作者kockroach (假先知假使徒)
看板Christianity
標題Re: 從神義論到人義論
時間Sun Nov 16 11:05:47 2008
※ 引述《Ensanguine (革命的激情~)》之銘言：
: 「憐憫」並不是宣告他人有罪，而是藉著此一行為證明自己的無辜，證明自己
: 與對方的苦難產生原因毫無干係。
: 「憐憫」不能消除階級問題，反而是強化自己與對象階級的差距，
: 證明自己確實是與對象存在不同的世界裡。讓這因為階級衝突
: 所帶來剝削、欺壓的苦難無法得到解決。
: 「憐憫」是人心貪婪與搶奪惡行的遮羞布，而無法對這現實做出改善。
: 「憐憫」的宣教方式不過是一種月暈效應。
: 「憐憫」不過是自己不懂得如何堅強，也不知如何讓人堅強，
: 卻依然想做些什麼所逼出來的行為。所謂強諸於人的善意也源自於此。
: 「憐憫」是消極的、逃避的情感，並不是甚麼特別高尚的情操。
: 強調這個特質只會讓人覺得噁心。
不知道那些因為憐憫窮人受到富有人的壓迫，拿著 AK47 進叢林跟著叛軍打
游擊的神父、修女們比較噁心，還是你這躲在電腦後面打嘴砲，過過著悠閒
愉快中產階級生活卻大言不慚什麼「階級」的咖啡館左派比較讓人噁心？
--
尼采，也不過是書齋裡面憤世嫉俗的中產階級而已...
--
宗教是個人與他自己的孤獨相處的東西....因此,宗教就是孤獨,
如果你從未孤獨,你就從未是宗教的!
A.N. Whitehead
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.104.233.144
1F：推 nidor:應該是沉溺於傳教的中產宗教團體最令人反感 122.116.167.7 11/16 11:12
2F：推 fyao:樓上這種沒頭沒腦的批評才令人反感220.132.136.111 11/16 11:15
3F：推 Schmidt:分享一些拿起AK47打游擊然後還留在教會裡 118.160.241.16 11/16 11:16
4F：→ Schmidt:面的神父修女的例子吧..? 118.160.241.16 11/16 11:16
5F：→ pork:憐憫，就是我對於那個苦難現場的不在場證明。 125.224.81.137 11/16 13:48
憐憫，就是承擔上一個苦難現場的責任並投入下一個苦難現場
※ 編輯: kockroach 來自: 59.104.233.44 (11/16 23:17)
6F：推 k314181:推真正憐憫是需要本身的同理，投入苦難。 59.120.112.102 11/16 23:37
※ lightmyfire:轉錄至某隱形看板 11/17 22:26