結果沒有捕到魚，只有一塊形狀像烏干達的石 頭。 　慕約翰牧師聽見神說，「給我一個網，我就會將你的國家從困境中拉拔出來…」他繼續 禱告尋求，得到回應是「『網』意喻建立一個合一禱告的網絡，除非在烏干達開始建立合 一的禱告網絡，個人是無法單獨面對烏干達的空中執政掌權者，除非有個超越個別事工和 宗派的異象，並且擴展看見 神對烏干達的心意，你們是無法克服空中執政掌權的邪惡勢 力，也無法使神國度在烏干達建立。」 　神引導慕約翰明白「亞伯拉罕的策略」──從亞伯蘭（亞伯拉罕），他一路建立祭壇， 其後代子孫以撒、雅各也都接續這個築壇的習慣， 神與以色列這塊地土的約也因此被堅 固。 　慕約翰牧師的團隊此行為首度來台灣傳遞異象，由全國禱告網絡主辦特會「2009年禱告 與轉化特會」承接，台北場訂於二月廿六至廿七日在台北靈糧山莊舉行，高雄場三月二至 四日在浸宣武昌教會；另外二月廿八日上午九時在台北真理堂舉行一場「228為國禱告會 」，邀請基督徒聚集禱告，為台灣守望。以上聚會皆免費報名，自由奉獻，報名聯絡電話 ：02-27210333，下載網路報名表： www.prayer.org.tw。 --

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