http://0rz.tw/PZtjE 乌干达大复兴传承 慕约翰牧师来台 邀台湾进入国家级转化 　【本报讯】见证乌干达百万人复兴的非籍牧师慕约翰（John Mulinde），二月底即将来 台，在台北、高雄两地主持「2009年祷告与转化特会」及「228为国祷告会」，盼将转化 的恩膏、复兴的火焰传递到台湾。 　根据国外媒体charismamag消息，七○年代的乌干达，只有3％回教徒。但阿敏执政时把 回教列为国教，执政期间杀害了上百万人，并且邪灵密术横行，大量逼害基督徒。当乌干 达教会开始起来依照神的心意为国祈祷，结果基督徒总统上台，政府内阁设「道德诚信部 」（Ministry of Ethic & Integrity），与神定下千年誓约，把国家奉献给神。於是爱 滋病人神奇地康复，并且乌干达经济蓬勃发展，在非洲发达经济国家中排名第二位。 　今天乌干达有90％的基督徒，回教徒只有6％。神蹟、奇事、异能横扫全国，政府、军 队、企业界等重要领袖大量重生得救归主。 　蒙神选召带领这波乌干达大复兴的慕约翰牧师，分享到地土的突破性祷告关键在於「建 立祭坛」，他提出「亚伯拉罕的策略」，其中最重要的就是建立个人的祷告祭坛，不论从 事的行业，每个人都能拥有祷告的生活模式（Prayer Life Style），保持一颗随时愿意 放下自己与神沟通的心和习惯。 　慕约翰牧师以乌干达这个国家为例，从一九六二年独立後到一九八六年，这个国家共经 历十位总统。期间战火连连，一个比一个残暴，流无辜人血，在「暴君阿敏」下台後，国 家连续遭受爱滋病的侵袭，联合国卫生组织还一度公告这是被爱滋病影响最严重的国家（ 现在已降低至6％，成为联合国卫生组织防预成功的范例）。 　慕约翰注意到在这期间的状况是：当暴君下台时，教会就起来为那相对短暂的和平祷告 ，但很容易就停止祷告而松懈下来。一九八七年爱滋病对乌干达的影响，使得这个国家束 手无策，所以教会再次聚集祷告要寻求到底这个国家是哪里出了错？乌干达的出路在哪里 ？为什麽倒楣事总是在乌干达？ 乌干达怎麽会成为世人眼中的困苦和灾难之地。 　在寻求祷告中，慕约翰看到一个画面，就是一群人到湖边去钓鱼，突然网有动静，就开 始收网预备将鱼捉上来，但是渔获太重拉不动，因此就呼叫、请其他待在办公室的人一起 来帮忙，就在那一刻，慕约翰听到声音说，「这个事工太大，不是一个教会的力量，或是 一个宗派或是一个事工可以独自完成的，去、呼召人来帮忙，那些在近、在远的人，只要 他们甘心愿意帮忙就可以。」 　远、近的人都来帮忙，他们有两个共同点，第一，每个团体有自己的名称；第二，每个 团体各自带着绳子。大家合力将网拉上来，结果没有捕到鱼，只有一块形状像乌干达的石 头。 　慕约翰牧师听见神说，「给我一个网，我就会将你的国家从困境中拉拔出来…」他继续 祷告寻求，得到回应是「『网』意喻建立一个合一祷告的网络，除非在乌干达开始建立合 一的祷告网络，个人是无法单独面对乌干达的空中执政掌权者，除非有个超越个别事工和 宗派的异象，并且扩展看见 神对乌干达的心意，你们是无法克服空中执政掌权的邪恶势 力，也无法使神国度在乌干达建立。」 　神引导慕约翰明白「亚伯拉罕的策略」──从亚伯兰（亚伯拉罕），他一路建立祭坛， 其後代子孙以撒、雅各也都接续这个筑坛的习惯， 神与以色列这块地土的约也因此被坚 固。 　慕约翰牧师的团队此行为首度来台湾传递异象，由全国祷告网络主办特会「2009年祷告 与转化特会」承接，台北场订於二月廿六至廿七日在台北灵粮山庄举行，高雄场三月二至 四日在浸宣武昌教会；另外二月廿八日上午九时在台北真理堂举行一场「228为国祷告会 」，邀请基督徒聚集祷告，为台湾守望。以上聚会皆免费报名，自由奉献，报名联络电话 ：02-27210333，下载网路报名表： www.prayer.org.tw。 --

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